传统中国是个农耕大国,农神信仰的历史与遗产既悠久又丰厚。在农神信仰中已经蕴涵着早期凡俗、功利的财富崇拜,只不过那时的财富主要还是指的农业财富,因此被称之为“田财”或“地财”。也就是说,当人们对财富的理解还囿于一种特殊的内容而没有抽象出其普遍形式的时候,财神必然被包容于各类农神之中而无法独立出来。传统的各类农神信仰抑制了近代财神的产生。
吕微 1952年生,山东莱芜人。现任中国社会科学院文学研究所研究员、民间文学研究室主任;中国民俗学会理事。 主要研究领域为中国神话史、民间文学史。 合作承担、参与主持多项国家、院级研究项目,发表民间文学、神话学、学术史研究论文数十篇,已出版《中华民间文学史》(国家社科基金项目,合著)、《隐喻世界的来访者──中国民间财神信仰》、《神话何为--神圣叙事的传承与阐释》等专著,目前正在主持中国社会科学院重大项目《中国民间文学史》(多卷本)的研究与写作。
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这本书给我最大的震撼在于其对“边缘”状态的捕捉。那些游走在主流视线之外的角色,他们的视角提供了一种全新的观察世界的棱镜。作者没有简单地将他们塑造成受害者或异类,而是赋予了他们一种近乎神性的洞察力。文字的张力十足,能够精准地捕捉到情绪的细微波动,从极度的狂喜到深沉的绝望,过渡得自然流畅,毫不矫揉造作。每一次阅读体验都是一次感官和智力的双重冒险,让你忍不住想去探究隐藏在文字背后的更多隐喻和暗示。它成功地建立了一种独特的氛围,一种既疏离又亲密的奇特感受。
评分说实话,一开始读起来有点费劲,因为它拒绝走寻常路,叙事结构像是打碎了的镜子,需要读者自己去拼凑。但这正是它的精妙之处!作者似乎在故意考验读者的耐心和理解力,但一旦你适应了这种独特的叙事节奏,那种探索的乐趣便会油然而生。它抛出的哲学命题非常大胆,探讨了存在、记忆与身份的边界,读起来让人感觉像是在跟一位博学的智者进行一场酣畅淋漓的辩论。我尤其欣赏作者那种毫不妥协的艺术追求,即便这意味着要牺牲一部分读者的接受度。这本书的厚度,是内容上的厚度,而非单纯的篇幅堆砌。
评分这本小说,怎么说呢,就像是走进了一个巨大的迷宫,每一步都充满了未知的可能性。作者对场景的描绘细腻到让人仿佛能闻到空气中的味道,感受到阳光穿过树叶的斑驳光影。它不只是在讲一个故事,更像是在构建一个完整的世界观,里面的人物个个鲜活立体,有着自己的挣扎和追求。我尤其喜欢那些看似不经意的对话,里面藏着对人性的深刻洞察。读完后,心里久久不能平静,感觉自己好像跟主角一起经历了一场漫长的旅程,收获了某种难以言喻的感悟。它挑战了我对现实的认知,让我开始重新审视那些习以为常的事物。
评分读罢全书,我有一种被彻底洗涤的感觉,仿佛心灵得到了净化。叙事节奏把握得极其精妙,时而如同疾风骤雨,让人喘不过气,时而又回归到近乎永恒的宁静,留给读者充分的时间去消化那些沉重的思考。文笔的运用达到了出神入化的地步,那些比喻和象征手法,既不故作高深,又不流于浅薄,恰到好处地烘托出主题的厚重。这本书的魅力在于它能让你在阅读时不断地停下来,反复咀嚼某个词句,然后恍然大悟。它不是那种能让你一目了然的快餐文学,而是需要你投入心神去品味的佳酿,值得反复阅读,每次都会有新的发现。
评分简直是一场文字的盛宴!作者的想象力简直是天马行空,但又奇迹般地保持了内在逻辑的严密性。我常常惊叹于那些场景的构建,它们如此超现实,却又带着一种熟悉的、梦境般的真实感。这本书的对话充满了张力,常常是言未尽而意已达,留白的处理非常高明,让读者得以将自己的思考填补进去。它不像很多现代小说那样急于给出答案,而是更倾向于提出更深刻的问题,鼓励我们去质疑我们所认为的“真实”。这是一部需要静心沉浸的作品,它回报给你的,远不止一个跌宕起伏的故事。
评分中国民间财神信仰,中国式《金枝》分析【多数围绕着民间文学中的财神形象展开分析。吕老师的思路非常开阔了,而且涉及到儒商精神与宗教伦理的论述,分类很细。但是仍然有一些遗漏和偏差。另,王子今《钱神》】
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评分国内财神研究领军人物的扛鼎之作,毋庸赘言,必须推荐。王子今先生的《钱神》、刘仲宇先生的《正逢时运》可供参考。前者重古代,后者重近世。
评分国内财神研究领军人物的扛鼎之作,毋庸赘言,必须推荐。王子今先生的《钱神》、刘仲宇先生的《正逢时运》可供参考。前者重古代,后者重近世。
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