具体描述
本书介绍了音乐神话；佛国世界的音乐；音声中的哲学；早期佛教与俗乐供养佛僧的音乐；佛教音乐传入中土；中土佛教音乐：唱诵音乐等内容。从一些认识的角度去观察佛教哲学、佛教文学、佛教美术、佛教音乐等新专业异军突起的意义。
作者简介
王小盾 笔名王昆吾，江西南昌人。曾在山区农村劳动十年。1977年考入大学，于1982年、1985年取得文学硕士、博士学位。自1985年12月起分别在上海师范大学、清华大学担任研究员、教授，现为四川师范大学文学院首席教授。
王小盾是由国务院学位委员会批准的博士生导师。自1993年起，担任扬州大学中国文化研究所教授、所长，先后指导了近三十名博士生。这些博士生在汉民族文学与其他文学艺术的比较研究、文学传播和文体变迁研究、音乐文献研究、《乐府诗集》研究、越南汉文学研究等专业方向上，取得了一批有影响的成果。
王小盾的学术研究主要包括两个方面 ：一是中国音乐文学研究，著有《隋唐五代燕乐杂言歌辞集》（1990）、《汉唐音乐文化论集》（1991）、《唐代酒令艺术：关于敦煌舞谱、早期文人词及其文化背景的研究》（1993）、《隋唐五代燕乐杂言歌辞研究》（1996）、《汉文佛经中的音乐史料》（2002）、《词曲研究》（2003）等书；二是中国早期文化研究和文化传播研究，著有《原始信仰和中国古神》（1989）、《中国早期艺术与宗教》（1998）、《越南汉喃文献目录提要》（2003）、《从敦煌学到域外汉文学》（2003）、《中国早期思想与符号研究》（2007）等书。这些成果曾获得中国图书奖荣誉奖、全国优秀古籍二等奖、上海市哲学社会科学优秀成果一等奖（两次）、二等奖、江苏省哲学社会科学优秀成果一等奖、国家教育部优秀著作三等奖等奖励。
何剑平，一九六四年出生，甘肃敦煌人。一九九二年毕业于西北师范大学，获文学硕士学位。一九九七年考入扬州大学中国文化研究所，师从王小盾教授攻读古代文学专业博士学位。2001年进入四川大学中文系博士后流动站，师从楚项教授。现为四川大学文学与新闻学院中文系副教授，四川大学俗文化研究所兼职研究人员。 已出版的专著及论文有《敦煌维摩诘文学研究》、《汉文佛经中的音乐史料》（与王昆吾教授合著）、《佛影传说与中国山水诗》、《论六朝重视声貌辩才的社会风尚》、《敦煌维摩诘文学中的金粟如來》等。合作完成专著《唐代白话诗派研究》并获 四川省第十二次哲学社会科学优秀成果奖 一等奖
目录信息
凡 例
一、音乐神话
1．乾阖婆
(1)佛与乾阖婆王对弹箜篌
(2)乾阖婆弹七宝琴赞佛
(3)释女瞿夷闻见变男身
(4)般遮尸弃
(5)“乾阖婆”的名义
2．乐神般遮
(1)般遮翼弹琴娱佛
(2)波遮旬调琉璃琴以偈叹须菩提
(3)般遮翼执乐求婚姻
3．五结乐子弹流离琴娱佛
4．鹿牛弹琴天女歌舞因缘
5．紧那罗
(1)歌神紧那罗
(2)大树紧那罗王鼓琴奏法音
(3)饨真陀罗王鼓琴
6．其他
(1)宝女善口
(2)银天人坐七寅花上弹箜篌
(3)龙王、天地释等化乐示教
二、佛国世界的音乐
三、音声中的哲学
四、早期佛教与俗乐
五、供养佛僧的音乐、
六、方音与一音(诵经、说法音声之一)
七、声才和辩才(诵经、说法音声之二)
八、如来音声(诵经、说法音声之三)
九、菩薩音声(诵经、说法音声之四)
十、體裁和语文
十一、佛教音乐傳入中土
十二、中土佛教音乐：唱誦音乐
十三、中土佛教音乐：歌舞杂戏
十四、日本僧侣所记录的音乐
微引佛经目录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的古朴气息，光是捧在手里就能感受到历史的厚重感。内页的纸张选材也十分考究，触感细腻，即便长时间阅读也不会感到疲劳。更值得称道的是，字体排版和留白处理得恰到好处，使得整本书的视觉体验非常舒适，即便是面对那些相对艰涩的古籍引文时，也不会觉得眼花缭乱。编排上，作者显然花了不少心思，章节之间的逻辑过渡自然流畅，即使是对初涉此领域的新手来说，也能顺畅地跟上作者的思路。特别是那些插图和图表的运用，虽然我还没有深入到内容细节，但从版式上看，它们似乎扮演着梳理复杂概念的关键角色，让人对即将展开的论述充满了期待。整体来说，这本书在制作工艺和视觉呈现上达到了相当高的水准，无疑是一件值得收藏的精装书。
评分说实话，我对那种过于强调“新发现”或“惊人结论”的学术作品常常抱持一种审慎的态度。我更青睐那些脚踏实地，专注于梳理、整合和深化既有研究的著作。一本好的研究性书籍，应当是站在前人肩膀上，将散落在各处的线索进行系统性的整合，从而构建出一个清晰的知识体系，而不是一味追求猎奇。我关注的是方法的精确性，对史料的解读是否能够做到全面和平衡，而不是带有强烈的个人主观色彩。在历史研究中，最宝贵的往往是那种经过时间检验的、细致入微的观察和论证过程。因此，我期待看到的，是作者如何巧妙地运用现有的史料工具，展现出一种成熟的、内敛的学风，那种不事张扬却力量无穷的学术深度，才是真正打动我的地方。
评分我最近在寻找一些关于古代文物流传路径的深度研究，尤其关注那些侧重于文献学和考据分析的著作。我希望找到一本能够提供详尽的源头追溯，并且能够对不同版本之间的细微差异进行比对分析的作品。理想中的书应该不仅仅是罗列事实，更要能展现出一种严谨的学术态度，通过扎实的文献工作来构建起一个坚实的研究基础。我尤其欣赏那种能够将宏观的历史背景与微观的文本考证紧密结合起来的叙事方式，让读者能够清晰地看到一个观点是如何一步步被论证出来的。如果能附带一些重要的拓片影印或者重要手稿的摹写，那就更完美了，能极大地提升研究的可靠性和可操作性。目前手头正在翻阅的这本，从其外在的气质来看，似乎具备了这种潜质，让人忍不住想立刻探究其内部的学术骨架是否足够支撑起这样的宏大叙事。
评分我最近在关注中古时期士大夫阶层的生活习俗与精神世界构建，特别是他们如何通过物质生活来表达或隐藏自己的身份认同。我倾向于阅读那些能够深入剖析社会风俗变迁，并将其置于宏大的时代背景下去审视的作品。理想中的书，应该能细腻地描绘出当时人们的日常起居、交往礼仪乃至审美趣味，并揭示出这些表象背后的权力运作和文化张力。我希望作者能够超越简单的叙事，提供一种文化人类学式的解读视角，将一个个孤立的文化现象串联成一个有机的整体。比如，对某一特定器物的描述，不应止于其形制考证，更应探讨其在不同社会阶层中的流转和象征意义。这要求作者具备跨学科的视野和驾驭复杂史料的能力。
评分对于任何历史题材的著作，我最看重的是其引文的规范性和注释的详尽程度。学术的严谨性首先就体现在这些细节上。我期待看到的是一个近乎完美的注释系统，每一个引用的出处都必须清晰可溯，最好是能标注出页码和版本信息，这对于后续的验证和参考至关重要。此外，索引的质量也直接决定了一本书的工具书价值。一个全面、准确、分类科学的索引，能够让研究者迅速定位到关键信息，大大提升了阅读和研究的效率。如果一本书在这些“幕后工作”上做得足够扎实，那么即便内容本身有可商榷之处，其作为研究资料的价值也无可替代。这种对细节的偏执，恰恰是区分普通读物与严肃学术著作的关键分水岭。
评分王老师这一支要好好发扬光大啊！
评分介绍了音乐神话；佛国世界的音乐；音声中的哲学；早期佛教与俗乐供养佛僧的音乐；佛教音乐传入中土；中土佛教音乐：唱诵音乐等内容。
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