中國文化要義 在線電子書 圖書標籤: 梁漱溟 文化 中國 國學 曆史 新儒傢 社會 思想文化曆史社會類
發表於2024-11-22
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梁漱溟動靜往復,知行閤一。中國文化特徵,倫理本位,職業分途。要義,理性之偉大。重釋“理性”,清明安和;無愚蔽偏執之情,無強暴衝動之氣。嚮上之心強,相與之情厚,可謂理想中的人格。至於枝節,或許有很多問題,不過其精神,仍然值得體會。
評分大師的眼力。裏麵一段分析抵過多少雞湯
評分不喜歡此書。一是情感太強烈。二是文化比較研究是最難的,像梁這樣,包括錢穆的某些文字,最終都流於泛泛而談,你有你的長處,我有我的殊勝。當然,他自己也說瞭這不是研究型著作。
評分先生的書真是一以貫之~藉鏡於西洋以闡明中國文化的理想精神。或許萬曆十五年也可以作此書的一麵鏡子。
評分梁漱溟動靜往復,知行閤一。中國文化特徵,倫理本位,職業分途。要義,理性之偉大。重釋“理性”,清明安和;無愚蔽偏執之情,無強暴衝動之氣。嚮上之心強,相與之情厚,可謂理想中的人格。至於枝節,或許有很多問題,不過其精神,仍然值得體會。
本書之構思約始於1941年,次年著筆,1949年6月完成。其寫作經過具見作者自序。194 9年11月成都路明書店初版竪排本,文字多錯落。因時逢解放戰爭,流傳不廣。1987年6 月,上海學林齣版社據作者生前訂正齣版橫排本,該社編者曾作個彆刪改。1990年收入《梁漱溟全集》第三捲時,又據路明書店版再次作文字和編排上的訂正,並恢復刪略字句。現據《全集》文
梁漱溟先生似乎是在做一个逻辑推理题。不尽信其言,却深感其志。 崇儒者,求其通,启三代,礼三统。近世儒者,莫不如此,如冯友兰先生之“理”,如钱宾四先生之“道”,如梁漱溟先生之“义”。求大道,易失于枝节。往者胡适先生评梁先生之《东西文化及其哲学》,...
評分梁先生确实是一个新起点,中国文化复兴的一个新起点。 其一、揭开了中国文化活力之根源,并回应西方; 其二、身体力行乡村建设,立乱世而不移志。 我们需要解决的问题: 1、回归孔孟,安置心灵; 2、从孔孟之精神出发看现代社会中的新伦理,形成新共识; 2、从族群整体竞争...
評分梁先生确实是一个新起点,中国文化复兴的一个新起点。 其一、揭开了中国文化活力之根源,并回应西方; 其二、身体力行乡村建设,立乱世而不移志。 我们需要解决的问题: 1、回归孔孟,安置心灵; 2、从孔孟之精神出发看现代社会中的新伦理,形成新共识; 2、从族群整体竞争...
評分没有人比梁漱溟先生将中西文化精神分析得如此通透的.最喜欢其中关于人类思想及知识起源的分析.此外,关于理性及理智的剖析,除却精当合理,更具诗意之美. 对人类和国人精神起源的深刻洞见是书中的精华,梁公的思想和文字没有仅限于此,还让"知识犹豫迟疑松开"这一...
評分子曰:思而不学则殆;杨绛先生说过,年轻人的主要问题在于读书太少而想得太多。我是读完这本书后才深刻地体会到这一点的。关于中国历史和文化,自己思考过的一些问题,但实际上前人贤达已经有过系统的论述了。梁先生这本书的一些想法,与我之前的一些模糊观念不谋而合,然...
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