Modern philosophy of science has paid great attention to the understanding of scientific "practice, " in contrast to the earlier concentration on scientific "method." Paul Feyerabend's acclaimed work, which has contributed greatly to this new emphasis, shows the deficiencies of some widespread ideas about the nature of knowledge. He argues that the only feasible explanations of scientific successes are historical explanations, and that anarchism must now replace rationalism in the theory of knowledge.
Paul Karl Feyerabend (January 13, 1924 – February 11, 1994) was an Austrian-born philosopher of science best known for his work as a professor of philosophy at the University of California, Berkeley, where he worked for three decades (1958–1989). He lived a peripatetic life, living at various times in England, the United States, New Zealand, Italy, Germany, and finally Switzerland. His major works include Against Method (published in 1975), Science in a Free Society (published in 1978) and Farewell to Reason (a collection of papers published in 1987). Feyerabend became famous for his purportedly anarchistic view of science and his rejection of the existence of universal methodological rules.He is an influential figure in the philosophy of science, and also in the sociology of scientific knowledge.
费耶阿本德的所谓反对方法,提倡无政府主义知识论,针对的是现实中,很多人或学派以为自己掌握着发现和衡量真理的标准,别人的都是虚妄和谬误;或者,有些人奉行着某些知识体系或某种方法论,以为这些方法论才是唯一的发现和检验真理标准。费耶阿本德认为,这些墨守一种认识论...
评分1.无政府主义有助于大致人们愿意选择任何意义上的进步。与费耶阿本德,真正合适的方法论就是“怎么都行”。 2.反归纳法;一切方法论都有其局限,反过来讲,也都有其可取的地方,多么古旧和荒谬的知识都有改善我们知识的机会。逻辑、理性、归纳法,科学被要求以此为不二法门,过...
评分费耶阿本德的所谓反对方法,提倡无政府主义知识论,针对的是现实中,很多人或学派以为自己掌握着发现和衡量真理的标准,别人的都是虚妄和谬误;或者,有些人奉行着某些知识体系或某种方法论,以为这些方法论才是唯一的发现和检验真理标准。费耶阿本德认为,这些墨守一种认识论...
评分1.无政府主义有助于大致人们愿意选择任何意义上的进步。与费耶阿本德,真正合适的方法论就是“怎么都行”。 2.反归纳法;一切方法论都有其局限,反过来讲,也都有其可取的地方,多么古旧和荒谬的知识都有改善我们知识的机会。逻辑、理性、归纳法,科学被要求以此为不二法门,过...
评分费耶阿本德的所谓反对方法,提倡无政府主义知识论,针对的是现实中,很多人或学派以为自己掌握着发现和衡量真理的标准,别人的都是虚妄和谬误;或者,有些人奉行着某些知识体系或某种方法论,以为这些方法论才是唯一的发现和检验真理标准。费耶阿本德认为,这些墨守一种认识论...
这本书给我的最大感受,是一种知识上的“去魅”。它毫不留情地揭示了科学共同体为了维持其权威性和可预测性,如何在无形中设置了大量的认知障碍。作者的语言风格犀利而精准,字里行间流淌着对真理的执着追求,但这种追求并非是教条式的,而是充满怀疑精神的。我欣赏他敢于直面那些令人不适的真相——即我们所珍视的许多“进步”都伴随着对其他可能性路径的无情扼杀。这种反思对于任何从事研究或创新工作的人来说都是至关重要的,它提醒我们,警惕任何试图将复杂世界简化为一套易于操作的公式或步骤的企图。每次合上书页,我都会花上几分钟时间整理思绪,因为作者总能在我以为我已经掌握了他的观点时,又抛出一个更深层次的悖论,迫使我重新审视自己的认知基础。
评分我必须承认,初读此书时,我的思维一度感到被挑战得有些吃力,但正是这种挑战,才凸显了它的价值。作者构建了一个极其复杂的思想迷宫,但每条路径的设计都充满用意,最终都会指向一个令人深思的结论:僵化的系统必然扼杀创造力。书中对历史科学案例的援引,不是为了炫耀学识,而是为了有力地支撑其核心论点——即那些看似偏离常轨的行动,往往是推动知识边界扩展的关键动力。我特别留意了作者处理“反例”的方式,他没有简单地否认逻辑或经验的重要性,而是将其置于一个更广阔的、更具情境性的框架中进行考察。这种细致入微的辩证思考,使得整本书的论述显得极为扎实和耐人寻味。对于任何身处变革前沿,或正致力于解决棘手问题的人来说,这本书提供了一个极具启发性的思维工具箱,远超出了任何一本单纯的方法论手册所能给予的。
评分这是一部真正能让人“动脑筋”的书,它不是提供答案,而是激发更深刻的提问。作者以一种近乎叛逆的姿态,挑战了我们习以为常的、对理性秩序的盲目崇拜。书中对“规范”的解构是极富技巧的,他通过展示历史上的伟大飞跃往往都发生在“不规范”的地带,成功地将“方法”从一种约束,还原为一种工具——一个可以被随时修改、甚至被彻底抛弃的工具。我特别欣赏作者在探讨个体行动与集体认知之间的张力时所展现出的那种人文关怀,他深知,在每一个伟大的突破背后,都站着一个可能被当时主流所排斥的先驱者。这本书的阅读体验,就像是参加了一场高级辩论赛,但辩论的目的并非为了击败对手,而是为了共同揭示真理可能存在的更多维度。它让人感到振奋,因为它肯定了人类思维中那些自由、不羁、难以预测的价值。
评分这部作品读起来真是一场思想上的探险,作者的笔触细腻而富有洞察力,仿佛带着我们走进了那些被传统学术藩篱所束缚的思想者的内心深处。书中探讨的并非简单的对既有知识体系的批判,而更像是一场关于“如何思考”的深刻反思。它巧妙地挑战了那种将科学方法神圣化的倾向,鼓励人们以更开放、更具批判性的眼光去审视那些被奉为圭臬的理论和步骤。我尤其欣赏作者在论述过程中展现出的那种游刃有余的思辨能力,他能够轻松地在历史的宏大叙事和个体的微观经验之间穿梭,使得整个论证过程既有深度又不失趣味性。读完之后,我发现自己看待日常决策和复杂问题的方式都发生了微妙的变化,不再轻易满足于表面的逻辑自洽,而是开始探究那些隐藏在规范背后的偶然性和人性因素。这种阅读体验是令人振奋的,它提供了一种摆脱教条束缚的自由感,让人敢于质疑那些看起来无懈可击的结构。
评分这本书的叙事节奏掌握得极其精妙,它不像某些哲学著作那样高高在上、拒人千里之外,反而充满了生活化的张力和对人类实践的真诚关怀。作者似乎有一种魔力,能够将那些晦涩的认识论问题,转化为引人入胜的故事片段和鲜活的案例分析。我仿佛能看到那些历史上伟大的思想家们在面对瓶颈时所经历的挣扎与突破,他们的工作并非总是一帆风顺地遵循着某种预设的蓝图,恰恰相反,许多突破都源于那些“非理性”的、充满创造性的偏离。这种对过程的细致描摹,极大地消解了“天才”和“科学”之间的神秘感,让人意识到创新往往是混乱、冲突甚至是非规范性的产物。读罢全书,我感觉自己像经历了一次精神上的洗礼,明白了所谓的“正确路径”常常只是事后诸葛亮的总结,而真正的进步则诞生于对既有边界的大胆试探。它给予了我一种勇气,去拥抱那些看似“不合规矩”的尝试。
评分Feyerabend的代表作。科学哲学。
评分作者反对波普尔学说, 认为科学不能被简单地归纳出统一的structure,rules or procedures, 科学不是只靠实证主义或reason/rationality发展到今天的. The only principle that does not inhibit progress is anything goes.作者反对罢黜百家, 独尊科学;是科学和现代思想发展到一定程度后的反思。 论述清楚;例证很值得一读。特别是关于伽利略和哥白尼革命的考证,从社会背景,学科发展水平到学者间的争论,全面翔实.
评分一个书名三版内容hhh。lakatos——to whom the book is dedicated!在快写完学术史的论文前读到的,恨自己不能三年前读,不然就不会把那破论文改来改去了。
评分非常大气的一本书,很喜欢。
评分he wrote with a intellectual and compassionate tone. I wish I could say I understand the book but unfortunately I do not.
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