具体描述
作为著名作家见证过苏俄的革命，作为党的领袖领导过中国大革命时期和土地革命早期阶段的斗争的瞿秋白，在生命尽头写下了本书，却表达了对政治的困惑倦怠，对文人生活的热爱眷恋。书本透露出来的个人际遇感受，与时代洪流，形成强烈的反差和冲突。其独特的遭际及其折射的社会、历史、文化的渊源具有历史和现实的双重意义。本书的出版为我们研究瞿秋白、进而回顾20世纪知识分子革命者的心路历程，保存了珍贵的原创史料，展现了选编者深刻的洞见和幽邃的视角。
作者简介
瞿秋白（1899-1935），号熊伯，中国共产党早期的主要领导人之一，散文作家，文学评论家。生于江苏常州，19179考入北京俄文专修馆学习。1919年加入了李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会。1935年就义于福建长汀中山公园。临就义之时，他独坐八角亭上，自斟自饮，谈笑自若。酒喝到一半，瞿秋白说：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐。”酒喝完，他缓步走出中山公园，手执香烟，神色自若，自己找了块空地面北盘足坐下，回头看了看行刑者说：“此地甚好。”从容就义。瞿秋白的杂文锐利而有才气．俄语水平更是当时数一数二的。他翻译了许多俄语文学、政治著作，是第一个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白与鲁迅有着很深的交往。瞿秋自被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿就义后，鲁迅叹息良久，说过“瞿若不死，译这种书（指《死魂灵》）是极相宜的，即此一端，即是判杀人者为罪大恶极”，并带病编校了瞿的遗著《海上述林》。另著有《赤都心史》、《饿乡纪程》等。
目录信息
读后感
身为文人，何为政客？人在江湖，身不由己。可惜！可惜！ 高中时，读过梁衡的一篇人物散文《觅渡，觅渡，渡何处？》，讲的是瞿秋白和《多余的话》。昨天，无意搜来，竟读完了瞿秋白的遗书《多余的话》，对他也有了些许了解，万千感慨都归于“可惜”二字。 一介没落贵族，白面...
评分坦白的必然是“叛徒”，留给生者的只有纷繁的痛苦。瞿在中共党史中评价的升降曲折，一言难尽。瞿氏的家属若获得中共的认可和接纳，非得强调其“烈士”的身份不可。这种“误解”是一种生存之道！我相信瞿是坦荡荡的。在他将死之时，在他写《多余的话》之时，死对他确为大...
评分记得是去年吧，在起点大神的书中读到“潘驴邓小闲”这个词，虽然觉得有趣，但是以为是那位大神自己造的呢。这两天读《多余的话》，猛然发现这位先烈居然也用了这个词。由此对这个词产生了兴趣，Google了一把，发现这个词似乎《水浒》和《金瓶梅》都有出现，具体情节发生在西门...
评分 评分瞿秋白之死，一种政治同一种文化交相抵触过后在历史上留下来的痕迹。 到那时还可以看得清那个绝灭着的黑夜。偶像在走下神坛的那一瞬间，生命在荣誉和崇高面前黯然失色贬值，一朵花叹息着飘落在案头上的时候，我仍可以像抓住一个梦似的捕捉...
用户评价
这戏剧冲突，比许多小说都强多了
评分极尽坦白，迷途终返。
评分看到后来哭的稀里哗啦
评分“文人”也不知道自己在干什么。
评分末尾书单，看见屠格涅夫的rudin，我曾一度以它为网名。确实是一个会说着此地甚好然后赴死的人啊
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