沉重的肉身 在線電子書 圖書標籤: 劉小楓 哲學 論理學 倫理 中國 香港 身體 理論
發表於2024-11-22
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不瞭解那個時代的後來者也隻能這樣看嚮他們的遠影。
評分不瞭解那個時代的後來者也隻能這樣看嚮他們的遠影。
評分不瞭解那個時代的後來者也隻能這樣看嚮他們的遠影。
評分友人慷慨所贈,受之有愧
評分友人慷慨所贈,受之有愧
劉小楓簡介:男,1956年4月生,重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中山大學哲學係教授,比較宗教研究所所長,香港中文大學中國文化研究所名譽研究員、北京大學哲學係兼任教授、中國人民大學中文係兼任教授(兼任博導)。主要學術著作有《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走嚮十字架的真》、《現代性社會理論緒論》、《個體信仰與文化理論》、《沉重的肉身》、《刺蝟的溫順》、《聖靈降臨的敘事》。主要學術領域為中西方古典思想、基督教思想史、德國近現代思想史;目前主要研究和教學方嚮為:古希臘思想史、中西方古典詩學、古希臘語文學、古典拉丁語文學、德國近現代思想、宗教-政治哲學。目前擔任外國哲學、宗教學及西方哲學博士點博士生導師,美學碩士點碩士生導師。
作者在此主要就波蘭著名導演奇斯洛夫斯基的電影:《十誡》、《兩生花》、《紅》、《藍》、《白》的主題提齣看法。這是一本關於「敘事倫理」而不是「理性倫理」的隨筆。奇斯洛夫斯基:「每一個人的生命都值得仔細審視,都有屬於自己的秘密與夢想。」卡夫卡:「如果有誰在這個世界上愛另一個人,那麼與在這個世界上愛自己相比,既非更不正當亦非更正當。剩下的隻有一個問題:第一點是否做得到。」畢希納:「每個人都是一個深淵,當人們往下看的時候,會覺得頭暈目眩。」
本書作者認為昆德拉《被背叛的遺囑》與卡爾維諾《未來韆年備忘錄》非常相似。這兩位當今講故事的大師寫的「備忘錄」,是用不同的修辭做相同的一件事:總結近代幾百年來的小說敘事,為下一個韆年歸納齣值得推薦的德性。「敘事倫理」是在個體生命破碎中的呢喃,它不像理性倫理那樣總想從深淵中跑齣來尋求生命普遍性解答。——沒有敘事,生活倫理是晦暗的,生命的氣息也是灰濛濛的。
昨天是读书日,今天要去清远书城讲点东西,有感而发,写了这篇文字。 不知放在哪儿,想象还是最羡慕刘小枫的学问,读书少的后悔也因他而生,就放在这儿吧。 ———————————— 美国人本主义心理学家罗杰斯有一本书《Becoming A Human Being》,意思是“成为一个人”。...
評分终于明白,原来搞伦理/哲学/文学研究,就可以把中文说得不象中文;如果把中文说得不象中文,就可以用我们都知道的东西诈唬人。建议本书改名为《多次观看Kieslowski电影后的呓语》。看刘小枫的Kieslowski,感觉好像中学老师讲鲁迅,字字句句都有作者未必便想到的深意。简单的人...
評分刘晓枫的《沉重的肉身》全书有一个建基点:罪的法则,就是身体的欠然,也就是人身的有限性。 自启蒙运动以降,人们砸烂了神灵的塑像,摆脱了宗教-道德伦理的生活教条。彼岸的神灵被打破后,需要在此岸找到替代品,出现了两种不同的方式:大众伦理和个体自由伦理。大众伦理是社...
評分藏独分子的流言传得越来越凶了,只不过大家也越来越不相信。都说那是谣言。在烟台的大部分人口密集区都发生了命案。确实,不亲眼所见还是难以相信。如果我亲见那个场景,我一定会记忆犹新,那一定是令人震惊的,我会想,那么近,一场死亡就那么发生了,突然的,我的世界观就变...
評分名人的八卦向来比其作品更吸引眼球。刘小枫老师的《沉重的肉身》里面就有这么一则八卦,说的是卡夫卡与女人的关系。如果没有《诉讼》、《城堡》、《变形记》,卡夫卡不过是一个瘦削而神经质的男人,活象《呼啸山庄》里希刺克厉夫的儿子的成年版。然而,他却有本事连甩一个女人...
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