具体描述
《历史》一书史公元前五世纪希腊历史学家希罗多德所撰述的记述公元前六至五世纪波斯帝国河希腊诸城邦之间战争的一部历史名著。此书在西方一向被认为史最早的一部历史著作，因此罗马著名政治活动家西赛罗称希罗多德为“历史之父”。
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目录信息
读后感
这次世纪文景的徐松岩详注修订本基本可以秒杀之前商务、三联、中信等各个版本。首先封套和封面的设计与用纸都很上档次，终于可以配得上这部牛逼闪闪的西方史书之祖了。 内文用纸、印刷、字号、版式皆中规中矩。很吝啬滴加了点儿黑白图片，就跟给点铜版纸彩印能赔钱似的。 很重...
评分 评分这是一部描述希波战争(公元前6-5世纪)背景和过程的历史书，下面是这本书的梗要笔记： 作者在书的开头就出了这些问题： 为什么要写这本书？ 为什么要打仗？ 谁先开始打的？ 这个”谁”是如何产生的？ 跟随希罗多德，我来到希波交界处的吕底亚。在这里，坎道列斯为...
评分 评分希罗多德的游历大约是很广的，从书中的描述来看，我觉得他肯定去过埃及，利比亚，波斯，西徐亚，还有很多地方。他的见闻大约已经远远超过了那个时候人一生所能经历的全部。而他也许是我读过的最早的一位极具幽默感的作家了。修昔底德的书一般都是板着脸描述战斗的细节，或者长...
用户评价
从整体阅读体验上说，这部作品带给我的感受是极其丰富的，它远远超越了单纯的历史叙事范畴。它更像是一部人类文明的“百科全书”的早期版本，涵盖了从神话传说、宗教信仰，到政治制度、商业往来，乃至风土人情的方方面面。阅读过程中，我常常会产生一种强烈的代入感，仿佛自己真的站在了爱琴海的港口，嗅到了异域的香料味，听到了不同语言的交谈声。它成功地构建了一个庞大而真实的古代世界网络，将那些被后世割裂开的文明片段重新串联起来，展示了不同文化之间的碰撞、学习与融合。虽然不同篇章之间的侧重点和详略程度不一，但整体上呈现出一种广博的视野。这本书的价值，不在于提供一个确凿无疑的“历史真相”，而在于它打开了一扇门，让我们得以窥见古代人是如何感知他们的世界，是如何记录和理解他们所处的时代，这本身就是一种无价的知识财富。
评分这本书的语言风格，在我看来，是它最独特也最具挑战性的一个方面。它没有华丽的辞藻堆砌，叙述的节奏感也与我们习惯的现代汉语表达方式大相径庭。很多句子结构冗长，从句层层嵌套，初读时需要反复咀嚼才能理解其真正的含义。这并非是翻译的生硬，而是那个时代思维逻辑和书写习惯的体现。比如，作者在描述地理环境或军事部署时，会非常详尽地铺陈细节，这种“慢镜头”式的描绘，对于追求效率的现代读者来说，无疑是一种考验。然而，一旦你适应了这种节奏，就会发现其中蕴含着一种沉稳的力量。它强迫你放慢阅读的速度，去关注细节中隐藏的宏大叙事。那些看似冗余的自然景观描写，其实都在为后文的事件发展埋下伏笔，构建了一个完整的时空背景。这本书绝非可以随意翻阅的小说，它更像是一部需要你拿出笔来做标记、需要反复回顾的学术指南，每一次重读，都会有新的领悟，关于古人的行事逻辑和看待世界的方式。
评分阅读这部鸿篇巨制，最让我感到震撼的，是作者那种近乎虔诚的求真态度。可以明显感觉到，作者并非仅仅是坐在书斋里推演历史，他似乎真的走遍了那些遥远的疆域，亲身接触了那些传说中的人物和文化。他的文字中流露出的那种对“耳闻”与“目睹”的区分，对信息来源的审慎评估，在那个年代，无疑是一种极高的学术标准。比如，当他记录某个事件时，常常会交代：“据某某长老所言”、“我听闻有人是这样说的”，这种对证据链的坦诚公开，反而让读者对其记录的可靠性产生了信赖感。这种做法，使得全书的基调保持了一种客观的、近乎新闻报道式的冷静，即使在描述那些极其血腥或富有传奇色彩的冲突时，也避免了过度的煽情和主观评判。它提供的是一个尽可能完整且不带强烈个人偏见的“现场报告”，这种对史料本身负责的态度，是任何时代的历史学家都值得学习的典范。
评分这本书的封面设计非常引人注目，那种复古的字体和深邃的底色，让人一眼就能感受到它所承载的厚重历史感。我拿到手的时候，几乎是迫不及待地翻开了第一页，期待着能立刻沉浸到那个遥远而神秘的古代世界中去。然而，阅读的过程却比我想象的要曲折一些。它的叙述方式带着一种独特的古风，语调平实，但信息量极大，需要读者有极大的耐心去梳理和消化。一开始，我感觉自己像个初入迷宫的旅人，被各种地名、人名和事件的碎片打得晕头转向，很多背景知识如果事先没有储备，读起来会比较吃力。但正是这种挑战性，让我不得不放慢速度，细细品味每一个段落背后的深意。作者的笔触虽然朴素，却总能在不经意间勾勒出宏大的战争场面，或是某个文明兴衰的必然趋势，那种历史的沧桑感，是现代快餐式阅读无法给予的，它需要你静下心来，与文字进行一场深度的对话。这本书更像是一份古老的地图，虽然布满了晦涩的符号，但一旦掌握了阅读的钥匙，便能解锁一整个失落的时代。
评分这本书的结构布局，初看之下似乎有些松散，仿佛作者只是将他游历所闻、听闻轶事不加修饰地记录下来，缺乏现代史学著作那种清晰的逻辑分层和严格的论证体系。这种“散点透视”的写法，初读时会让人产生一种跳跃感，仿佛在不同地域、不同时间轴之间来回穿梭，一时在这里看到一个部族的祭祀仪式，下一刻又被拉到某场关键战役的沙盘推演之中。但深入阅读后我发现，正是这种看似随意的记录，反而最大程度地保留了信息源的“原味”。它更像是一部尚未完全定型的“口述历史档案”，充满了未经后世加工的原始生命力。那些对风俗习惯的细致描摹，对不同民族间差异的观察，甚至夹杂着一些略显奇闻异闻的记载，都无比真实地还原了那个时代的社会肌理。它没有给我们一个标准答案，而是呈现了一幅多维度的历史画卷，任由我们自己去拼凑和解读，这种“留白”的处理，反而激发了读者更深层次的思考和想象空间，让人忍不住去查阅更多的辅助资料来印证其中的细节。
评分一神教诞生后，人类的自然状态被宗教扭曲了。所以如果不读一神教之前的书，大概率维持在傻逼状态。希罗多德是公元前400年。极赞极好。
评分附中第二本汉译
评分希罗多德是个聪明人，不过有点像口述，希腊这段写的非常不沙文主义，一个领土、城邦里的民族太多太细，一堆河流，战争写的反而少了，缺了希腊激情。一方面，很细致、有学术推理，一方又有点太信神了。那么多民族名和地名我只好一扫而过，幸亏是汉译，英文不得整死我？
评分很早以前读历史最喜爱300勇士这样血性的传奇故事，看罢激动不已。到现在留下最深印象的变成了那些关于残杀、报复、厄运的刺眼描述，很少收获什么正面情绪的：杀人是一种伟业，看似有益的影响其实是冲动和欲望驱使，道义不会永远停留在一方，谁都做过恶事，决定性的事件有太多偶然因素，只是因为运气不好就尸骨无存的大有人在。
评分上册可以作为民族志、风物志、传说故事集来读。所记远方怪物的大类山海经。
