論基督教教義的發展 在線電子書 圖書標籤: 基督教  宗教  神學  約翰·亨利·紐曼  神學思想史  紐曼樞機  歷史神學  神學   

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認識論討論部分太庸常，沒什麼哲學味道。護教作品總是看不下去，翻瞭個大概

讀瞭導言和序言就暫時放一邊瞭。

深入瞭解曆史，便意味著不再做一個誓反教徒，可惜這本書卻被誓教引進來做批判的靶子瞭，以這條路數來越深入的瞭解曆史，隻會成為越頑固越狠毒的誓反教徒。

教義是有生命力的，絕不是死的文字。

學姐譯著，必須五星，四星是給紐曼的。七個特徵和套用於早期教會的論述影響比較大，塘鵝老師也分析過，給的例子更細。不過紐曼的七特徵有些重疊，而且根據後來的情況尋找如何於古有徵，而且各種追認教父為異端苗頭，還是有時代倒錯和同義重復的嫌疑吧。對金校的評價非常分裂。對七特徵的評判標準也比較主觀。看完之後趕腳，新教很多特質不僅符閤七特徵，而且比天主教更為大公。【紐曼你來咬我呀】紐曼這種以倒推找閤理性的方法論，似乎沒有辦法迴答他自己的問題：教父有很多不閤後世“正統”的觀點，咋辦，選擇性繼承真的大丈夫？最後一點趕腳，要瞭解早期神學互撕史，可以看看這個書，但是裏麵有太多的heresiology的seasoning，味道有點特彆。【有的異端查都查不到，紐曼樞機你的第一手文獻是啥？】

笔者很认同《论基督教教义的发展》一书作者约翰Ÿ亨利Ÿ纽曼曾说过的这句话：“迷信没有自己的历史。”但凡是一门宗教，它总有着自己的历史，自诞生之日起，随着时间的发展教义也跟着发展。至于这门宗教在历史的发展中是发生了蜕变或腐败，还是紧紧恪守信仰的原则并维持着...

笔者很认同《论基督教教义的发展》一书作者约翰Ÿ亨利Ÿ纽曼曾说过的这句话：“迷信没有自己的历史。”但凡是一门宗教，它总有着自己的历史，自诞生之日起，随着时间的发展教义也跟着发展。至于这门宗教在历史的发展中是发生了蜕变或腐败，还是紧紧恪守信仰的原则并维持着...

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笔者很认同《论基督教教义的发展》一书作者约翰Ÿ亨利Ÿ纽曼曾说过的这句话：“迷信没有自己的历史。”但凡是一门宗教，它总有着自己的历史，自诞生之日起，随着时间的发展教义也跟着发展。至于这门宗教在历史的发展中是发生了蜕变或腐败，还是紧紧恪守信仰的原则并维持着...