具体描述
本书是一部基督教教义发展观的专著。在第一部分，纽曼提出了交易发展的观念；在第二部分，纽曼对教义真正的发展与教义的蜕变或腐化作出了区分，他提出教义真正发展的七个标准，并应用这些标准来考察从使徒时代到19世纪天主教会教义的发展。本书旨在处理英国国教与罗马天主教之间的教义分歧，体现了纽曼自己思想变化的历程，书中的诠释与观点极富争议性。
作者简介
约翰·亨利·纽曼（John Henry Newman，1801-1890），英国神学家、哲学家、诗人，曾任英国国教牧师，是牛津运动领袖之一，企图在新教与天主教之间寻找一条中间道路，1845年加入罗马天主教，1879年被祝圣为红衣主教。其他著作包括《为吾生辩》、《信仰的逻辑》、《大学的理念》等。
目录信息
导论
第一章 论观念的发展
第一节 观念发展的过程
第二节 观念发展的种类
第二章 之前关于基督教教义发展的论证
第一节 可预见的教义的发展
第二节 对无谬误之权威的预期
第三节 现存的教义发展和可能实现的期许
第三章 从历史的角度看先存的发展
第一节 论证的方法
第二节 论证的状态
第四章 实例剖析
第一节 粗略地举几个例子
第一例 新约的正典
第二例 原罪
第三例 婴儿洗礼
第四例 领圣体一形
第五例 同一实质论
第二节 基督的道成肉身以及圣母和所有圣徒的尊贵
第三节 教皇至上
第二部分 与教义的蜕变相对照来看教义的发展
第五章 真正的发展与蜕变之比照
第一节 真正发展的第一个特征：模式的保持
第二节 真正发展的第二个特征：原则的一致性
第三节 真正发展的第三个特征：同化力
第四节 真正发展的第四个特征：逻辑上的连贯性
第五节 真正发展的第五个特征：对未来的预见
第六节 真正发展的第六个特征：对过去的保守
第七节 真正发展的第七个特征：历时持久的活力
第六章 把上述七个标准应用到现存基督教教义的发展
第一个标准的应用：模式的保持
第一节 前几个世纪的教会
第二节 4世纪的教会
第三节 5、6世纪的教会
第七章 真正发展的第二个标准的应用：原则的连续性
基督教的原则
信仰的至高无上性
神学
圣经及其神秘主义阐释
教理
另外的话
第八章 真正发展的第三个标准的应用：同化力
教义真理的同化作用
圣事恩佑的同化作用
第九章 真正发展的第四个标准的应用：逻辑上的连贯性
宽恕
忏悔和补赎
赎罪和补偿
炼狱
善工
隐修制度
第十章 真正发展的第五个标准的应用：对未来的预见
身体复活和圣徒遗物
童贞生活
对圣徒和天使的尊崇
圣母马利亚的特殊地位
第十一章 真正发展的第六个标准的应用：对过去的保守
第一节 多个例子
第二节 对圣母马利亚的尊崇
第十二章 正发展的第七个标准的应用：历时持久的活力长久
结论
索引
· · · · · · (收起)
读后感
笔者很认同《论基督教教义的发展》一书作者约翰Ÿ亨利Ÿ纽曼曾说过的这句话：“迷信没有自己的历史。”但凡是一门宗教，它总有着自己的历史，自诞生之日起，随着时间的发展教义也跟着发展。至于这门宗教在历史的发展中是发生了蜕变或腐败，还是紧紧恪守信仰的原则并维持着...
评分笔者很认同《论基督教教义的发展》一书作者约翰Ÿ亨利Ÿ纽曼曾说过的这句话：“迷信没有自己的历史。”但凡是一门宗教，它总有着自己的历史，自诞生之日起，随着时间的发展教义也跟着发展。至于这门宗教在历史的发展中是发生了蜕变或腐败，还是紧紧恪守信仰的原则并维持着...
评分笔者很认同《论基督教教义的发展》一书作者约翰Ÿ亨利Ÿ纽曼曾说过的这句话：“迷信没有自己的历史。”但凡是一门宗教，它总有着自己的历史，自诞生之日起，随着时间的发展教义也跟着发展。至于这门宗教在历史的发展中是发生了蜕变或腐败，还是紧紧恪守信仰的原则并维持着...
评分笔者很认同《论基督教教义的发展》一书作者约翰Ÿ亨利Ÿ纽曼曾说过的这句话：“迷信没有自己的历史。”但凡是一门宗教，它总有着自己的历史，自诞生之日起，随着时间的发展教义也跟着发展。至于这门宗教在历史的发展中是发生了蜕变或腐败，还是紧紧恪守信仰的原则并维持着...
评分笔者很认同《论基督教教义的发展》一书作者约翰Ÿ亨利Ÿ纽曼曾说过的这句话：“迷信没有自己的历史。”但凡是一门宗教，它总有着自己的历史，自诞生之日起，随着时间的发展教义也跟着发展。至于这门宗教在历史的发展中是发生了蜕变或腐败，还是紧紧恪守信仰的原则并维持着...
用户评价
对教义都不太熟悉的我来说，还是太专业，就看个大概。
评分賽高!
评分看完后，居然对罗马教会的好感度下降了，纽曼主教，你老是高级黑么？
评分学姐译著，必须五星，四星是给纽曼的。七个特征和套用于早期教会的论述影响比较大，塘鹅老师也分析过，给的例子更细。不过纽曼的七特征有些重叠，而且根据后来的情况寻找如何于古有征，而且各种追认教父为异端苗头，还是有时代倒错和同义重复的嫌疑吧。对金校的评价非常分裂。对七特征的评判标准也比较主观。看完之后赶脚，新教很多特质不仅符合七特征，而且比天主教更为大公。【纽曼你来咬我呀】纽曼这种以倒推找合理性的方法论，似乎没有办法回答他自己的问题：教父有很多不合后世“正统”的观点，咋办，选择性继承真的大丈夫？最后一点赶脚，要了解早期神学互撕史，可以看看这个书，但是里面有太多的heresiology的seasoning，味道有点特别。【有的异端查都查不到，纽曼枢机你的第一手文献是啥？】
评分认识论讨论部分太庸常，没什么哲学味道。护教作品总是看不下去，翻了个大概
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有