马丁·路德是欧洲中世纪向近代过流时期的著名改革家。他所发动的改革运动不仅是一场宗教改革,而且是一场社会改革运动,几乎涉及到社会生活的各个方面为欧洲和其他地区的精神自由和社会解放开辟了道路。作为近代具有世界意义的巨人之一。自19世纪中期以来,路德就引起了中国的神学家、史学家、教育家和政治思想家的关注,在中国的社会与精神领域产生着影响。20世纪80年代世界性的“路德复兴”,同样扩及到中国,我们的国际合作项目——中文版《路德文集》翻译出版计划,正是在这种形势下酝酿实施的。
《路德文集》中文版计划为15卷,分别包括改革运动文献、信仰与社会、圣经讲章、神学与其他文选等五个主题基本上收录了路德的主要著作,我们宗旨是促进中国及海外华人界的路研究及国际学术交流。
青色板砖路 2005-06-23 | Tag:天下无敌 白痴的礼物 《路德文集》 第一卷p106 九十五条论纲解释 第十七条 似乎对炼狱里的灵魂来说,恐惧应减少,爱心却渐长。 。。。第二种是有全信的圆满之人(即蒙福之人)。根据经上所说:“他虽失脚也不致全身仆倒,因为耶和华用手搀...
评分我觉的:宇宙万物、包括人和人的思想、均为上帝创造、神学来自神的启示、科学本身也同样来自上帝的启示、科学涵有其自身的局限性、这是由于人对于上帝启示的理解偏差造成的、这种偏差来自人与上帝的隔离(罪性)、而并非科学所独有、神学在历史上也同样存在这样的理解偏差:熟读...
评分 评分青色板砖路 2005-06-23 | Tag:天下无敌 白痴的礼物 《路德文集》 第一卷p106 九十五条论纲解释 第十七条 似乎对炼狱里的灵魂来说,恐惧应减少,爱心却渐长。 。。。第二种是有全信的圆满之人(即蒙福之人)。根据经上所说:“他虽失脚也不致全身仆倒,因为耶和华用手搀...
评分除了《九十五条论纲》之外,最出名得应该是《教会被虏于巴比伦》,《基督徒的自由》和《为所有信条辩护》,1520-1521年的文章路德主要是与教宗决裂,批判赎罪券以及倡导因信称义,路德说出了最纯正的福音,直接继承了奥古斯丁(神秘主义,但是影响小)的预定论,与胡司和威克利夫同行。
评分无论是新教徒、天主教徒还是东正教徒,搞高阶硬核神学研究都必须有这套书,无论是路德吹还是路德黑都绕不开这两卷本精简文集。也是我翻译Fatal Discord的参考书。
评分歷史上的馬丁路德是以一個保守主義者的姿態出現的。對於他所開創的新教而言,裡面精英主義-神秘主義的色彩太過濃重。路德的一生都是不斷與各種虛無主義鬥爭,但與此同時他又不自覺地開了新的虛無主義。所以,在某方面說,神意更像是通過路德煉選了羅耀拉。
评分读路德《论意志的捆绑》,获益良多。
评分读过本书,至少对路德在下列问题上的观点有了更多了解;1、上帝的崇高存在和恩典与人的信仰何者更为优先。2、因信称义与因行称义在宗教和伦理的关系之间的对抗。3、路德对于罗马教会的批判观点。4、路德对于绝对的确定性的追求以及对补赎礼所带来的不确定性的抵抗。 在此不得不感慨,路德的语言充满了各式各样的比喻和引经据典。基督教在路德手上从繁琐的宗教礼节回归到单纯的信仰本身。《神圣的帷幕》将此现象理解为上帝和人之间的通道的极端缩小,从而为基督教世俗化留下隐患
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