The Varieties of British Political Thought, 1500-1800

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出版者:Cambridge University Press
作者:J. G. A. Pocock
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:2010-1-29
价格:GBP 35.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780521574983
丛书系列:
图书标签:
  • 英国
  • 剑桥学派
  • Pocock
  • 美国
  • 政治哲学
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  • Political Philosophy
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具体描述

There is at present no overall history of English and British political thought and literature in the early modern period, although new approaches to the writing of its history have taken shape in the past forty to fifty years; and during that time British political history has itself been subjected to intensive revision. This volume, written by directors of seminars at the Folger Institute Center for the History of British Political Thought in Washington DC, attempts to review the period from the English Reformation to the French Revolution, to suggest new ways of studying the articulation of political consciousness and the conduct of political argument, and to point out the extraordinary intellectual and linguistic richness of the ongoing English and British political debate.

《大英帝国崛起中的思想火花:1500-1800政治思想的探索》 在16世纪初至18世纪末的漫长岁月中,不列颠群岛经历了翻天覆地的变革。从都铎王朝的巩固到乔治王朝的盛世,从宗教改革的动荡到启蒙运动的理性之光,政治思想的演进与这些历史洪流紧密交织,塑造了我们今日所熟知的英国乃至世界的政治格局。本书《大英帝国崛起中的思想火花:1500-1800政治思想的探索》并非是对某一本特定著作的解读,而是旨在深入剖析这一关键时期内,英国政治思想的多元性、复杂性及其深远影响,以期勾勒出那个时代思想家们在塑造国家认同、权力结构和社会秩序时所付出的非凡努力。 本书将目光投向这一时期涌现出的林林总总的政治观念,它们如同璀璨的星辰,点亮了英国从一个相对孤立的岛国迈向全球强权的征程。我们不局限于单一的理论框架,而是力求展现当时思想界内部的碰撞与融合,探寻那些塑造了议会主权、君权神授、个人自由、社会契约等核心政治概念的细微之处。 在16世纪,宗教改革的浪潮席卷而来,教会与国家的关系成为政治辩论的中心。马丁·路德、约翰·加尔文的思想在英国激起了巨大的涟漪,催生了对教皇权威的质疑,并引发了关于教会财产、教士特权乃至个体良心自由的激烈讨论。此时的政治思想,往往与宗教信仰密不可分。君主作为上帝在人间的代表,其权力的合法性与神圣性受到了前所未有的审视。托马斯·莫尔的《乌托邦》虽然描绘了一个理想社会,却也反映了当时社会对权力分配、财产私有制以及治理效率的深刻忧虑。 进入17世纪,英国内战的爆发成为政治思想发展史上的一个分水岭。克伦威尔时代的共和主义思潮,以及随之而来的奥利弗·克伦威尔的护国政体,都对传统的君主制提出了挑战。此时,社会契约论的萌芽开始显现。一些思想家开始思考,政府的权力究竟源自何处?是神授,还是人民的同意?托马斯·霍布斯的《利维坦》在内战的血与火中应运而生,他提出的“自然状态”和“社会契约”理论,虽然推崇强大的主权者以维持社会秩序,却也深刻地探讨了个人权利与国家权力的边界问题。 紧随其后,17世纪末至18世纪初的“光荣革命”带来了政治思想的又一次飞跃。约翰·洛克的《政府论》被誉为这一时期的政治思想圣经。他系统地阐述了自然权利、财产权、人民同意以及革命权等核心概念,为君主立宪制和有限政府的理念奠定了坚实的基础。洛克的思想不仅影响了英国国内的政治实践,更成为后来美国独立战争和法国大革命的思想源泉。本书将深入剖析洛克理论的精妙之处,以及它如何挑战了自上而下的权力观,转而强调个体自由和权利的保护。 18世纪,启蒙运动的光辉普照大地,理性、进步和人道主义成为时代的主旋律。英国的思想家们在这一时期继续深化对政治体制的思考。亚当·斯密的《国富论》虽然主要关注经济学,但其对自由市场和个人经济活动的论述,也蕴含着深刻的政治哲学理念,即经济自由与政治自由之间的紧密联系。此外,像大卫·休谟这样的哲学家,则以其审慎的经验主义态度,对政治权威的起源、道德的自然性以及历史发展的规律进行了更为冷静的观察和分析。 本书不仅关注那些名垂青史的政治巨匠,更试图发掘那些虽然可能不那么广为人知,却同样为那个时代的思想图景贡献了重要色彩的学者、政治家和评论家。我们将考察不同阶层、不同派别如何在当时的政治讨论中发声,他们所使用的语言、所面对的问题以及所提出的解决方案。通过对当时报刊、书籍、信件和公开辩论的梳理,本书旨在呈现一个更为立体和生动的思想史画面。 《大英帝国崛起中的思想火花:1500-1800政治思想的探索》将带领读者穿越时空,置身于那个充满挑战与机遇的时代。我们希望通过对这一时期英国政治思想的深入剖析,能够让读者更深刻地理解西方政治思想的演进轨迹,以及这些古老而深刻的理念如何塑造了现代世界。这不是一本对某一特定著作的介绍,而是一次对一个伟大时代思想活力的全景式回顾和解读。

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用户评价

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最让我感到振奋的是作者处理意识形态“断裂点”的方式。1688年的“光荣革命”常被视为一个清晰的转折,但本书却有力地证明了,在思想的层面上,这种转变更像是一场缓慢的渗透和渐进的重构,而非一蹴而就的革命。作者出色地对比了詹姆斯二世时期保王党思想与威廉三世之后新兴的“共治”观念在合法性基础上的根本差异,并追踪了这些差异如何渗透到文学和公共舆论中。书中对于“宪政”概念的探讨尤其精彩,它展示了从早期的“君主的神圣权利”到后来的“议会主权”这一漫长而充满妥协的演变过程,其中穿插着对不同时期政治理论家对“权力制衡”的理解差异的深入剖析。这种对渐变过程的精妙描摹,极大地丰富了我对英国政治体制演化史的理解,它超越了简单的政治史叙述,进入了观念史的深层挖掘,迫使读者重新审视那些被视为“理所当然”的政治结构是如何在历史的拉锯战中被塑造出来的。

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老实说,这本书的阅读体验是相当“硬核”的,它不是那种能让你在通勤路上轻松消化的读物。作者似乎更侧重于展示思想的“生态系统”,而非仅仅罗列重要的思想家和他们的核心观点。我发现,书中花了大量的篇幅去探讨那些“边缘”的声音——那些在官方历史叙事中常被忽略的非主流教派、地方性的请愿书、以及在特定行业社群中流传的经济或社会政治观点。这种广博的视野令人印象深刻,它揭示了政治思想并非悬浮于真空之上,而是与当时的土地所有权结构、商业贸易路线甚至地方司法实践紧密交织在一起。例如,书中对18世纪商业精英如何重新定义“自由”的概念,并将其与国家干预经济的权力划清界限的论述,提供了看待早期自由主义思想的一个极具洞察力的新角度。然而,这种对细节的执着也带来了挑战,章节间的跳跃性偶尔让人感觉有些跳跃,需要读者具备扎实的先验知识才能完全跟上作者的论证节奏。对于初涉该领域的新手来说,这可能是一道不小的门槛。

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坦率地说,这本书在某些关于哲学基础的论述上,显得略微有些枯燥和学院派。虽然它在历史语境的还原上做得无懈可击,但在尝试构建一个宏大、统一的理论框架时,似乎略显力不从心。作者花费了大量篇幅来细致地解构不同流派内部的细微分歧,这固然体现了其学术的严谨性,但有时会让人感到论证过于分散,缺乏一个强有力的贯穿始终的哲学主线来统摄这些纷繁复杂的思想碎片。例如,在探讨启蒙运动思想家对“公共理性”的界定时,作者的分析常常陷于对具体文本的语言学辨析,而未能清晰地勾勒出这些理性观念在实际政治行动中如何被操作和利用。对于那些期待一本清晰界定“大思想”如何影响大事件的读者来说,这本书的风格可能显得过于“碎片化”和“去中心化”,需要读者自行完成很多知识的整合工作,才能将其中的洞见转化为一个连贯的理解。

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这本书的价值,最终体现在其对“政治想象力”边界的拓展上。作者没有将“政治思想”局限于宫廷和议会,而是将其视野投向了更广阔的社会空间。我特别欣赏作者对“地方治理”与“社会秩序”观念的考察,它揭示了在中央权力尚未完全稳固的时期,地方士绅、教区会议以及行会等次级权力中心是如何在实践层面塑造着人们对“良好统治”的预期。这种自下而上或“中层”的视角,极大地弥补了传统政治史研究中过度聚焦于“大人物”和“国家理论”的不足。通过对不同地区、不同社会阶层如何理解服从、权利与义务的对比分析,读者能更深切地体会到,一个国家的政治文化是如何在无数地方性的实践和冲突中被编织出来的。这本书带来的最大启示是:理解18世纪的英国政治,必须深入到那些构成社会肌理的日常运作和地方性争执之中去,而不仅仅停留在宏大的宪政辩论层面。

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这本厚重的学术专著,无疑是为那些对早期现代英国思想史抱有深厚兴趣的钻研者量身定制的。初翻其目录,便能感受到作者试图勾勒出从都铎王朝晚期到乔治三世时代这一漫长历史跨度中,政治思潮的复杂流变。我尤其欣赏作者对文本细致入微的考据,书中大量引用的原始资料,无论是官方文书、私人信件还是那些鲜为人知的政治小册子,都得到了极为精心的梳理和阐释。阅读的过程像是在进行一场穿越时空的田野调查,每一个章节都迫使读者放慢脚步,去体会那些时代背景下,思想是如何在权力斗争和宗教改革的余波中艰难成型。特别是关于“自然法”观念在17世纪英国内战前夕的演变,作者展示了其理论基础是如何在霍布斯、洛克等人的笔下,从神学框架逐渐转向更具世俗和契约精神的论述,这种细致的脉络梳理,远超一般通史类书籍的浮光掠影。对于希望理解现代政治概念的起源,并探究其在特定历史语境下如何被构建和辩护的学者而言,这本书无疑是一份宝贵的资源库,其深度足以支撑数年的深入研究。

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