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忆往谈旧录

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梁漱溟 作者
金城出版社
译者
2006-2-1 出版日期
332 页数
28.00元 价格
平装
丛书系列
9787800844683 图书编码

忆往谈旧录 在线电子书 图书标签: 梁漱溟  知人论世  新儒家  回忆录  国学  哲学  传记  随笔。   


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发表于2025-01-22


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忆往谈旧录 在线电子书 用户评价

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梁漱溟将自己一生的思想约分三期:第一期可说是西洋思想;第二期可说是印度思想;第三期才转回到中国思想。梁漱溟从无意讲哲学,是不知不觉走入哲学之中,经人指明而后才恍然“原来这就叫哲学”。其所以无意讲哲学,就为当初把文学哲学那一类东西都认为无用而排斥之故。所谓不知不觉走入其中,即是从最初那种实用主义不知不觉慢慢加以深化,加以组织。当初不止不要哲学,甚至于根本就把讲学问看轻。重事功而轻学问。后来这种错误观念虽得纠正,但依然不甘为学者而总是要行动。30年前旧著《东西文化及其哲学》出版时,便主张重振古人讲学,且要把它与近世的社会运动合而为一,意正可见。综观四五十年间,有革命思想就要革命,有出世思想就要出家,说改造社会就要下乡,说抗日就要到敌后工作,主张从联合求统一就奔走各方……如此之例不一而足。

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梁漱溟将自己一生的思想约分三期:第一期可说是西洋思想;第二期可说是印度思想;第三期才转回到中国思想。梁漱溟从无意讲哲学,是不知不觉走入哲学之中,经人指明而后才恍然“原来这就叫哲学”。其所以无意讲哲学,就为当初把文学哲学那一类东西都认为无用而排斥之故。所谓不知不觉走入其中,即是从最初那种实用主义不知不觉慢慢加以深化,加以组织。当初不止不要哲学,甚至于根本就把讲学问看轻。重事功而轻学问。后来这种错误观念虽得纠正,但依然不甘为学者而总是要行动。30年前旧著《东西文化及其哲学》出版时,便主张重振古人讲学,且要把它与近世的社会运动合而为一,意正可见。综观四五十年间,有革命思想就要革命,有出世思想就要出家,说改造社会就要下乡,说抗日就要到敌后工作,主张从联合求统一就奔走各方……如此之例不一而足。

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最后的儒家,个性的老头.

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梁漱溟将自己一生的思想约分三期:第一期可说是西洋思想;第二期可说是印度思想;第三期才转回到中国思想。梁漱溟从无意讲哲学,是不知不觉走入哲学之中,经人指明而后才恍然“原来这就叫哲学”。其所以无意讲哲学,就为当初把文学哲学那一类东西都认为无用而排斥之故。所谓不知不觉走入其中,即是从最初那种实用主义不知不觉慢慢加以深化,加以组织。当初不止不要哲学,甚至于根本就把讲学问看轻。重事功而轻学问。后来这种错误观念虽得纠正,但依然不甘为学者而总是要行动。30年前旧著《东西文化及其哲学》出版时,便主张重振古人讲学,且要把它与近世的社会运动合而为一,意正可见。综观四五十年间,有革命思想就要革命,有出世思想就要出家,说改造社会就要下乡,说抗日就要到敌后工作,主张从联合求统一就奔走各方……如此之例不一而足。

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看完第一感觉居然是可爱。而可爱的人是必然被迫害的。

忆往谈旧录 在线电子书 著者简介

梁漱溟先生(1893-1988),原名焕鼎,字寿铭,又字漱冥,后以漱溟行世。生于北京,祖籍广西桂林,顺天中学堂毕业,其后自学。中国现代思想家、教授家、社会活动家、现代新儒家的早期代表人物之一。1917-1924年执教于北京大学哲学系,1930-1937年从事乡村建设活动。40年代抗日战争期间,为国事奔走,谋求国内团结。其主要著作包括:《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。 艾恺(Guy Salvatore Alitto),1975年获美国哈佛大学哲学博士学位,现任芝加哥大学历史教授。著有《最后的儒家》、《南京十年的乡村建设》、《世界范围内的反现代思潮》等。 一耽学堂是致力于学习、体认和普及中国优秀传统文化、非赢利性的民间公益组织。2000年12月由北京大学、清华大学、中国人民大学、中央民族大学、北京师范大学、中国社会科学院研究生院等首都院校青年学子在京共同参与成立。主要致力于弘扬传统文化,振奋民族精神,改良社会风气,净化个体心灵,普及基础汉语,推介中文思想。


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忆往谈旧录 在线电子书 图书描述

此书为梁漱溟先生回忆过往文字之结集。记述了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等多个时期的治学、从事乡村建设及奔走国是的活动,以及对一些重要事件、旧雨新知的追忆。曾 于上世纪八十年代后期出版过。问世以来,为海内外治近代史学者所重视。后曾收入台湾李敖出版社刊行的“真相丛书”。绝版多年,觅都仍有。本次重刊,新增加了大量内容,其中有据手稿补充者。

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忆往谈旧录 在线电子书 读后感

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“动不盲动,想不空想”者的追忆 皖河 评论 忆往谈旧录 2018-01-29 16:43:16 此书分抗战前、后两个时期,分别汇编亲身经历见闻、历史人物交往,其中很多细节之处,还有作者的判断臧否,生动、有情感,读来有趣。 梁漱溟先生自称“一个有思想,又且本着他的思想而行动的人”,...  

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初识梁先生是小学时在家乡拜见得梁先生衣冠冢,后入读梁先生当年乡村建设研究院改建的中学。殊不知梁先生对这小城有如此之深的感情与挂念。 许久不能沉下心来读几页书,终得仔细拜读梁先生的笔迹。真是一个可爱的老头,续续几言,尽是幼时、年轻时轶事连篇。后记载于国共两党...  

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不知道在读到关于国共两党调和失败自责的那一部分时,大家有没有些感动,反正在最后看到梁老那句“我真惭愧我这样人岂配担当国家大事”,真是很痛心,梁老一生为中国社会之问题奔走,然而却收效甚微。想来文革前毛泽东那句“你梁某人对人民哪有过一丝一毫的贡献?”真是够损的...

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梁漱溟先生自称“一个有思想,又且本着他的思想而行动的人”,是以“动不盲动、想不空想”。 此书分抗战前、后两个时期,分别汇编亲身经历见闻、历史人物交往,其中很多细节之处,还有作者的判断臧否,生动、有情感,读来有趣。 特别可供以下方面研究的参考:乡村建设(山东、...  

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旧时文人,每每提出一种治国之术或哲学观念,是很少以实验的方式付诸实践的。尤其是在哲学家那里,从思辨到思辨,从经院到经院,于是便不免显得书卷气。与诸代学人比,梁漱溟的可爱,乃在于躬行于自己的蓝图,以乡村建设方式,去实施儒学的新梦想。这使我想起日本当年的武者小...  

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