埃文思-普裏查德(E.E. Evans-Prichard),英國社會文化人類學傢,功能學派代錶人物之一。倫敦經濟學院哲學博士,前牛津大學社會人類學教授。
高中的时候我读历史,从来没有花过时间背诵。这在效率上却是有所不足,但这倒逼我读了非常多的历史的材料,诸如《中国哲学简史》、《旧制度与大革命》、《欧洲文明十五讲》种种。虽然在功利的高考角度来讲肯定不值当,但是从愉悦的程度和长久的效益来说,我认为还是很值得肯定...
評分一篇没写完的读书感想。) 埃文思-普里查德,把努尔人的时间观念分成两种:生态时间和结构时间。前一个概念表示人们与环境的关系,可以说成是通过努尔人的劳作活动体现出来的一种时间表达法,它的最大单位为年。后一个概念与人们在社会结构中彼此之间的关系相关,它通过一种...
評分 評分简称牛人 此书是民族志很重要的一个段落 对研究社会学的人来,很有趣味 哈哈,建议去清华的教室听一听
評分E.E.Evans-Pritchard作為一個繼承R-Brown的嚮上尋找結構的思想並反對Malinowski的嚮下尋找個人需求的思想、同時又“不小心”發現瞭努爾人的kinship system和西方所謂的political system實際上是一迴事的社會科學研究者,實際上連接瞭Functionalism和Structuralism,應是理論轉嚮的重要一環。而且他的解釋視角也從一定程度上奠定瞭闡釋人類學的基礎。更甚,他強調人類學的縱嚮曆史視角,很容易讓人想起Braudel。如此看來,他簡直應該享有學科融閤帶頭人的美譽。但實際情況是,這樣的人類學傢在人類學的曆史長河中竟然很大程度上被默默地遺忘瞭。
评分發現沒標過這本。人類學入門課。
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评分chapter 5
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