具体描述
本书主要针对我国近百年来在文学理论界不断引起争论的一问题,进行初步的清理与探讨。由于问题很多,本书只是选择一些与当前文论建设十分密切的问题进行研究。这里有长期发生论争的文学观念问题、诗歌传统与继承问题,以及雅俗之争,也有近期发生的语言与图像、世界与民族、文学理论与"文化研究"之争。本书史论结合,在比较丰富的史料基础上,力图对所提出的问题,描述其文化、历史源起;同时以论为主,在当前全球化文化发展的语境中,以文化建设的现代性的需求为依归,贯穿文学的自律、他律以及它们相互之间的协调与不协调甚至越界现象的思想,对问题给以新的阐释,表述作者的观点与心得,来描述文学理论发展中所出现的某些新变与趋势,参与当前文论的建设。
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用户评价
这本书，就像一位睿智的长者，在向我娓娓道来人生的奥秘。我并非一个特别喜欢哲学思辨的人，但《自律与他律》却以其平实而深刻的语言，打动了我。作者并没有用高深的术语来堆砌，而是通过一个个生动的故事、一个个贴切的比喻，将“自律”与“他律”这两个看似遥远的概念，拉近到我的生活之中。我特别喜欢作者在探讨“他律”时所展现出的那种不动声色的批判。他并没有将“他律”妖魔化，而是客观地分析了它在社会运行中的必要性。然而，他同时也深刻地揭示了“他律”的局限性——当外部的规范变得僵化，当它开始限制个体的创造力和独立思考时，个体便容易陷入一种“被动”的状态。我常常回想起，自己曾经为了迎合某个群体，而压抑了自己真实的个性和想法。这种经历，在作者的描述下，被赋予了更深层的含义，让我开始反思，我所追求的“融入”，是否正在剥夺我成为“独一无二”的权利。他鼓励读者去辨析，哪些“他律”是真正有助于我们成长和发展的，哪些则是阻碍我们前进的枷锁。这种“区分”的过程，对我而言，是一种解放。而当作者将话题引向“自律”时，那种内在的力量感，更是让我热血沸腾。他将“自律”描绘成一种“主动的赋权”，一种将自己的人生选择权牢牢掌握在手中的能力。他强调的不是简单的“克制”，而是“自我驱动”和“价值实现”。书中关于“内在动机”、“目标导向”以及“持续学习”的论述，让我受益匪浅。他让我明白，为何有些人即使面对巨大的困难，依然能够保持积极的心态，持续前进。那是因为他们已经找到了自己内心的“罗盘”，并且拥有了驱动自己实现价值的强大动力。这本书，不仅仅是一本读物，更像是一次心灵的唤醒。它让我明白了，真正的自由，并非无拘无束的放纵，而是在清晰认识自我、理解规则的基础上，做出最符合自己内心期盼的选择。
评分这本书，给我带来了关于“成长”的全新思考。我一直以为，“成长”就是不断地突破界限，不断地超越自我。但《自律与他律》这本书，却以一种更深刻的方式，让我看到了成长背后的逻辑。作者并没有将“他律”简单地定义为一种外部的强制，而是将其看作是社会演进和文化传承的必然结果。他分析了“他律”在塑造个体行为、维系社会稳定方面的积极作用。我尤其欣赏作者在探讨“他律”的边界时，所展现出的那种审慎的态度。他指出，当“他律”的触角过度延伸，当它开始限制个体的独立思考和自由意志时，个体便容易丧失自我，成为规则的附庸。书中对“社会认同”、“群体压力”等现象的细致描绘，让我感同身受。我曾几何时，也为了避免成为“异类”，而选择了沉默和随波逐流。这种经历，在作者的笔下，被赋予了更深层的解读，让我开始审视，我所做的选择，究竟是出于内心的真实意愿，还是被外部的评价所裹挟。他鼓励读者去辨析，哪些“他律”是真正有助于我们成长和发展的，哪些则是阻碍我们前进的枷锁。这种“区分”的过程，对我而言，是一种解放。而当作者将话题引向“自律”时，那股由内而外的力量感，更是让我心潮澎湃。他将“自律”描绘成一种“内在的赋权”，一种将自己人生选择权牢牢掌握在手中的能力。他强调的不是简单的“克制”，而是“自我驱动”和“价值实现”。书中关于“目标分解”、“习惯回路”、“情绪管理”等方面的论述，让我受益匪浅。他让我明白，自律并非是一蹴而就的，而是一个持续学习、不断调整、螺旋式上升的过程。这本书，让我明白，真正的自由，不是摆脱一切束缚，而是成为自己人生的掌舵者，在理解规则、尊重他人的前提下，绘制出属于自己的航海图。
评分一直以来，我都对“自律”和“他律”这两个概念有着模糊的认知，总觉得它们是人生中两条既平行又似乎交织在一起的轨迹。当我偶然翻开《自律与他律》这本书时，内心深处的那份探究欲被瞬间点燃。它并非一本枯燥的说教手册，而是一场深入人心的思想对话。作者以一种极其细腻且富有洞察力的方式，剥开了这两个概念的层层外衣，让我们得以窥见其内在的复杂性与深刻性。我尤其喜欢作者在探讨“他律”时所展现出的那种不动声色的批判。它并非简单地否定外界的规范与约束，而是通过大量的案例分析，揭示了过度依赖他律所可能带来的弊端：思维的僵化、创造力的扼杀，甚至是对个体价值的消解。作者没有用激烈的词汇，而是用冷静的笔触，勾勒出一种“被规训”的生存状态，那种看似稳定却暗藏不安的处境，让我感同身受。我常常在想，我们生活在一个充满规则和期待的社会里，从家庭教育到学校的升学压力，再到职场的绩效考核，无一不充斥着“他律”的痕迹。而这本书，恰好提供了一个反思的契机，让我们能够审视自己是如何被这些外部力量塑造，又是如何在不知不觉中放弃了自主选择的权利。作者并没有止步于此，他巧妙地将视角转向“自律”，并将其视为一种更高级、更值得追求的状态。但他的“自律”并非苦行僧式的自我折磨，而是一种内在驱动力的释放，一种对自己人生方向的清晰认知和坚定把握。书中关于目标设定、习惯养成、时间管理等方面的论述，虽然是常见的励志主题，但在作者的笔下，却焕发出了别样的生命力。他强调的不是“要做到”，而是“为何要做到”，将行动的背后原因深挖，使其更具说服力，也更能激发读者的内在动力。读这本书，就像是在经历一场心灵的洗礼，让我开始重新审视自己的人生观和价值观，思考我所追求的究竟是什么，以及我将如何去实现它。我迫切地想知道，如何在纷繁复杂的外部环境中，找到那份属于自己的内在力量，让“自律”成为我人生的主旋律，而非被动地被“他律”所裹挟。这本书在我心中留下了深刻的印记，它不仅解答了我长久以来的困惑，更启发了我对未来人生的积极思考。
评分这本书，让我对“控制”这个词有了全新的理解。我一直以为，所谓的“自律”，就是一种严苛的自我约束，一种无休止的“我要”和“我不能”。然而，《自律与他律》这本书，彻底颠覆了我的这种认知。作者以一种非常宏观的视角，将“他律”置于社会发展的宏大背景下进行剖析。他并没有简单地将“他律”视为一种外部的强制力，而是将其看作是人类社会发展过程中，为了维系秩序、促进合作而诞生的必然产物。我印象深刻的是，作者在探讨“他律”的边界时，所展现出的那种审慎的态度。他承认，“他律”在很多方面都起到了积极作用，比如法律的约束、道德的规范，它们是社会得以稳定运行的基石。然而，他同时也敏锐地捕捉到了“他律”的潜在风险——当“他律”的触角过度延伸，当它开始侵蚀个体的独立思考和自由意志时，个体便容易丧失自我，成为规则的奴隶。书中对“群体思维”、“社会风气”等现象的细致描绘，让我感同身受。我曾几何时，也为了避免成为“异类”，而选择了沉默和随波逐流。这种经历，在作者的笔下，被赋予了更深层的解读，让我开始审视，我所做的选择，究竟是出于内心的真实意愿，还是被外部的评价所裹挟。而当作者将话题引向“自律”时，那股由内而外的力量感，更是让我心潮澎湃。他笔下的“自律”，并非是对抗外界的孤军奋战，而是一种与自我和谐相处，并与世界建立良性互动的方式。他强调的不是“压抑”，而是“整合”。他认为，真正的自律，源于对自身价值的清晰认知，对人生目标的坚定追求，以及对过程中遇到的挑战的积极应对。书中关于“目标分解”、“习惯回路”、“情绪管理”等方面的论述，虽然是常见的技巧，但在作者的阐释下，却显得格外有力量。他让我明白，自律并非是一蹴而就的，而是一个持续学习、不断调整、螺旋式上升的过程。这本书，让我明白，真正的自由，不是摆脱一切束缚，而是成为自己人生的掌舵者，在理解规则、尊重他人的前提下，绘制出属于自己的航海图。
评分这本书，给我带来了一场关于“选择”的深刻对话。我原以为，“自律”和“他律”只是两种截然不同的人生路径，但《自律与他律》却以一种极其巧妙的方式，将它们联系了起来，并揭示了其中隐藏的精妙之处。作者并没有将“他律”简单地定义为一种外部的压迫，而是将其看作是社会互动和文化传承的必然产物。他分析了“他律”在塑造个体行为、维系社会稳定方面的积极作用。我尤其欣赏作者在探讨“他律”的边界时，所展现出的那种审慎的态度。他指出，当“他律”的触角过度延伸，当它开始限制个体的独立思考和自由意志时，个体便容易丧失自我，成为规则的附庸。书中对“社会认同”、“群体压力”等现象的细致描绘，让我感同身受。我曾几何时，也为了避免成为“异类”，而选择了沉默和随波逐流。这种经历，在作者的笔下，被赋予了更深层的解读，让我开始审视，我所做的选择，究竟是出于内心的真实意愿，还是被外部的评价所裹挟。他鼓励读者去辨析，哪些“他律”是真正有助于我们成长和发展的，哪些则是阻碍我们前进的枷锁。这种“区分”的过程，对我而言，是一种解放。而当作者将话题引向“自律”时，那股由内而外的力量感，更是让我心潮澎湃。他将“自律”描绘成一种“内在的赋权”，一种将自己人生选择权牢牢掌握在手中的能力。他强调的不是简单的“克制”，而是“自我驱动”和“价值实现”。书中关于“目标分解”、“习惯回路”、“情绪管理”等方面的论述，让我受益匪浅。他让我明白，自律并非是一蹴而就的，而是一个持续学习、不断调整、螺旋式上升的过程。这本书，让我明白，真正的自由，不是摆脱一切束缚，而是成为自己人生的掌舵者，在理解规则、尊重他人的前提下，绘制出属于自己的航海图。
评分这本书，让我对“规则”这两个字有了全新的认识。一直以来，我都觉得“规则”意味着束缚，意味着限制。但《自律与他律》这本书，却以一种非常柔和的方式，让我看到了规则的另一面。作者并没有简单地将“他律”定义为一种强制性的外部力量，而是将其置于社会发展和群体生存的视角下进行审视。他指出，在人类文明的漫长进程中，“他律”是维系社会秩序、促进合作共赢的基石。我尤其欣赏作者在描绘“他律”时所展现出的那种客观性。他并没有批判那些制定规则或遵守规则的人，而是温和地揭示了“他律”的运作机制，以及个体在其中可能面临的挑战。他用生动的比喻，比如“潮水”和“海岸线”，形象地描绘了“他律”对个体的影响，以及个体在其中寻找平衡的可能。这种描绘，让我开始反思，我曾经为了迎合社会期待而做出的那些妥协，究竟是出于自觉的选择，还是被动的接受。他鼓励读者去审视“他律”的来源，去辨析哪些是真正有益的约束，哪些是徒有其表的枷锁。这种“审慎”的态度，对我而言，是一种启发。而当作者将话题引向“自律”时，那股由内而外的力量感，更是让我心潮澎湃。他将“自律”描绘成一种“内在的觉醒”，一种将自己的人生方向盘牢牢握在手中的能力。他强调的不是简单的“忍耐”，而是“自我驱动”和“价值实现”。书中关于“目标设定”、“习惯养成”以及“持续精进”的论述，让我受益匪浅。他让我明白，为何有些人即使面对巨大的困难，依然能够保持内心的平静与坚定。那是因为他们已经找到了自己内心的“灯塔”，并且拥有了驱动自己走向目标的力量。这本书，让我明白，真正的自由，并非摆脱一切束缚，而是成为自己人生的掌舵者，在理解规则、尊重他人的前提下，绘制出属于自己的航海图。
评分这本书，让我对“内在驱动力”有了全新的认识。我一直以为，“自律”就是一种强迫自己去做不愿意做的事情，一种无休止的“我要”和“我不能”。然而，《自律与他律》这本书，彻底颠覆了我的这种认知。作者以一种非常宏观的视角，将“他律”置于社会发展的宏大背景下进行剖析。他并没有简单地将“他律”视为一种强制性的外部力量，而是将其看作是人类社会发展过程中，为了维系秩序、促进合作而诞生的必然产物。我印象深刻的是，作者在探讨“他律”的边界时，所展现出的那种审慎的态度。他承认，“他律”在很多方面都起到了积极作用，比如法律的约束、道德的规范，它们是社会得以稳定运行的基石。然而，他同时也敏锐地捕捉到了“他律”的潜在风险——当“他律”的触角过度延伸，当它开始侵蚀个体的独立思考和自由意志时，个体便容易陷入一种“被动”的状态。书中对“群体思维”、“社会风气”等现象的细致描绘，让我感同身受。我曾几何时，也为了迎合某个群体，而压抑了自己真实的个性和想法。这种经历，在作者的描述下，被赋予了更深层的含义，让我开始反思，我所做的选择，究竟是出于内心的真实意愿，还是被外部的评价所裹挟。而当作者将话题引向“自律”时，那股由内而外的力量感，更是让我心潮澎湃。他笔下的“自律”，并非是对抗外界的孤军奋战，而是一种与自我和谐相处，并与世界建立良性互动的方式。他强调的不是“压抑”，而是“整合”。他认为，真正的自律，源于对自身价值的清晰认知，对人生目标的坚定追求，以及对过程中遇到的挑战的积极应对。书中关于“目标分解”、“习惯回路”、“情绪管理”等方面的论述，虽然是常见的技巧，但在作者的阐释下，却显得格外有力量。他让我明白，自律并非是一蹴而就的，而是一个持续学习、不断调整、螺旋式上升的过程。这本书，让我明白，真正的自由，并非无拘无束的放纵，而是在清晰认识自我、理解规则的基础上，做出最符合自己内心期盼的选择。
评分这本书给我带来的震撼，远超乎我最初的想象。我原以为它会是一本关于个人成长技巧的指南，但事实证明，它的深度和广度远不止于此。作者在开篇就提出了一个引人深思的观点：我们所认为的“自由”，有多少是真正源于内在的觉醒，又有多少是被精心设计的“幻象”？这个问题的抛出，立刻将我拉入了一个更加宏大的哲学命题之中。他通过对社会历史、心理学乃至经济学等多个维度的交叉探讨，细致入微地剖析了“他律”的运作机制。我特别印象深刻的是，作者并没有将“他律”简单地等同于压迫和束缚，而是揭示了其在构建社会秩序、维系文明发展方面的必要性。然而，他敏锐地指出了，当“他律”的边界模糊，当外部的规则侵蚀了个体的独立思考空间，我们便容易陷入一种“被动接受”的循环。书中对“集体无意识”、“社会认同压力”等现象的描绘，让我仿佛看到了自己曾经的影子——在不经意间，为了融入集体，为了获得认可，我们放弃了多少原本属于自己的声音？作者并没有因此而否定集体和规范的价值，而是强调了一种“有意识的参与”和“审慎的选择”。他鼓励读者去辨析，哪些“他律”是真正有助于我们成长和发展的，哪些则是阻碍我们前进的枷锁。这种辩证的视角，让我耳目一新。更让我惊喜的是，作者在后续章节中，将“自律”的探讨提升到了一个全新的高度。他并非将“自律”看作是一种强制性的自我约束，而是一种基于深刻自我认知和价值判断的“自我引领”。他认为，真正的自律，源于对自身潜能的信任，对人生意义的清晰把握，以及对实现目标的热切渴望。书中关于“内在动机”、“价值驱动”、“心流体验”等概念的阐述，让我茅塞顿开。我开始明白，为何许多人即使面对巨大的外部压力，依然能够保持内心的平静与坚定。那是因为他们已经找到了自己内心的“北极星”，并且拥有了驱动自己走向目标的力量。这本书，不仅仅是一本书，更像是一次深刻的自我对话，一次对人生方向的重新校准。它让我明白，真正的自由，并非无所顾忌地放纵，而是在充分认知自我、理解规则的基础上，做出最符合自己内心期盼的选择。
评分这本书的阅读体验，如同走进一个精心布置的迷宫，每一次转弯都能发现新的风景，每一次深入都能触碰到更核心的思考。我并非一个习惯于深度阅读的人，但《自律与他律》却以其独特的魅力，牢牢抓住了我的注意力。作者的文笔优雅而富有力量，他能够将抽象的概念具象化，让那些曾经让我望而却步的理论，变得生动而易于理解。我尤其欣赏作者在描绘“他律”时所展现出的那种对人性弱点的深刻洞察。他并没有批判那些制定规则或遵循规则的人，而是温和地指出，在社会运转的齿轮中，个体往往容易被裹挟其中，成为被动的接受者。他用生动的比喻，比如“社会这台庞大的机器”，将“他律”描绘成一种无处不在的强大力量，它塑造着我们的行为模式，影响着我们的价值判断，甚至在潜移默化中，重塑着我们的自我认知。我开始反思，我曾经为了迎合他人而改变自己的哪些特质？我为了融入某个圈子，又放弃了哪些原本坚持的东西？这些曾经被我视为“成熟”或“懂事”的行为，在作者的引导下，却被赋予了另一种解读。他鼓励读者去审视“他律”的来源，去辨析哪些是真正有益的约束，哪些是徒有其表的枷锁。这种“去伪存真”的过程，对我而言，是一种解放。而当作者将目光转向“自律”时，那种力量感更是喷薄而出。他将“自律”描述为一种“内在的赋权”，一种将自己命运掌握在手中的能力。他并不强调简单的“克制”或“忍耐”，而是着重于“目标导向”、“价值驱动”和“持续学习”。我尤其对书中关于“复利效应”在个人成长中的应用感到兴奋。作者解释了，为何那些看似微小的、日复一日的自律行为，最终能够积累成巨大的能量，改变一个人的人生轨迹。这种对“量变引起质变”的深刻阐释，让我看到了希望，也让我对未来的努力有了更清晰的方向。这本书，让我明白，真正的强大，并非来自于外界的认可或施加的压力，而是来自于内心的坚定与自主。我渴望将书中所学所感，化为实际行动，成为一个更加独立、更加有力量的自己。
评分这本书，为我打开了一扇认识“约束”的新视角。一直以来，我都将“约束”看作是一种限制，一种阻碍。但《自律与他律》这本书，却以一种非常温和且富有洞察力的方式，让我看到了约束的价值，以及如何在约束中实现自由。作者并没有将“他律”简单地定义为一种强制性的外部力量，而是将其置于社会发展和群体生存的视角下进行审视。他指出，在人类文明的漫长进程中，“他律”是维系社会秩序、促进合作共赢的基石。我尤其欣赏作者在描绘“他律”时所展现出的那种客观性。他并没有批判那些制定规则或遵守规则的人，而是温和地揭示了“他律”的运作机制，以及个体在其中可能面临的挑战。他用生动的比喻，比如“河流”和“河床”，形象地描绘了“他律”对个体的影响，以及个体在其中寻找方向的可能。这种描绘，让我开始反思，我曾经为了迎合社会期待而做出的那些妥协，究竟是出于自觉的选择，还是被动的接受。他鼓励读者去审视“他律”的来源，去辨析哪些是真正有益的约束，哪些是徒有其表的枷锁。这种“审慎”的态度，对我而言，是一种启发。而当作者将话题引向“自律”时，那股由内而外的力量感，更是让我心潮澎湃。他将“自律”描绘成一种“内在的觉醒”，一种将自己的人生方向盘牢牢握在手中的能力。他强调的不是简单的“忍耐”，而是“自我驱动”和“价值实现”。书中关于“目标设定”、“习惯养成”以及“持续精进”的论述，让我受益匪浅。他让我明白，为何有些人即使面对巨大的困难，依然能够保持内心的平静与坚定。那是因为他们已经找到了自己内心的“灯塔”，并且拥有了驱动自己走向目标的力量。这本书，让我明白，真正的自由，并非摆脱一切束缚，而是成为自己人生的掌舵者，在理解规则、尊重他人的前提下，绘制出属于自己的航海图。
评分文艺座谈会一锤定音，促成了系统的中国化马克思主义文论，同时也完全否定了文学的自律性，使之变为政教的武器，完全向他律方向倾斜。新诗界的历次理论论争都与诗歌的语言形式有关，从启蒙、救亡到政治宣传，理性与非理性的问题贯穿始终，而构建一种重视汉语感性形式创新的现代新理性精神的问题已迫在眉睫。生产性文学观旨在解放大众被压抑的生产性创造力，然而资本推动下的消费化文学和政治支持下的意识形态化文学正在销蚀着我国文学本就不深厚的生产性。90年代后先锋作家纷纷放弃形式上的先锋姿态，走出昔日的文化困扰，回归到了中国的现实生活和传统的故事性创作中来。读图时代和消费主义并不能消灭文学创作和研究，不必亦步亦趋跟着西方学界转向所谓文艺学的自我救赎。文学的生命力存在于民族性与世界性的结合之间，双向的开放更符合其发展的道路。
评分文艺座谈会一锤定音，促成了系统的中国化马克思主义文论，同时也完全否定了文学的自律性，使之变为政教的武器，完全向他律方向倾斜。新诗界的历次理论论争都与诗歌的语言形式有关，从启蒙、救亡到政治宣传，理性与非理性的问题贯穿始终，而构建一种重视汉语感性形式创新的现代新理性精神的问题已迫在眉睫。生产性文学观旨在解放大众被压抑的生产性创造力，然而资本推动下的消费化文学和政治支持下的意识形态化文学正在销蚀着我国文学本就不深厚的生产性。90年代后先锋作家纷纷放弃形式上的先锋姿态，走出昔日的文化困扰，回归到了中国的现实生活和传统的故事性创作中来。读图时代和消费主义并不能消灭文学创作和研究，不必亦步亦趋跟着西方学界转向所谓文艺学的自我救赎。文学的生命力存在于民族性与世界性的结合之间，双向的开放更符合其发展的道路。
评分文艺座谈会一锤定音，促成了系统的中国化马克思主义文论，同时也完全否定了文学的自律性，使之变为政教的武器，完全向他律方向倾斜。新诗界的历次理论论争都与诗歌的语言形式有关，从启蒙、救亡到政治宣传，理性与非理性的问题贯穿始终，而构建一种重视汉语感性形式创新的现代新理性精神的问题已迫在眉睫。生产性文学观旨在解放大众被压抑的生产性创造力，然而资本推动下的消费化文学和政治支持下的意识形态化文学正在销蚀着我国文学本就不深厚的生产性。90年代后先锋作家纷纷放弃形式上的先锋姿态，走出昔日的文化困扰，回归到了中国的现实生活和传统的故事性创作中来。读图时代和消费主义并不能消灭文学创作和研究，不必亦步亦趋跟着西方学界转向所谓文艺学的自我救赎。文学的生命力存在于民族性与世界性的结合之间，双向的开放更符合其发展的道路。
评分文艺座谈会一锤定音，促成了系统的中国化马克思主义文论，同时也完全否定了文学的自律性，使之变为政教的武器，完全向他律方向倾斜。新诗界的历次理论论争都与诗歌的语言形式有关，从启蒙、救亡到政治宣传，理性与非理性的问题贯穿始终，而构建一种重视汉语感性形式创新的现代新理性精神的问题已迫在眉睫。生产性文学观旨在解放大众被压抑的生产性创造力，然而资本推动下的消费化文学和政治支持下的意识形态化文学正在销蚀着我国文学本就不深厚的生产性。90年代后先锋作家纷纷放弃形式上的先锋姿态，走出昔日的文化困扰，回归到了中国的现实生活和传统的故事性创作中来。读图时代和消费主义并不能消灭文学创作和研究，不必亦步亦趋跟着西方学界转向所谓文艺学的自我救赎。文学的生命力存在于民族性与世界性的结合之间，双向的开放更符合其发展的道路。
评分文艺座谈会一锤定音，促成了系统的中国化马克思主义文论，同时也完全否定了文学的自律性，使之变为政教的武器，完全向他律方向倾斜。新诗界的历次理论论争都与诗歌的语言形式有关，从启蒙、救亡到政治宣传，理性与非理性的问题贯穿始终，而构建一种重视汉语感性形式创新的现代新理性精神的问题已迫在眉睫。生产性文学观旨在解放大众被压抑的生产性创造力，然而资本推动下的消费化文学和政治支持下的意识形态化文学正在销蚀着我国文学本就不深厚的生产性。90年代后先锋作家纷纷放弃形式上的先锋姿态，走出昔日的文化困扰，回归到了中国的现实生活和传统的故事性创作中来。读图时代和消费主义并不能消灭文学创作和研究，不必亦步亦趋跟着西方学界转向所谓文艺学的自我救赎。文学的生命力存在于民族性与世界性的结合之间，双向的开放更符合其发展的道路。
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