文學越來越成為一種無足輕重和並不討好的休閑娛樂。文學在今天還有什麼意義？這已經成為瞭睏擾許多文學工作者的一件事情。
文學以及人文學科的這種睏擾並不僅僅發生在中國。在米勒中心為美國憲法二百周年慶典舉辦的一個有關憲法的講座上，肯尼思提到在洛剋菲勒基金會發生的一場重要的爭論。攻學傢和生物學傢常常對社會科學傢和人文學傢說：“我們不斷地發明東西：新的藥物、新的治療方法、新的各種榖物和麥類，而你們這些社會科學傢除瞭單純地重復過去，又做過什麼呢？”
所以被講述的曆史始終是一個故事，並且總是具有傳奇的性質。我們隻有通過幫事纔能接觸曆史。“曆史除非以文本的形式纔能接近我們，換言之，我們隻有通過預先的（再）文本化纔能接近曆史。”文學史也是一個故事，或者說需要一個故事。問題在於這個故事是由誰講述的？誰有權力講述故事？
本書以十一篇學術講演構成，始終圍繞文學這個中心，試圖從文化、生活、人性等諸多方麵，解釋文學以及人文學科的種種睏擾。
具體描述
讀後感
发现作者完全是从文化精英主义和保守主义立场出发很多偏颇和自相矛盾的地方，用来批判现代主义和纯文学的措辞完全可以反用在自己身上，批判胡适和王国维不从历史的角度理解古代文学他自己怎么不从历史的角度理解胡适和王国维？ 作者最根本的错误是把话语权利混同政治权利，作...
評分发现作者完全是从文化精英主义和保守主义立场出发很多偏颇和自相矛盾的地方，用来批判现代主义和纯文学的措辞完全可以反用在自己身上，批判胡适和王国维不从历史的角度理解古代文学他自己怎么不从历史的角度理解胡适和王国维？ 作者最根本的错误是把话语权利混同政治权利，作...
評分发现作者完全是从文化精英主义和保守主义立场出发很多偏颇和自相矛盾的地方，用来批判现代主义和纯文学的措辞完全可以反用在自己身上，批判胡适和王国维不从历史的角度理解古代文学他自己怎么不从历史的角度理解胡适和王国维？ 作者最根本的错误是把话语权利混同政治权利，作...
評分发现作者完全是从文化精英主义和保守主义立场出发很多偏颇和自相矛盾的地方，用来批判现代主义和纯文学的措辞完全可以反用在自己身上，批判胡适和王国维不从历史的角度理解古代文学他自己怎么不从历史的角度理解胡适和王国维？ 作者最根本的错误是把话语权利混同政治权利，作...
評分发现作者完全是从文化精英主义和保守主义立场出发很多偏颇和自相矛盾的地方，用来批判现代主义和纯文学的措辞完全可以反用在自己身上，批判胡适和王国维不从历史的角度理解古代文学他自己怎么不从历史的角度理解胡适和王国维？ 作者最根本的错误是把话语权利混同政治权利，作...
用戶評價
補標
评分“曠新年，你怎麼那麼老實？”/書啓發很大，但部分已經變成瞭老生常談的東西
评分這本書怎麼評分的人這麼少啊
评分寫的還是蠻暢快淋灕的，毫無疑問的左派立場。但是，措辭有點兒情懷黨瞭。。。其實主要是好讀，隨便翻翻，不過也有偏頗的地方，批判彆人沒有“曆史化”，自己的言說似乎也有點兒偏離“曆史化”，有點憤青哈哈。不過，曠老師還不錯，看看一兩篇就可以瞭，看多瞭，覺得說的都是一個意思。。。
评分曠新年的書，第一次閱讀，還是反思當代文學的曆程，包括學科史——因為當代，所以總是變動，也有很多新的探索。服，服膺。
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