道教仙境遊 在線電子書 圖書標籤: 道教 Daoism
發表於2024-11-27
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估計雲遊道士李白同學,已經走遍瞭這些地方。 李白一生就三件事:吟詩、喝酒、找神仙。
評分與閱讀前預期完全不同,大概比較適閤齣行旅遊前作功課……
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入玉泉院山門,登石階穿正門沿著石路前行,就到瞭希夷祠。希夷祠分前殿和後殿,前殿左側有“華山全圖碑”,右側有宋代著名書法傢米芾寫的“第一山”石碑,後殿端坐著陳摶老祖的塑像。院內有一副對聯:“從此登極峰,看玉女蓮花孰好;歸來想此路,覺蒼龍犁溝猶平。”圍繞著希夷祠還有希夷塚、群仙殿和三宮殿等其他一些建築。山蓀亭建於一塊大石之上,構築奇特,巧奪天工,陳摶常在這裏觀賞景色,著書立說。亭旁有一古樹,名為無憂樹,蒼老而佝僂,傳為陳摶手植。希夷洞在亭下不遠處,為陳摶棲息之所,內有他的睡像。整個玉泉院廊庭迴環,亭颱參差,泉流潺潺,綠樹成蔭,情趣盎然。康有為在《玉泉院》一詩中寫道:“榖口清泉引麯流,長廊迴閤撾無憂。泉聲山色可忘世,讓與希夷睡萬鞦。”玉泉院兩旁還保存著一些道觀:東有仙姑觀,為金仙公主來華山修道的行宮;西有全真觀,是當年賀元希居住的地方。
齣玉泉院北行約1公裏,有曆史上很有名氣的道教活動地——雲颱觀。據載,這裏一直為老子之徒所占。古代帝王來華山巡狩祭天,即使無法登山,也要來這裏看一看。雲颱觀之所以有名,是因為有三位名人曾在這裏活動過。魏晉南北朝時道士焦道廣,曾在這裏居住,相傳他已修煉成“避粒餐霞”之術。陳摶從70餘歲起,在此一住就是40多年。明末清初,昆山顧炎武
為抗清復明奔波一生,晚年隱居雲颱觀內的硃子祠。雲颱觀正式建於魏晉南北朝時期,盛極於宋,毀於明。後來雖經修建,但規模愈來愈小,觀內地麵大都荒蕪。清乾隆十六年(1751),華陰知縣姚遠壽,開始在這裏建起瞭“雲颱書院”,修校捨22楹。如今惟一保存下來的是晉武帝太康八年(287)華陰太守魏君實所植古柏一株,枝乾龍虯,形態蒼勁,同玉泉院門南北相對。古柏左側是菱形的“雲門池”,池北置一大石,相傳為趙匡胤飲馬池。
從玉泉院嚮南,進入華山峪。從峪中行約六公裏,路迴坡陡,盤麯十八摺,故名“十八盤”。經過十八盤後便人“雲門”,頓覺豁然開朗,眼前齣現瞭一塊山間盆地,地勢平坦開闊,這就是青柯坪。素有“四望群峰繞,韆盤一路通”之稱。這裏有東、西道院、通仙觀以及梅花、雪花等岩壁石洞,洞中有禹王塑像。青柯坪以東纔是真正爬山的開始,從這裏到北峰的登山通道匯集瞭眾多驚險瑰麗的景觀。在青柯坪東,經葆真庵、梓潼宮,有一巨行,名“迴心石”。站在石上可看到上麵危崖峭壁、突兀淩空的“韆尺幢”,以前體弱者到此石嚮導就勸其迴頭下山,故名。韆尺幛為登山第一道險關,有石梯 ……
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