Is there a "world" anymore, let alone any "sense" of it? Acknowledging the lack of meaning in our own time, and the lack of a world at the centre of meanings we try to impose, Jean-Luc Nancy presents a critique of the many discourses - from philosophy and political science to psychoanalysis and art history - that talk and write their way around these absences in our lives.
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用户评价
如南希所说的，“world”和“sense”是一种同义词关系，world不仅仅是“sense”的关联词，更是作为“sense”的结构，反过来，sense 也是作为world的结构，绝对价值与相对价值也是构成性地相互依存。文中还有其他类似的结对，有点容易绕晕。
评分感觉就是南希的感觉哲学的全面表述，有点像短章的做法，而不是那种可以看出明晰结构的论著。译者的序言从政治和美学这两者关系的角度把这本书提纲挈领地分析了一遍，但是带着这个地图进入南希又会迷路。太难懂了，而且最大的麻烦是使用的词汇动不动就拆开词根词缀，每个词都感觉要从古希腊或拉丁文来理解。海德格尔的背景又非常深，读起来真心不好懂。但是fragmentation和wholeness的概念可以在the literary absolute那里找到起源。
评分如南希所说的，“world”和“sense”是一种同义词关系，world不仅仅是“sense”的关联词，更是作为“sense”的结构，反过来，sense 也是作为world的结构，绝对价值与相对价值也是构成性地相互依存。文中还有其他类似的结对，有点容易绕晕。
评分我不想说我读过.....
评分Politics I & II speak to me
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