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乌姆鲍作者

中华书局

孟令明译者

2005-01-01 出版日期

105 页数

8.0 价格

平装

世界思想家译丛丛书系列

9787101044270 图书编码

贝克莱在线电子书图书标签: 哲学贝克莱西方哲学英国西哲英美哲学近代早期哲学研究近代早期哲学及其研究

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发表于2024-11-22

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贝克莱在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

啊，我算是没救了。前面还能慢慢慢慢一遍遍回读着逐步理解，到后面既没了耐心又缺少理解能力，以至于只是把字看完了，真正的意思却没有能理解得到。

评分☆☆☆☆☆

存在即被感知！

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不存在物质实体，我们只能知觉到我们自己的观念。本身不是实体的观念依赖于能动的心灵实体，心灵可以意欲可以感知，我有关于心灵的知识（通过笛卡尔式的推理和反思直接确证其存在而且知道其含义）但感知不到心灵（因为心灵不是观念）。世界（包括不能思维的事物）=可感知的事物作为心灵中的观念或观念集合而不是作为物质实体才是存在的。不能思维之物的存在依赖于被心灵感知，心灵的存在在于它们能感知。全知的、无所不在的、不朽的心灵即上帝永远地给予对象以感知。我们能控制想象之观念却不能控制实在之物的观念，因为是上帝把实在之物展示给我们，实在之物的观念也因此更有秩序。经验主义的科学归纳总是建立在自然是统一的这一假设上，但我们绝对无法知晓自然在事实上是统一的。休谟对实体、因果关系等进行了更具毁灭性的分析。

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存在即被感知！

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存在即被感知！