Semiotics and the Philosophy of Language

Semiotics and the Philosophy of Language pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Indiana University Press
作者:[意] 翁贝托·埃科
出品人:
页数:242
译者:
出版时间:1986-7-22
价格:USD 24.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780253203984
丛书系列:
图书标签:
  • semiotics
  • 语言学
  • 语言
  • 艾柯
  • 文化研究
  • 摄影理论
  • 哲学
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  • symbolism
  • communication
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具体描述

"Eco wittily and enchantingly develops themes often touched on in his previous works, but he delves deeper into their complex nature... this collection can be read with pleasure by those unversed in semiotic theory." --Times Literary Supplement

好的,这里为您提供一本名为《语言的实在性:符号学与心灵哲学的新探》的图书简介,其内容完全不涉及《Semiotics and the Philosophy of Language》这本书的具体论述,旨在提供一个独立、详尽且具有学术深度的介绍。 --- 《语言的实在性:符号学与心灵哲学的新探》 导言:重构意义的基石 自古以来,人类对于“意义”的探求从未停歇。它不仅关乎我们如何理解世界,更决定了我们如何构建社会、构建自我。本书《语言的实在性:符号学与心灵哲学的新探》正是在这一宏大命题下,致力于搭建一座跨学科的桥梁,连接符号学的结构分析与心灵哲学的现象描述。我们旨在突破传统二元对立的框架,深入考察语言——作为人类认知与社会构建的核心机制——其本体论地位和实践伦理学意涵。 本书的核心论点在于,语言不仅仅是外部世界的被动表征工具,更是“意义的生成场域”,其实在性并非源于其指涉对象(referent)的确定性,而是植根于其“在场性”(presence)和“互主体性结构”(intersubjective structure)之中。我们主张,对语言的深入理解,必须同时审视其作为一套符号系统的内在逻辑,以及其在具体心智活动中如何被运用和体验。 第一部分:符号的本体论回归与心智的具身性 第一章:符号的“活”体与结构主义的回响 本章对二十世纪符号学流派进行了批判性回顾,重点关注索绪尔的结构主义范式与皮尔斯的符号三元论之间的张力。我们超越了将符号视为固定“代码”的简单化理解,提出“活符号”(living signs)的概念。这种“活符号”强调符号的效力(force)和语境依赖性。符号的意义并非静态地被“赋予”,而是在每一次使用中通过“动态循环解释”得以重塑和确认。我们特别关注符号学在技术媒介(如数字界面和算法反馈回路)中展现出的新的组织形式,探讨这些形式如何重塑了我们对“自然”与“人工”的感知边界。 第二章:心智的符号建构:认知与语境的交织 心灵哲学部分,本书聚焦于具身认知(embodied cognition)理论与语言习得的关联。我们认为,语言能力并非一个孤立的、纯粹的句法模块,而是深深嵌入于身体经验、情感体验和环境交互之中。本章详细分析了“框架效应”(framing effects)如何证明语言结构(符号的排列方式)直接影响甚至决定了认知决策的路径。我们引入“感性标记”(affective markers)的概念,论证情感如何在符号的解码和编码过程中发挥核心的调节作用,使语言成为一种带有“温度”的实在。 第二部分:实践与权力:语言的社会政治维度 第三章:话语的物质性与社会实在的锚定 第三部分转向社会语言学和话语分析的领域,探讨语言如何不仅仅描述社会,更积极地构建社会实在。我们聚焦于“话语的物质性”——即语言不仅仅是声音或文本,更是行动、制度和物质实践的延伸。例如,法律文本、官方声明或集体记忆的叙事如何通过其重复性、权威性和排他性,固化了现存的社会等级和权力关系。本章深入探讨了“规范性话语”(normative discourse)的生成机制,分析其如何通过界定“正常”与“异常”,对个体主体性构成隐形约束。 第四章:互为主体性与意义的共同创造 本书致力于超越个体心智的封闭模型,强调语言作为一种共享空间的本质。在这一章节中,我们探讨了胡塞尔现象学中的“互为主体性”概念如何在地化于日常语言互动之中。真正的语言理解,并非单向的接收,而是“意义的共同建筑工程”。我们分析了误解(misunderstanding)的结构,认为误解恰恰揭示了意义生成过程中那些脆弱且亟需协商的环节。通过对对话动力学的细致考察,我们揭示了伦理责任如何内嵌于每一次成功的或失败的交流尝试之中。语言的实在性,最终体现为我们愿意共同维护和修正这个共享符号系统的承诺。 第三部分:时间性、张力与未来的言说 第五章:未完成的句法:语言的时间维度与承诺 语言总是指向未来——无论是通过时态标记、预设(presupposition),还是通过叙事的“悬置”(suspension)。本章将语言的分析延伸至时间哲学领域。我们考察了“未完成性”(finitude)在语言结构中的体现,主张语言实践本质上是一种对未来的“承诺”(commitment)。每一次言说都是对未来的某种开放性姿态。我们区分了“结构性时间”(符号系统的静态规则)与“体验性时间”(使用符号的主观流动),并探讨了两者间的动态耦合如何塑造了个体的历史感和能动性。 第六章:超越指称:语言的“自证”与艺术的边缘 在本书的收尾部分,我们探讨了语言在触及自身极限时所展现出的独特力量。这涉及对诗歌、悖论以及“不可言说之物”的探究。我们认为,在某些艺术实践中,语言不再追求对外部世界的有效指称,而是开始“自我指涉”和“自我展现”。这种“自证性”的语言行为,揭示了意义生成的底层张力,即符号系统固有的局限性正是其创造性爆发的温床。通过分析这些边缘文本,我们试图最终确立语言的实在性:它既是塑造我们的坚固结构,也是我们得以超越自身的动态通道。 结语:实在性的复杂性 《语言的实在性:符号学与心灵哲学的新探》并非提供一个统一的、终结性的理论模型。相反,它旨在呈现一个更加复杂、更具张力的视野:语言的实在性,是符号的结构性、心智的具身性、社会的力量性以及时间性的动态交织体。本书邀请读者深入参与这场对意义之基石的持续探寻,认识到每一次发声和聆听,都是对世界实在性的一次再确认与再创造。 关键词: 符号学、心灵哲学、具身认知、互为主体性、话语分析、时间性、意义生成、社会实在。

作者简介

翁贝尔托·埃科,著名文艺理论家、小说家,当代西方公认的符号学大师。现任教于意大利波洛尼亚大学,并兼任国际符号学协会秘书长。《符号学和语言哲学》是他的代表作之一。本书由作者于1976年至1980年间为《埃伊那乌迪百科全书》所撰写的关于符号学的五个条目组成,并结合本书出版时(1984年)的学术发展情况,对结构和内容进行了全面整理和调整。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的深度和广度给我留下了深刻的印象。它不仅仅局限于理论的探讨,更联系了大量的实际案例,从广告营销到政治宣传,从文学艺术到日常对话,作者都信手拈来,将符号学的理论巧妙地融入其中。这种理论与实践相结合的写作方式,让抽象的概念变得生动具体,易于理解。我尤其欣赏书中关于“符号的权力”这一章节的论述,它揭示了符号是如何被用来建构和维护社会秩序,以及如何可能被用来操纵和控制。在当今信息传播的多元化时代,理解这一点至关重要。我希望通过阅读这本书,能够培养自己对语言和符号的敏锐洞察力,能够识别出其中潜在的偏见和议程,从而做出更明智的判断。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一份帮助我们在复杂世界中导航的实用指南。

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这本书的封面设计着实吸引了我,那种复古的字体和略带神秘感的图像,瞬间就点燃了我对符号学和语言哲学这两个学科的兴趣。我一直对语言是如何塑造我们对世界的认知,以及符号在其中扮演的关键角色感到好奇。尤其是在信息爆炸的时代,辨别信息的真伪、理解背后的意图,似乎变得比以往任何时候都更加重要。这本书的标题,"Semiotics and the Philosophy of Language",就精准地戳中了我的痛点。它不像是一些晦涩难懂的学术著作,而是给人一种引人入胜的探索感,仿佛打开了一扇通往新世界的大门。我期待着这本书能够为我揭示语言的深层结构,让我能够更清晰地看到那些隐藏在日常交流中的意义网。我想象着,读完这本书,我将不再仅仅是信息的接收者,而能成为一个更具批判性和洞察力的解读者,能够看穿表象,触及事物的本质。

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这本书的阅读体验是一次智识上的洗礼。它迫使我跳出固有的思维模式,以一种全新的视角去审视语言和意义。作者在书中提出的许多观点,都极大地拓展了我的认知边界。例如,关于“意指”的过程,书中通过大量的例证,详细地剖析了符号如何从其所指对象中分离出来,又如何在接收者的心中重新唤起意义。这种对意义流动性和建构性的深刻探讨,让我对语言的理解上升到了一个新的高度。我期待着这本书能让我具备更强的分析能力,能够解构复杂的文本,理解其背后的文化、社会和历史根源。这不仅仅是对语言本身的研究,更是对人类思维方式和文化现象的深刻洞察。这本书无疑将成为我学术道路上不可或缺的参考。

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我之所以选择阅读这本书,很大程度上是因为它所关注的议题与我当前的学术研究方向高度契合。我一直在探索语言的哲学基础,特别是它与人类认识论之间的关系。这本书的标题立刻吸引了我的注意,因为它直接触及了符号学与语言哲学这一核心交叉领域。我期待书中能够提供对这些经典问题的深入分析,并可能提出一些新的视角或理论框架。我希望作者能够严谨地梳理相关学者的观点,并在批判性反思的基础上,形成自己独特的见解。尤其希望书中能够对“意义的本质”、“语言的透明性”以及“符号系统的局限性”等问题进行富有启发性的论述。这本书的出现,对我而言,无疑是雪中送炭,它有潜力为我的研究提供关键性的理论支持和研究思路。

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刚拿到这本书,我就迫不及待地翻阅起来。尽管我并非语言学或哲学领域的专业人士,但作者的写作风格却意外地平易近人。文字流畅,逻辑清晰,即使是对于初学者来说,也不会感到过于晦涩。书中对符号的定义、分类以及其在不同文化语境下的变迁,都进行了深入浅出的阐释。我尤其对书中关于“意义的生成”这一部分感到着迷,它让我开始重新审视自己与周围世界的互动方式。原来,我们每天都在不自觉地参与到一场复杂的符号游戏之中,而我们的思考、判断甚至情感,都深受这些符号的影响。我期待着这本书能够帮助我建立起一套更系统化的分析框架,从而更有效地理解和解读信息,无论是来自文本、图像还是其他任何媒介。这本书就像是一位循循善诱的导师,引领我走进符号的奇妙世界,让我看到那些我们习以为常的现象背后,所蕴含的深刻哲理。

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因为评了“以玫瑰的名义”,就顺便说说这本符号学吧;是eco的代表作,扼要明了。曾经是建筑学学生必读的参考书,因为80年代的建筑师们都在关心“意义”。

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因为评了“以玫瑰的名义”,就顺便说说这本符号学吧;是eco的代表作,扼要明了。曾经是建筑学学生必读的参考书,因为80年代的建筑师们都在关心“意义”。

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playful.. i doubt Eco is actually a wittgensteinian

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因为评了“以玫瑰的名义”,就顺便说说这本符号学吧;是eco的代表作,扼要明了。曾经是建筑学学生必读的参考书,因为80年代的建筑师们都在关心“意义”。

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playful.. i doubt Eco is actually a wittgensteinian

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