金克木(1912-2000),当代著名学者。祖籍安徽寿县,生于江西。1930年任香港《立报》国际新闻编辑。1939年任教于湖南省立桃源女子中学和湖南大学。1941年到印度加尔各答的中文报纸《印度日报》任编辑,1943年到印度佛教圣地鹿野苑钻研佛学。1946年回国任武汉大学哲学系教授,1948年任北京大学东方语言文学系教授。
上世纪70年代以来,金克木陆续重印和出版的著作有《印度文化论集》《比较文化论集》《旧学新知集》《文化猎疑》《无文探隐》《末班车》《孔乙已还乡》《风烛灰》等三十余种,译著有《古代印度文艺理论文选》《伐致呵利三百咏》《摩诃婆罗多插话选》等。
金克木先生大家,其读书与治学自有独到幽微之处。惜其著作版广而且杂,况未经人整理,故今日学子得片羽易,而欲窥其全面则难。本书编者爬梳剔抉,参互考寻,从金克生前约30部已出著作中精选出有关读书治学方法的文章50余篇,分“书读完了”——读什么、福尔摩斯读书法—怎么读书·读书·读物·读人——读通书等3辑,其文说理叙事,皆清秀利,全无晦涩难懂之处,普通读者循序渐进,或可一窥大家通人治学读书之堂奥。
金克木 : 伏于传统之根的佛法六经 《传统思想文献寻根》摘 先说外来的佛法的根,只看译出来又流行的经中六部。 一、《妙法莲华经》。这是一部文丛。思想中心是信仰。这部经从种种方面说说种种对佛法的信仰,不是讲佛法本身。信仰是不能分析的。信仰就是好。通行鸠摩...
评分一直有困惑怎么选书来读,也困惑于怎么来读。一直到读到金克木先生的这本,才略有开悟,原来文化,科学,哲学,宗教等等有关书籍是可以循着其脉络的。语言也是可以分析的。真是遗憾为何没有早读到这样的智者之作。 同时书中透露的决不仅仅是选书读这件事,先生对古今中外文字...
评分那是个幸福的年代,那是场高峻的回忆 (代后记) 上世纪八、九十年代,只要打通北京大学查号台62752114,报上想要拜见教授的名讳,接线生便会毫不犹豫地把对方家里电话号码讲出来;只要一个电话拨过去,一般而言,都能够约到时间蒙允登门;只要是有学生主动上门求教,那些胡子...
评分作者:金克木 本土书籍:偏重逻各斯(世界的可理解的规律) 周易(体)、老子(用)、尚书(言)、春秋(行)、毛诗(情)、论语(理) 外来书籍:偏重非逻各斯 法华(信)、华严(修)、楞伽(解)、金刚(悟)、心经(密)、维摩诘(显) 简化...
评分这书一部分读起来觉得太早,一部分觉得太晚,太早的是指金老先生自己写的读后感,如果没读过原书就没什么头绪,太晚的就是关于古代典籍的入门介绍部分,读后直教人后悔,若能早点遇到这样的一本书,不知会少走多少弯路,遗憾。 非常佩服金先生,不只是博古通今,而是没有学...
Shu Du Wan Le by Jin Kemu.: Commercial Press.
评分这本书其实并不是适合任何人读的。首先,你得对诸子百家的基本思想有一个了解,并且熟悉四书,对欧洲哲学流派粗浅地知道一些,否则阅读起来会有一些障碍。其次,如果你没有读过佛教典籍,那么这本书里有关佛经读法的文章,你就只能遗憾地仅看懂一两篇。以上这两点其实从侧面论证了金克木老先生的读书方法:基本经典要读,否则从之衍生的书籍你一点都读不了。这书我看懂了大致四分之三,还有四分之一属于没有读过的佛教典籍。总的说来,此杂文集的阅读方法教学,是很有特色的。
评分金大师的随笔集,写得很有深度,可以用作国学指导书。
评分金克木先生是个杂家,从他的这本总结自己读书生涯的札记中,他骇人听闻的提出了《书读完了》,其大概意思是说《尚书》读完了,《四书》读完了,该读完的经典他都读完了,就像有人说掌握新材料的基础是熟练旧材料,离我毕业完成1000本书的目标,还有五分之一的距离,现在想也该整理整理,把该读完的书都读完吧!PS:这是用超星移动图书馆看完的第一本书。
评分大家
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