四書集注 在線電子書 圖書標籤: 硃熹 四書 國學 哲學 中庸 大學 古典文學 理學
發表於2024-12-25
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序言寫得不好
評分10%
評分嗚嗚嗚嗚嗚嗚。。。
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評分還須重讀。
硃熹(1130年-1200年4月23日),小名瀋郎,小字季延,字元晦,又曰仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱滄州病叟、雲榖老人,南宋理學傢,是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。實為宋代理學的集大成者,尊稱為“硃子”。在中國,許多人認為他確立瞭完整的客觀唯心主義體係。傢境窮睏,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,曆高孝光寧四朝,一生清白,貧睏時多,雖餐食常有不繼,然非分一文不取。於建陽雲穀結草堂名“晦庵”,在此講學,世稱“考亭學派”。承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本,儒傢的思想經其整理注釋纔普遍為人所瞭解。世稱硃子,又稱硃文公。
《四書集注》又稱《四書章嚮集注》是南宋著名理學傢硃熹吸取藉鑒並利用前賢的研究成果,在輯錄前賢注解之同時,提齣自己獨到的見解,以此來抒發理學的精義集結而成。《四書》即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》的閤稱,是儒傢最著名的經典,是中國古代文人必修之書,影響非常之大。為瞭方便現代讀者閱讀參考,除采用橫排簡體字而外,特意半原文中的字句夾注移在段後集中注釋,標齣注號與原文相照應。
圣贤之路,始于明心见性,广于泽被众生,达于世界大同,目标一定便须专心致志,循序渐进自然能够达成。如何循序渐进,可以参考往圣先贤。 古代那些泽被天下的人是从治理自己的国开始,那些治理好国家的人是从管理好自己的家开始,那些管理好自家的人是从修养好自身开始,那...
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評分人生观和价值观没有好坏之分,只有是否喜欢之分。对于华人,儒家的人生观没有是否喜欢之分,只有是否系统的了解之分。 朱熹的注释浅显易懂,同时注入了理学的思想,很有利于全书的理解。
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