江湖叢談 在線電子書 圖書標籤: 民俗 江湖 連闊如 文化 市井 江湖叢談 曆史 傳統文化
發表於2024-11-25
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我看得好吃力。。。。。。。。老北京話,天津話太多瞭
評分剛看,對其江湖暗口的語言風格不太習慣,但是越讀越覺得有趣,越讀越長見識。
評分腥加尖,賽神仙
評分我看得好吃力。。。。。。。。老北京話,天津話太多瞭
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連闊如(1903-1971),原名畢連壽,號仲三,筆名雲遊客。北京人。1927年的時候拜李傑恩學評書,擅說《三國》、《東周列國誌》、《西漢》、《東漢》、《隋唐》。精通曆史,對陳壽的《三國誌》倒背如流,傢藏各朝代《三國演義》的版本有40餘種;與曆史學傢過從甚密,細心研究,對三國演義中大小事件,各個人物加以點評,恰到好處,書中的詩詞歌賦均能背誦講解。1933年開始在天津的《時言報》、《民聲報》、《立言報》上發錶評書小說《西漢演義》等。抗日戰爭爆發以後在北平、天津等地說書,並開展廣告業務。曾應尚小雲的邀請,為榮春社排演全部《東漢》說戲。中華人民共和國成立後,任北京戲劇界藝人講習班主任委員。創立前門箭樓大眾遊藝社,自任社長。1951年任赴朝鮮慰問團戲麯服務隊大隊長。歸國後多次到北京大學、中國戲麯學院、中國科學院講學。連闊如的評書章法嚴密、嗓亮音寬、氣魄宏大,尤重講評,著有《江湖叢談》一書,記錄瞭北方江湖藝人和平民市場的大量資料。其《東漢》的打功、《水滸》的民俗、《三國》的講評,成為"連派"評書的三大代錶。被喻為“既有學者風範,又有詩人氣質”的一代評書大師,創立瞭以說史為主、自成一體的連派風格,一直享有“淨街淨巷連闊如,傢傢戶戶聽評書”的美譽。
本書是我國現今僅存的一部客觀而又比較全麵地介紹江湖行當、行話和內幕的書籍。
作者連闊如是我國著名的評書藝術傢。20世紀30年代,他以雲遊客的筆名,在北平《時言報》發錶長篇連載《江湖叢談》。1938年由時言報社結集齣版,共三集。這本書除瞭介紹北平天橋、天津三不管等地的變遷以及藝人小傳、藝人生活狀況外,還以大量的篇幅著重記述和揭露瞭清末至20世紀30年代這一時期江湖行當的內幕以及危害社會的種種騙術,勸誡人們不要貪便宜上當受騙。
由於作者具有豐富的社會閱曆和一顆正直善良的心,他同江湖上的一些人又有很深的交往,所以他能透徹地瞭解江湖內幕,並勇敢地將它書寫齣來,公之於眾,且該書寫得通俗易懂,生動有趣,真實可信,因而頗受讀者歡迎,産生瞭積極的社會影響。
这本书,一如苏叔阳推荐所言,“是本奇书”。万花筒似的记录了清末到民国的江湖。连阔如的博闻强记和那时人少见的好奇心让我对他本人产生了强烈兴趣。 这本书可以切入的角度实在太丰富,以至于读后感写一篇都觉得难以下笔。恰好这两年看了马嘎尔尼等一系列从清到民国看中国世相...
評分N年前,我还是个读中学的小屁孩儿,每天放学回家的几条路之一,是喧闹的菜市场。 有一天从那儿过,看见好多人围了一堆。挤进去一看,场子中间有个年轻人,脚边立着个红色的小丘,是用红布揪起来的。年轻人就在那儿侃侃而谈。听了一会儿明白大意,此人说呆会儿从这红色的布里能...
評分庄子当年曰过:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”。这话出自《庄子·大宗师》,大概应该算是“江湖”这个词较早的出典。 现在大家说的“江湖”,大概跟水浒时代或者武侠小说里的“江湖”差不多,但是意义上有了很大的延伸。徐克版的《东方不败》里...
評分这本书吖,编辑起来一定很辛苦,熏疼编辑哈哈哈。 这本书内容非常有趣,让人大开眼界,但是,怎么讲,语言其实并不算很润,尤其是很多春点,翻来覆去注音注释,眼花缭乱。读者都觉得眼花缭乱,别说编辑了。因为读者大可以一目十行地看,编辑却要一个字一个字地抠。读者不感兴趣...
評分对我来说,曾经接触到的江湖多是“耍把式卖艺”这一路,80年代这些东西在街头还能够看到不少,那时候城市还没有彻底硬化,路边随意一块土地画个圈就可以撂地卖艺,也没什么人管。 有一种是靠折磨孩子搏人同情要钱的,孩子是拐来的,“节目”常常是双手前伸握一根短棍,从头上...
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