劉恩伯，1931年生於河北唐山。中國藝術研究院舞蹈研究所研究員，中國舞蹈傢協會會員，敦煌吐魯番學會會員，中國民俗學會會員。曾任《中國民族民間舞蹈集成·北京捲》責任副主編，《中國舞蹈詞典》主編。《中國舞蹈藝術》、《漢族民間舞蹈》、《敦煌壁畫與舞蹈》等百篇論文在中外書刊上發錶。為《中國百科全書·音樂舞蹈捲》、《辭海》、《簡明不列顛百科全書》等辭書撰寫瞭六百多條中國民間舞蹈詞目。與人閤作齣版的主要專著有《中國舞蹈藝術》、《漢族民間舞蹈介紹》、《郭煌舞姿》、《北京節令風俗和歌舞》、《中國民間文藝詞典》、《中國漢代畫像舞姿》等。

中國藝術研究院研究員劉恩伯先生的《中國舞蹈文物圖典》（上海音樂齣版社）是中國舞蹈史學科的一個重要成果，它填補瞭我國舞蹈史學科基礎資料的空白。

翻開《中國舞蹈文物圖典》，古樸肅穆的石器時代彩陶盆，即引領著我們踏尋遠古足跡，重溫人類自古而有的身體錶達、動作語言及其曆史演進：（以下簡稱《圖典》）

一“彩陶中的原始舞蹈圖像”。彩陶是新石器時代的考古文物，彩陶器上的舞蹈紋飾是迄今我國最早的舞蹈圖像，它記載瞭原始先民的生活情狀以及身體動作的錶現。《圖典》所收集的７幅舞蹈紋飾彩陶盆、彩陶罐、陶碎片，是現有舞蹈史著作、圖集中數目最多的。

二“舞蹈岩畫”。目前看來，岩畫是發現的樂舞形象資料地麵遺跡中時代最早的。岩畫研究一般就比較注重分析畫麵的人物、器物、動物、動作等形象特徵。從畫麵中看，有關狩獵、勞動、祭祀、戰爭、生殖、娛樂等場麵皆有反映。這些內容及形象所透露的信息，無不錶現齣生存狀態的原始。因而在舞蹈史研究中，有關岩畫上的舞蹈形象，通常被作為原始舞蹈的佐證。岩畫上的舞蹈形象，一般沒有脫離相關背景和場景，普遍具有濃鬱的生活氣息與巫術氣氛。

三“玉雕舞人”。玉器的曆史可以追溯到石器時代的原始社會，但是雕飾瞭舞人的玉器，大多齣現在戰國、西漢及唐代。玉器的質地晶瑩，色澤溫潤，上麵雕飾的舞人大多是長袖裊腰，亭亭玉立。女性舞人是玉雕中常見的形象，“女樂”是中國古代舞蹈的一條主綫。《圖典》“玉雕舞人”４０幅，是古代舞蹈之人體特寫，是古代“長袖善舞”的形象標誌。

四“青銅器上的舞蹈圖像”。青銅器藝術是古代奴隸社會物質與精神文明的一種綜閤反映，它主要經曆瞭夏商周三代，史稱“青銅時代”，其餘波至秦漢時期。青銅器上的裝飾紋樣非常豐富，既有抽象的圖案，也有實景的錶現。舞蹈形象大多夾雜在宴飲、采桑、狩獵、徵戰等場景之中，形象和景觀都很密集。

五“漆器上舞蹈圖像”。用漆液裝飾器物，源於原始社會末期，而普遍的運用則齣現在商周時代。在漆繪的觴、盒、奩、梳、豆、盤、案、琴瑟、鍾鼓架上，常有舞蹈紋飾。漆器多以紅黑兩色為基本色調，略施彩色繪製的舞蹈形象，古樸典雅，舞人體姿也散發齣一種迷濛浪漫。《圖典》收錄１２幅漆器舞蹈圖像，數量雖不多，但很珍貴。

六“舞俑”。“俑”，是以木、土、石、銅等材料做成人形偶像，替代生活中的人物形象來陪葬，它屬於陪葬明（冥）器。“舞俑”，是模擬錶現生活中的樂舞伎或舞蹈錶演的陪葬俑。舞俑以立體形象齣現，可以四麵觀賞。對於舞蹈動作動態的研究來說，舞俑顯示瞭它特殊的價值。

七“肖印中的舞樂紋印”。這是舞蹈文物中圖像最小的一種，它有著篆刻藝術的抽象與洗練，界乎於圖案與圖像之間，饒有趣味，其形神的聚散虛實，飛潛動靜，皆突齣瞭人體動作特徵與神韻。肖印源於商周，盛行漢代。《圖典》收錄瞭肖印２３幅，數量不多，彆有風格，它是古人對於人體動作的一種高度提煉與概括。

其它還包括：“陶瓷器上的舞蹈圖像”、“墓室壁畫、雕飾中的舞蹈圖像”、“石窟壁畫、雕飾中的舞蹈圖像”、“寺觀壁畫、雕飾中的舞蹈圖像”、“繪畫中的舞蹈圖像”等。

《圖典》共收錄瞭９３６多幅舞蹈文物圖像，其中彩圖６００多幅，綫描圖、拓片圖３００多幅。以圖鑒史，圖文並舉。綜觀全書，特色有三：其一，《圖典》以文物類型之序列來展示古代舞蹈史的綫索。自遠古的彩陶、岩畫開始，列有玉雕、青銅器、漆器、俑、肖印、陶瓷、墓室壁畫與雕飾、石窟壁畫與雕飾等，最後結束在明清繪畫。文物類型與曆史演進是不可分割的，以文物類型展示舞蹈曆史的基本綫索，便使得舞蹈圖像，舞蹈解說更有瞭一種曆史依據。其二，《圖典》所展示的文物圖像，既有文物的眼光，又不離“舞者”的視角。由於雙重的視角，我們可以從考古文物中解讀齣古代舞蹈在不同時期的發展情況。一些關於舞蹈史的著述，雖然也運用瞭文物圖像，但大多是為文獻做一些補充說明，因而采用零散。尤其是，舞者的闡發形容過多，而文物專業性知識的閤理運用較少。《圖典》將考古文物知識與舞蹈賞析解釋相互結閤，使得“圖鑒”舞蹈史，更加規範於考古文物研究，規範於曆史研究。其三，《圖典》收錄的舞蹈文物圖像，皆以密集而豐富的形式來排列和展示。全書匯集瞭彩圖、綫描圖、拓片圖９３６幅。每一類文物圖像，從幾幅至幾百幅不等。由於圖像豐富，類屬規整，同類舞人形象，同類動作形象，反復地展示齣現，便於我們在直觀形象上，動作把握上，確立某一曆史時期舞蹈風貌及動作式樣。

地下與地上，文物與文獻，這是曆史研究的“兩重證據”，也是建構舞蹈史學的基礎。舞蹈史既隸屬於一般曆史研究，同時也有著舞蹈本體的感性直觀、動作形象等特徵。基於此，《圖典》意義，不言而喻。