历史是什么?到底应该如何看待历史?人们经历的历史、历史学家笔下的历史和神话化的历史三者之间存在什么样的互动关系?本书以义和团运动为例,对上述问题进行了如此探讨和解释:第一部分是历史学家笔下的义和团运动的史实,以叙事为主;第二部分考察直接参与义和团运动的中外各类人物当时的想法、感受和行为,指出他们对正在发生之事的看法与后来重塑历史的历史学家的看法大为不同;第三部分评述在20世纪初中国产生的关于义和团的种种神话。作者认为,就上述三条认识历史的不同途径而言,后两条途径对普通读者具有更大的说服力和影响力。作为时间的义和团,代表的是对过去的一种特殊的解读;作为神话的义和团,代表的是以过去为载体对现在进行的一种特殊的解读,对现在仍发生深刻的影响。
柯文,美国卫斯理学院亚洲研究教授,著有《中国与基督教:教会活动与中国排外情绪的增长》、《在传统与现代性之间:王韬与晚清改革》等。
我一直回答不了自己这样一个问题,历史的真相到底是什么?是相信当事人的口述实录,是从浩如烟海的典籍中去寻找最朴初的资料,还是去甄别一些学者和专家的历史良心?? 纪实与虚构是王安忆的一部小说的名字,我喜欢这本书,它为往来过去和现在之间提供了有趣的解读方式。对于历...
评分我一直回答不了自己这样一个问题,历史的真相到底是什么?是相信当事人的口述实录,是从浩如烟海的典籍中去寻找最朴初的资料,还是去甄别一些学者和专家的历史良心?? 纪实与虚构是王安忆的一部小说的名字,我喜欢这本书,它为往来过去和现在之间提供了有趣的解读方式。对于历...
评分 评分原来,义和团运动在西方要远比太平天国更为人熟知。这是因为义和团运动主要针对的就是洋人,给西方人的冲击较大。义和团运动之后,便是八国联军侵华之种种。 那么,我们到底应该如何看待历史?历史学家笔下的历史、人们参与的历史和神话化的历史,三者之间有什么互动关系?如果...
真是才华之作。Mark结尾:“历史学家与翻译家一样,必须熟悉两种语言,就我们的情况而言,即现在与过去。历史学家需要以敏锐的感觉,尽可能多的诚实求真精神,坚持不懈地在这两个完全不同的领域间来回游走。这种需要正是我们工作中最终的紧张之源。”
评分算是受后现代影响的中国历史研究的代表性著作了。柯文只是以义和团运动为例,主旨还是在于梳理建基于“历史真实”之上的三种叙事,是一种史学理论的探讨。但三种叙事本身都不直接指涉“历史真实”,因而在本质上无法对三者做简单的价值判断。而这三者的纠缠也恰好是生产历史知识(建构—解构—再建构)的动力所在。从中也可以看到柯文始终保有着历史学家的真挚热情,但也不失理论的自觉。
评分現在看,一般般
评分柯文的历史观以及治史能力毋庸置疑,引用的材料丰富而且具有说服力,通过三种解读方式构建的不仅仅是义和团运动的框架,还构建出义和团运动作为一种遗产对海外和中国的巨大影响的架构。。尤其在“作为神话的义和团运动”中深刻地揭露出作为一种历史资源的各种政治化制造。
评分内容上没有问题,但也没有新的视角或者观点。
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