The Power of the Powerless (Czech: Moc bezmocných) is an expansive political essay written in October 1978 by the Czech dramatist, political dissident and later politician, Václav Havel. The essay dissects the nature of the communist regime of the time, life within such a regime and how by their very nature such regimes can create dissidents of ordinary citizens. The essay goes on to discuss ideas and possible actions by loose communities of individuals linked by a common cause, such as Charter 77. Officially suppressed, the essay was circulated in samizdat form and translated into multiple languages. It became a manifesto for dissent in Czechoslovakia, Poland and other communist regimes.
Václav Havel was a Czech playwright, essayist, poet, dissident and politician. He was the tenth and last President of Czechoslovakia (1989–92) and the first President of the Czech Republic (1993–2003). He wrote over twenty plays and numerous non-fiction works, translated internationally. He received the US Presidential Medal of Freedom, the Philadelphia Liberty Medal, the Order of Canada, the freedom medal of the Four Freedoms Award, and the Ambassador of Conscience Award. He was also voted 4th in Prospect Magazine's 2005 global poll of the world's top 100 intellectuals. He was a founding signatory of the Prague Declaration on European Conscience and Communism.
Beginning in the 1960s, his work turned to focus on the politics of Czechoslovakia. After the Prague Spring, he became increasingly active. In 1977, his involvement with the human rights manifesto Charter 77 brought him international fame as the leader of the opposition in Czechoslovakia; it also led to his imprisonment. The 1989 "Velvet Revolution" launched Havel into the presidency. In this role he led Czechoslovakia and later the Czech Republic to multi-party democracy. His thirteen years in office saw radical change in his nation, including its split with Slovakia, which Havel opposed, its accession into NATO and start of the negotiations for membership in the European Union, which was attained in 2004.
"Havel saw that if there was a 'psychological' mechanism at work in Communist ideology, it was not to do with belief, but rather with shared guilt: in the 'normalisation' that followed the Soviet intervention of 1968, the Czech regime made sure that, in one...
评分1、如果说极权主义在意义上是“积极”,那么后jq主义则是“消极”的。2、极权主义是权力的彻底渗透,使其整个意识形态为权力服务,那么,后jq主义则是权力为意识形态服务。3、如果说极权主义是去人格化或反人格化,那么后jq主义则是非人格化,使其整个社会中的人庸俗化,对权力...
评分1、如果说极权主义在意义上是“积极”,那么后jq主义则是“消极”的。2、极权主义是权力的彻底渗透,使其整个意识形态为权力服务,那么,后jq主义则是权力为意识形态服务。3、如果说极权主义是去人格化或反人格化,那么后jq主义则是非人格化,使其整个社会中的人庸俗化,对权力...
评分"Havel saw that if there was a 'psychological' mechanism at work in Communist ideology, it was not to do with belief, but rather with shared guilt: in the 'normalisation' that followed the Soviet intervention of 1968, the Czech regime made sure that, in one...
评分1、如果说极权主义在意义上是“积极”,那么后jq主义则是“消极”的。2、极权主义是权力的彻底渗透,使其整个意识形态为权力服务,那么,后jq主义则是权力为意识形态服务。3、如果说极权主义是去人格化或反人格化,那么后jq主义则是非人格化,使其整个社会中的人庸俗化,对权力...
这本书的结构就像一个精密的万花筒,每一次转动都会呈现出不同的图案,但所有的碎片都源自同一个核心的光源。我是在一个安静的冬日午后开始读这本书的,那种被文字的重量感包裹的感觉,让我几乎忘记了时间。作者对“异见者”这一身份的描绘,充满了复杂的人性挣扎,没有将他们塑造成不食人间烟火的圣人。他深刻地揭示了在强大压力下,异议者内部也存在的自我怀疑、妥协的诱惑以及“内卷化”的风险。这一点,对于理解当代社会中个体如何艰难地维持其精神独立性,至关重要。我尤其欣赏作者在处理时间维度上的处理方式,他将过去、现在和潜在的未来编织在一起,使得文本具有一种超越时空限制的永恒感。书中对于文化符号的解构尤其精彩,他展示了权力如何将最富反抗精神的符号进行挪用和稀释,最终使其失去原有的力量。这本书需要细嚼慢咽,它要求读者不仅要有智力上的投入,更要有情感上的共鸣和伦理上的审视。
评分这本书简直是一面映照我们这个时代的镜子,它没有提供廉价的安慰或简单的解决方案,而是直指人心最深处的困境。我花了整整一个月的时间才勉强读完,每一次翻页都像是在进行一场艰苦的哲学思辨。作者的文字密度高得惊人,每一个句子都蕴含着厚重的历史和深刻的洞察。我特别欣赏他处理“希望”这个概念的方式,不同于那种盲目的乐观主义,这里的希望是建立在对现实残酷性有着清醒认识之上的,它更像是一种内在的抵抗意志,一种拒绝被完全同化的精神韧性。书中对权力运作机制的分析,尤其是在社会结构层面如何通过细微的日常渗透来巩固其统治地位,让我不寒而栗。我不得不停下来,审视自己生活中的那些“默认设置”,那些我从未质疑过的规范和惯例。这本书迫使读者跳出舒适区,去直面那些我们习惯性忽略的结构性压迫。它不是一本让你读完后能轻松合上的书,它更像是一个需要你长期消化和反刍的认知冲击。读完后,我感觉自己对周围世界的感知滤镜被彻底更换了,那种清醒的痛苦,反而成为了一种珍贵的礼物。它让我们明白,真正的自由并非是外在环境的赐予,而是内在精神持续不断的努力和觉醒。
评分阅读这本书的体验,更像是一次深入地下结构的探险,而不是在地面上欣赏风景。作者的笔触冷峻而精准,他避开了宏大叙事的陈词滥调,转而深入到社会组织肌理的最底层,去观察那些微小的、不易察觉的“裂缝”。我过去常常困惑于为何某些显而易见的逻辑谬误能够在社会中长期存在,这本书提供了一个极具说服力的解释:那是因为这些谬误已经内化为一种维持现状的“集体无意识”的结构性支持。他强调的“在夹缝中生存”的智慧,不是教人如何巧妙地躲避,而是教人如何在被定义好的空间内,创造出属于自己的、不可被剥夺的意义空间。这种对生存哲学的探讨,远远超越了单纯的政治学范畴,触及了人类精神的本质需求。这本书的优点在于其彻底的清醒,它拒绝了任何形式的浪漫化处理,迫使读者直面那种“清醒的疲惫”,并在此基础上寻找行动的道德动力。这绝对是一部需要反复阅读、并随人生阅历不断产生新理解的重量级作品。
评分这本书的叙事节奏极其独特,它像是一部由无数闪回和未来预感交织而成的意识流小说,但其内核却是坚实的政治哲学探讨。我发现自己经常需要后退几页,重新阅读那些看似跳跃的段落,才能捕捉到作者隐藏在复杂隐喻之下的核心论点。最让我震撼的是作者对“生活在谎言中”这一状态的细致描摹。他描述的不是那种显而易见的政治宣传,而是那种深入到个体语言、日常交流甚至梦境中的系统性失真。阅读过程中,我不断地在脑海中与作者进行辩论,试图寻找他论证中的漏洞,但收效甚微。这源于他严谨的逻辑构建,他将宏大的历史叙事与最微小的个人体验完美地结合起来。例如,他分析某种特定的仪式性行为如何无形中消解了异议的可能性,这种观察的精准度令人叹服。整本书的基调是沉郁而克制的,没有歇斯底里的控诉,只有冷静到近乎冰冷的剖析。这反而增强了其说服力,因为它避免了情绪化的陷阱,将问题提升到了一个更具普遍意义的哲学高度。对于那些厌倦了表面文章,渴望真正深入肌理的人来说,这本书是必读的。
评分我必须承认,这本书的阅读体验是相当“费力”的,但这种费力感恰恰是其价值所在。它对欧洲中心主义的历史叙事进行了猛烈的冲击,作者以一种近乎考古学家的耐心,挖掘出那些被主流历史叙事所遗忘或边缘化的声音和经验。他构建了一个关于抵抗可能性的庞大框架,这个框架不依赖于英雄主义的瞬间爆发,而是聚焦于“潜伏”和“非正式”的行动。我尤其着迷于他对“非政治性的政治行为”的探讨——那些在看似琐碎、完全世俗化的活动中蕴含的反抗能量。这彻底颠覆了我过去对“政治参与”的狭隘定义。作者的语言风格充满了诗意和象征性,但这并非为了炫技,而是因为他所描述的现实本身就充满了荒诞和超现实的色彩。你需要一个开放的心态去接受这种文学性和思辨性的高度融合。这本书不是给你答案的,它提供的是一套全新的工具箱,让你自己去解构你所处的语境。读完后,我发现自己对许多日常的社会互动都开始进行“二次解读”,试图在其中辨认出那些看不见的张力与角力。
评分哈维尔是我的intellectual soulmate之一哈哈
评分https://www.ximalaya.com/youshengshu/2998012/ 胡萨克公开信,无权者的权力,1990新年献词,经典爽文,适宜背诵
评分How can you not feel that what Havel talks is not about the situation in current Chinese Communist regime? Every post-totalitarian regime sh
评分哈维尔推崇的存在的革命让人类能真正的回归自我 以及对后极权主义的描述 现在这个环境看起来真的五味杂陈 也感受到哈维尔与我们现在一样的无力感
评分应该反复再读几次。《轻》、《Powerless》和EVA是从三个维度讲同一件事。
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