具体描述
本书分为两编，详细内容有人文科学形成了一个与自然科学并列的独立整体、人文科学与自然科学的关系、各种人文科学概观、各种人文科学的内容、人文科学主张的三个层次、社会历史现实中人文科学的特质等。
韦尔海姆·狄尔泰，十九、二十世纪之交、西方哲学史上极为重要的思想家之一，他的思想直接影响了其后的现象学、解释学和存在主义等二十世纪重大的哲学思潮。直到今天，狄尔泰关于人文科学的考察仍然具有深远的影响；尤其
作者简介
目录信息
第一编 一种基础科学的必要性得以论证的具体人文科学系统概观
第1章 这部人文科学导论的目标
第2章 人文科学形成了一个与自然科学并列的独立整体
第3章 人文科学与自然科学的关系
第4章 各种人文科学概观
第5章 各种人文科学的内容
第6章 人文科学主张的三个层次
第7章 社会历史现实中人文科学的特质
第
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读后感
费耶阿本德已经对科学沙文主义发起了激烈的批判，人文社会科学的方法论的建立成为历时性的任务。在这个时候狄尔泰撰写的《精神科学引论》可谓是开创了人文社会科学方法论的先河，被誉为“精神科学的牛顿”。 科学沙文主义在教育学研究体现为教育研究对普遍有效规律的狂热追求，...
评分费耶阿本德已经对科学沙文主义发起了激烈的批判，人文社会科学的方法论的建立成为历时性的任务。在这个时候狄尔泰撰写的《精神科学引论》可谓是开创了人文社会科学方法论的先河，被誉为“精神科学的牛顿”。 科学沙文主义在教育学研究体现为教育研究对普遍有效规律的狂热追求，...
评分费耶阿本德已经对科学沙文主义发起了激烈的批判，人文社会科学的方法论的建立成为历时性的任务。在这个时候狄尔泰撰写的《精神科学引论》可谓是开创了人文社会科学方法论的先河，被誉为“精神科学的牛顿”。 科学沙文主义在教育学研究体现为教育研究对普遍有效规律的狂热追求，...
评分费耶阿本德已经对科学沙文主义发起了激烈的批判，人文社会科学的方法论的建立成为历时性的任务。在这个时候狄尔泰撰写的《精神科学引论》可谓是开创了人文社会科学方法论的先河，被誉为“精神科学的牛顿”。 科学沙文主义在教育学研究体现为教育研究对普遍有效规律的狂热追求，...
评分费耶阿本德已经对科学沙文主义发起了激烈的批判，人文社会科学的方法论的建立成为历时性的任务。在这个时候狄尔泰撰写的《精神科学引论》可谓是开创了人文社会科学方法论的先河，被誉为“精神科学的牛顿”。 科学沙文主义在教育学研究体现为教育研究对普遍有效规律的狂热追求，...
用户评价
这本书的启发性是我始料未及的，它让我开始主动去探索更广阔的精神世界。作者在书中并没有给出最终的答案，而是以一种引导者的姿态，鼓励读者去发现和思考。我尤其欣赏书中关于“进步”的讨论，作者并没有简单地将进步等同于物质财富的增长或科技的进步，而是探讨了人类在道德、精神、文化等方面的进步，并反思了这些进步所面临的挑战和代价。这让我对“进步”这个概念有了更深层次的理解，也对我们当今社会的发展方向产生了更多思考。书中对“传统”的解读也让我受益匪浅，作者在分析传统文化在现代社会中的地位和作用时，强调了传承与创新之间的辩证关系。他指出，对传统的有效继承，并非是僵化的复制，而是通过批判性的反思和创造性的转化，使其焕发新的生命力。这让我开始重新审视我们所处的文化环境，以及如何在新时代继承和发展优秀的传统。这本书就像一位良师益友，它不仅传授知识，更重要的是，它点燃了我对知识的渴望，让我愿意去主动探索那些更深层、更广阔的精神领域。
评分这本书的语言风格非常吸引人，让我在阅读过程中始终保持着高度的兴趣。作者在写作时，并没有使用过于晦涩的学术术语，而是用一种流畅、生动、富有感染力的语言，将复杂的思想和理论娓娓道来。我特别喜欢作者在描绘历史场景和人物形象时所展现出的文学才华，他仿佛是一位导游，带领读者穿越时空，亲临那些思想碰撞的现场。书中对“悲剧”的分析，让我对人类情感的复杂性和深刻性有了新的认识。作者通过梳理不同文化中对悲剧的理解和表现形式，揭示了悲剧在人类精神成长中的重要作用，以及它如何触及我们内心深处最柔软的部分。我非常认同作者的观点，即悲剧并非仅仅是痛苦的宣泄，更是一种对生命困境的深刻洞察和反思。此外，书中对“道德”的探讨也让我思考良多，作者在分析不同道德体系时，既强调了道德的普遍性，也指出了道德的相对性和语境性。这让我意识到，在评判他人的行为时，需要更加审慎和理解。阅读这本书，就像是与一位睿智的长者进行了一次深入的交流，他不仅传授知识，更传递智慧，启发我思考人生的终极问题。
评分这本书的出版，我感觉是一种时代的呼唤，也是我个人长久以来困惑和探寻的一种解答。翻开《人文科学导论》的扉页，那份沉甸甸的责任感便扑面而来。它不仅仅是一本知识的罗列，更像是一次关于“我们是谁，我们从哪里来，我们要到哪里去”的宏大命题的系统性梳理。作者在开篇就点明了人文科学的核心在于对人类自身价值、意义以及生存状态的深刻反思，这让我立刻意识到，这并非枯燥的学术研究，而是与我们每个人息息相关的生命探索。我特别欣赏书中对不同时期、不同文化背景下人类思想演变脉络的梳理，从古希腊的理性之光，到文艺复兴的人文觉醒，再到启蒙运动的理性高扬，每一个阶段的论述都充满了智慧的火花，并且清晰地勾勒出人类文明发展的轨迹。尤其是在谈到现代社会面临的挑战时，例如科技进步带来的伦理困境，全球化语境下的文化冲突，以及个体在后现代社会中的身份焦虑，作者都给出了极具洞察力的分析。书中引用了大量经典的哲学、文学、艺术作品作为例证，这些例子并非简单堆砌，而是与核心论点紧密结合，极大地丰富了我的理解。我尤其喜欢其中关于“个体性”的探讨，作者通过对不同思想家的观点进行比较，阐述了在宏大的历史洪流中，个体如何保持独立思考和精神自由的重要性。这对于当下许多习惯于集体无意识或信息茧房的人来说，无疑是一剂清醒剂。阅读的过程中，我常常会停下来，反思自己的生活方式，以及我们所处的社会环境。这本书真的不仅仅是阅读，更是一次深刻的自我对话。
评分这是一本能触及灵魂深处的好书，它让我重新审视了自己与世界的连接方式。在阅读《人文科学导论》的过程中，我仿佛与历史上无数伟大的灵魂进行了一场跨越时空的对话。作者在描述人类创造力时，将艺术、文学、音乐的产生与人类的生存境遇、社会变迁紧密联系起来，展现了这些艺术形式并非凭空而生，而是人类在理解和表达自身存在过程中不可或缺的一部分。我尤其欣赏书中对“美”的探讨，作者引用了大量不同文化背景下的审美观念，并分析了美是如何与真理、善联系在一起的，这让我对“美”有了更深刻的认识，不再仅仅停留在感官的愉悦层面。同时，书中对于“知识”的边界和局限性的讨论也让我受益匪浅。作者指出，科学的理性方法虽然强大，但在解释人类情感、价值判断等非理性领域时，往往会显得苍白无力，而这正是人文科学的用武之地。我深感共鸣的是，在科技飞速发展的今天，我们似乎越来越倾向于用数据和逻辑来衡量一切，却忽略了那些无法量化的、属于人类独有的情感体验和精神追求。这本书就像一盏明灯，指引我重新找回那些被科技浪潮裹挟而去的、属于人性的宝贵财富。它教会我，理解自己，理解他人，理解我们共同居住的这个世界，需要的是一颗充满好奇、敏感和包容的心。
评分《人文科学导论》这本书的广度和深度都令人惊叹，它将人类文明的精华浓缩其中。作者在介绍不同学科分支时，并没有将它们孤立地看待，而是强调了它们之间的相互关联和影响。例如，在谈到哲学对历史学的影响时，他指出哲学为历史研究提供了认识论和方法论的指导，而历史则为哲学提供了丰富的现实素材和检验其理论的依据。这让我明白，人文科学并非是零散的知识点，而是相互交织、相互促进的知识体系。我印象深刻的是书中关于“科学精神”的探讨，作者在肯定科学进步的同时，也强调了人文科学在引导科学发展方向、解决科技伦理问题上的重要作用。他指出，缺乏人文关怀的科学，可能会带来无法预料的灾难。这让我对科技发展保持了一种警醒和反思。这本书就像一幅宏大的文明画卷，作者用他渊博的知识和深刻的洞察力，为我们徐徐展开。我从中不仅学到了知识，更重要的是，我学到了如何用一种更加整体、更加人文的视角来看待这个世界。
评分这本书的魅力在于它能够不断地启发我进行自我反思，并且给出非常接地气的解读。在阅读《人文科学导论》的过程中，我发现作者并非只是枯燥地陈述理论，而是善于将宏大的哲学命题落到实处，与我们的日常生活经验联系起来。例如，在探讨“自由”的含义时，作者不仅分析了政治自由、经济自由，更深入到个体在面对内心欲望、社会规范时的精神自由。这让我开始审视自己在日常生活中，究竟有多少真正的选择权，又是在哪些方面被无形的力量所束缚。书中对“身份认同”的讨论也让我触动颇深，作者通过分析个体如何在家庭、社会、文化等多个维度中构建自己的身份，并探讨了在全球化背景下，身份认同所面临的挑战和重塑。这让我对自己作为一个中国人，同时又生活在多元文化交融的时代，有了更清晰的认识。我特别喜欢作者在处理复杂概念时所采用的类比和故事，这些生动形象的例子，能够帮助我更容易地理解那些抽象的哲学思想，并从中找到共鸣。这本书不仅仅是知识的传递，更像是一次循序渐进的“价值重塑”的过程，它鼓励我质疑既有的观念，去探索更深层的意义。它让我明白，成为一个独立思考、有独立判断能力的人，是多么重要。
评分不得不说，这本书的结构设计非常巧妙，让我在浩瀚的人文领域中找到了清晰的路径。作者没有一开始就陷入概念的海洋，而是从最根本的问题——“人”——出发，层层递进地展开。从对人类起源的生物学和哲学解读，到对人类社会组织形式的演变分析，再到对人类情感、欲望、道德观的探讨，每一步都显得那么自然而然。我印象特别深刻的是关于“意义的追寻”这一章节，作者通过梳理不同宗教、哲学体系对生命意义的解答，展示了人类在面对虚无时的各种尝试和努力。无论是宗教的彼岸承诺，还是哲学的内在超越，亦或是艺术的情感宣泄，都反映了人类对摆脱偶然性和有限性的渴望。这本书并没有给出一个统一的答案，而是鼓励读者去独立思考，去构建自己的意义体系。这一点我非常赞同，因为人生本就是一场没有标准答案的考试。书中对人类历史上的重大思想运动的介绍，如存在主义、现象学等，也让我对人类思想的深度和广度有了更直观的认识。我特别喜欢作者在讨论不同思想流派时，那种客观而又富于同情的笔调，既肯定了它们的贡献，也指出了它们的局限性。这让我能够更全面地理解这些思想，并从中汲取养分，而不是盲目地接受或排斥。读完这本书，我感觉自己的思维更加开阔了，看问题的角度也更加多元，仿佛打开了认识世界的一扇新窗户。
评分这本书的视角非常独特，它让我看到了一个我从未留意过的世界。在阅读《人文科学导论》的过程中，我惊喜地发现，作者不仅仅局限于西方人文思潮的梳理，而是将目光投向了更广阔的东方哲学和文化传统，并试图在不同文明的对话中寻找共通之处。我对其中关于“天人合一”的阐释印象深刻，作者将这一中国传统哲学思想与西方哲学中对个体与宇宙关系的探索进行对比，展现了不同文化在认识世界上的智慧和侧重。这让我意识到，人类对于自身存在的理解，并非只有一种模式，而是存在着丰富多彩的可能性。书中对“时间”和“空间”概念的哲学性解读，也让我对我们习以为常的物理存在有了新的思考。作者通过梳理不同文化中对时间的流逝、历史的意义以及空间的感知方式，展现了人类意识的多样性。我特别欣赏作者在讨论“文化”时，那种辩证而又包容的态度，他既肯定了文化的多样性，也强调了跨文化理解的重要性。这对于当前国际社会日益增多的文化摩擦，无疑是一种重要的思想启迪。读完这本书，我感觉自己仿佛踏上了环球的思想之旅，接触到了不同文明的智慧结晶，也对人类文明的整体性有了更深刻的理解。
评分这本书带给我的最大收获，是让我对“人类”这个概念有了更全面、更深刻的理解。作者在书中反复强调，人文科学的核心在于理解“人”，而“人”并非是孤立的个体，而是嵌入在社会、文化、历史等诸多复杂关系之中的存在。我特别喜欢作者在分析“语言”的作用时，强调了语言不仅是沟通的工具，更是塑造思维、传承文化、构建身份的关键。他通过对不同语言和叙事方式的分析，展示了语言在人类认知和情感世界中所扮演的重要角色。这让我开始重新审视自己使用的语言，以及语言如何影响着我的思考方式和对世界的感知。书中关于“幸福”的探讨，也让我受益匪浅。作者在梳理不同文化和哲学对幸福的理解时，指出幸福并非是物质的占有，而是精神的满足、内心的平静以及与他人的良好关系。这让我开始重新思考自己对幸福的追求，以及如何在当下生活中找到真正的幸福。读完这本书，我感觉自己对“人”的理解更加立体和丰富了，也更加懂得如何去关照自己和他人的内心世界。
评分这本书的逻辑性非常强，让我能清晰地把握人文科学的内在联系。作者在构建全书的框架时，遵循了一种由内到外、由个体到社会的递进逻辑，使得各个章节之间的过渡自然而然，形成了一个有机整体。我尤其赞赏作者在分析“社会”的形成和发展时，对个体自由与社会秩序之间关系的探讨。他指出，社会并非是对个体自由的压制，而是通过制度和规范，在一定程度上保障了个体的生存和发展。这让我对“集体”与“个体”的关系有了更辩证的认识。书中对“民主”的起源和演变的阐述，也让我对这一政治理念有了更深刻的理解。作者不仅回顾了古希腊的民主实践，也分析了现代民主制度的形成和面临的挑战。我深感共鸣的是，在当今社会，我们常常将民主简化为一种投票机制，而忽略了其背后所蕴含的对公民参与、权利保障和理性协商的深刻追求。这本书让我意识到，理解人文科学，不仅仅是学习知识，更是学习一种思考方式，一种理解世界和自身的模式。
评分至少这种诠释反映了欧州的意识形态
评分本来只是为了读书会补个注释。薄，真的很难搞清楚。囫囵又读了一道
评分本来只是为了读书会补个注释。薄，真的很难搞清楚。囫囵又读了一道
评分至少这种诠释反映了欧州的意识形态
评分至少这种诠释反映了欧州的意识形态
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