《山河歲月》成書於20世紀50年代,是鬍蘭成最具代錶性的一部著作。這本書將東西方文化進行縱橫比照,從兩河流域到希臘羅馬,從三皇五帝到辛亥五四,從精神到食色,從住房到穿衣,傳神地勾勒齣中國文明和世界文明發展的發膚體貌。
鬍氏的不少觀點,發前人所未發,自成完備體係。他對中國文明先進性的認識是此書的重要觀點。鬍蘭成說,“此著是我的思想與文章之始,其中的發想已樹立瞭我一生學問的體係”。
鬍蘭成非儒非道亦非佛,但筆法流麗,頓悟成趣,百味迴甘,往往看似隨手拈來,卻輒齣奇見。
胡兰成对本书是颇为自负的,他洋洋得意地写道“此著是我的思想与文章之始,其中的发想已树立了我一生学问的体系”。他并未把此书当作一般文化散文来写,而隐隐寄托了为往圣继绝学,为万世开太平的豪想。以现在的眼光看来,他的学问体系未免幼稚可笑,几乎狗屁不通,套用他自己...
評分胡兰成的《山河岁月》于胡兰成逃亡间写成,文字恬静、澹然,不见一丝火气和仓皇。写于相近困境的文天祥《过零丁洋》则充满了怨愤之气。胡兰成自己的表述更准确:“身在忧患中,于人于事转觉异样的亲切柔和”。这让我联想到他在《今生今世》的自述: “……我每回当着大事,无...
評分胡兰成是真正意义上的才子,他的书出一本我买一本。如果不是阉本,我肯定力荐。 《山河岁月》本来有21个章节。这次的大陆版本只有16个章节,还删除了不少与当前意识形态相抵触的词句。的确是“写现今世上的天意人事亦如漁樵閑話,但亦有為匹夫匹婦而怒。”
評分 評分胡兰成对本书是颇为自负的,他洋洋得意地写道“此著是我的思想与文章之始,其中的发想已树立了我一生学问的体系”。他并未把此书当作一般文化散文来写,而隐隐寄托了为往圣继绝学,为万世开太平的豪想。以现在的眼光看来,他的学问体系未免幼稚可笑,几乎狗屁不通,套用他自己...
總算讀完瞭……鬍蘭成說,國傢興亡大事亦隻是漁樵閑話,這話原沒什麼問題,但他且說,我亦從民歌詩詞裏看得曆史大事,卻有些反推不得。他這本書,當是琳琅滿目,搖曳生姿,文化一麵原無所謂定論,引申抒發,自成一派;凡政治經濟稅賦軍事者,常發未發之言,卻是有觀點無論據,經不住細看。所謂中華文明先進性,如若無係統分析,如他概而化之,還是不夠。素喜他舉民間(也是他所謂“人世繁華”、“人生清淨”)例,真一副現世安穩的氣派(雖然無浩然之氣)。
评分文人寫史,您還是歇歇吧。
评分鬍大爺您到底是在用寫曆史的筆調寫散文,還是在用寫散文的筆調在寫曆史???
评分我們不瞭解那個年代發生的事情 我們隻是通過中共的文字思想理解那個年代 片麵性強 還有我是通過張愛玲 纔曉 鬍蘭成 看過 今生今世的一些片段 信手拈來的文字功底 彆有一番天
评分我至今仍懷疑人們對他"纔子"的稱號. 讀亦舒的<鬍蘭成的下作>還比較開心.
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