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北方民族大学丁明俊教授撰写创作的二十八篇学术文章合为一书，分为回族历史、伊斯兰文化、回族人物、民族宗教四个主题。多篇文章涉及以马福祥为代表的宁夏马家军历史，剖析和论述马福祥的民族思想、施政贡献，还原和解读其子马鸿逵在抗日战争中的作为。还有一篇名为「回族迁居泾源130周年纪」的文章印象深刻，回顾同治年间陕甘回民事变之后，左宗棠安置陕回于宁夏山区的历史。文中提到一些投降的回民军元帅，比如在西宁投降的禹得彦、崔伟及张家川的李得仓部队，随即被刘锦棠调遣到甘肃、新疆前线参与战事，这为我们提供了某个思考空间，回民起义的历史基调貌似并非全然是回反抗汉、汉镇压回的过程，回民内部的分化和失衡，马占鳌、马千龄归降左宗棠之后反杀义军，用帝国内部反抗与镇压的视角看待这场战争，弃用两个族群对立争斗的观点或许更加合理。

北方民族大学丁明俊教授撰写创作的二十八篇学术文章合为一书，分为回族历史、伊斯兰文化、回族人物、民族宗教四个主题。多篇文章涉及以马福祥为代表的宁夏马家军历史，剖析和论述马福祥的民族思想、施政贡献，还原和解读其子马鸿逵在抗日战争中的作为。还有一篇名为「回族迁居泾源130周年纪」的文章印象深刻，回顾同治年间陕甘回民事变之后，左宗棠安置陕回于宁夏山区的历史。文中提到一些投降的回民军元帅，比如在西宁投降的禹得彦、崔伟及张家川的李得仓部队，随即被刘锦棠调遣到甘肃、新疆前线参与战事，这为我们提供了某个思考空间，回民起义的历史基调貌似并非全然是回反抗汉、汉镇压回的过程，回民内部的分化和失衡，马占鳌、马千龄归降左宗棠之后反杀义军，用帝国内部反抗与镇压的视角看待这场战争，弃用两个族群对立争斗的观点或许更加合理。

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