具体描述
《中国历代政权与伊斯兰教》一书,是宁夏社会科学院余振贵同志所承担的国家“八五”哲学社会科学重点研究课题——“我国历代政权关于伊斯兰教事务治理策略研究”的最终成果。本书依时间顺序从唐代写到建国前,阐述了唐、宋、元、明、清、民国等各个历史时期伊斯兰教与政治的关系,尤其是明末清初以来伊斯兰教与西北地区社会安定的密切关系。在研究方法上,本书的第一个特点是,以分析评估我国历代政权处理伊斯兰教事务的治理策略和实际效应为主线,揭示伊斯兰教在我国社会政治发展史上不可忽视的重要作用。第二个特点是,鉴于在历史上伊斯兰教和回族、维吾尔族等信仰伊斯兰教的少数民族关系十分密切,这两个方面的事情常常交织在一起,因此本书把伊斯兰教和信仰伊斯兰教的少数民族二者结合起来进行研究,在考虑历代政权对伊斯兰教的政策时,同时分析他们对信仰伊斯兰教的少数民族的态度,以及这些少数民族作出的反应。第三个特点是,为了对历代政权伊斯兰教政策的形成及演变作出较清晰完整的勾勒与评价,本书在分析他们推行伊斯兰教政策的动因及社会效果时,深入阐述了历代政权的民族观、宗教观,他们对信仰伊斯兰教少数民族的认识与态度,制定治理伊斯兰教事务策略的政治、经济、民族、思想、时代与文化背景以及各个时期的社会反映。第四个特点是,通过对不同时期不同政权的伊斯兰教政策进行纵向研究和对同一时期不同政权的伊斯兰教政策开展横向比较,反映出伊斯兰教在中国历史上发展的曲折历程。
浏览全书,觉得作者在学术领域亦有新的突破。如首次从中国历史发展整体上,对历代政权的伊斯兰教政策进行了大跨度的系统研究,以历史事实为依据对一些传统看法提出了自己的见解,并对前人鲜有论述的问题,如民国时期的伊斯兰教政策进行了探讨。由于作者以大文化为背景,多角度、多层次地剖析了历代政权的伊斯兰教政策与整个社会发展的内在逻辑关系,因此本书的问世,将具有以下意义:第一,使读者通过了解历代政权制定的伊斯兰教政策的环境、动机、内容、措施和效果,加深对伊斯兰教在我国唐宋以来历代政治生活中具有重要地位的认识,懂得伊斯兰教与信仰伊斯兰教的少数民族相辅相成的历史关系及其相互影响,从而提高在处理伊斯兰教事务方面的政策水平,增进各民族之间的相互了解。第二,通过回顾总结历代政权治理伊斯兰教事务和穆斯林问题的得失,认识到正确对待和处理伊斯兰教问题,是建设有中国特色社会主义的一项重要内容,从而为在新时期贯彻执行党的民族宗教政策,推动伊斯兰教与社会主义社会相适应,稳定与发展西北边疆,促进信仰伊斯兰教的少数民族聚居地区的两个文明建设提供借鉴。第三,通过探讨中国伊斯兰教和各信仰伊斯兰教的少数民族对历代政权实施有关政策的反应情况,可以从新的角度去发现伊斯兰教得以在中国发展的深层原因,了解其与历代社会相适应的政治、经济、民族等基础条件及所作出的变通反应,从而对中国伊斯兰教的发展前景及可能发生的变革作出某些预测。第四,本课题的进展,在一定程度上开拓了中国伊斯兰教的研究范围,将对编写中国伊斯兰教史、中国政治史及信仰伊斯兰教的各少数民族史提供参考。
作者简介
目录信息
读后感
伊斯兰教在我国已有1300多年的历史，直接影响着10个少数民族、1800万穆斯林的物质和精神生活方式。历代政权对伊斯兰教事务的治理和处置是否适宜，不光涉及宗教问题，而且牵动着民族关系，其影响所及包括经济、社会、文化等各个方面。这种历史经验，在我国西北表现得尤为充分。...
评分伊斯兰教在我国已有1300多年的历史，直接影响着10个少数民族、1800万穆斯林的物质和精神生活方式。历代政权对伊斯兰教事务的治理和处置是否适宜，不光涉及宗教问题，而且牵动着民族关系，其影响所及包括经济、社会、文化等各个方面。这种历史经验，在我国西北表现得尤为充分。...
评分伊斯兰教在我国已有1300多年的历史，直接影响着10个少数民族、1800万穆斯林的物质和精神生活方式。历代政权对伊斯兰教事务的治理和处置是否适宜，不光涉及宗教问题，而且牵动着民族关系，其影响所及包括经济、社会、文化等各个方面。这种历史经验，在我国西北表现得尤为充分。...
评分伊斯兰教在我国已有1300多年的历史，直接影响着10个少数民族、1800万穆斯林的物质和精神生活方式。历代政权对伊斯兰教事务的治理和处置是否适宜，不光涉及宗教问题，而且牵动着民族关系，其影响所及包括经济、社会、文化等各个方面。这种历史经验，在我国西北表现得尤为充分。...
评分伊斯兰教在我国已有1300多年的历史，直接影响着10个少数民族、1800万穆斯林的物质和精神生活方式。历代政权对伊斯兰教事务的治理和处置是否适宜，不光涉及宗教问题，而且牵动着民族关系，其影响所及包括经济、社会、文化等各个方面。这种历史经验，在我国西北表现得尤为充分。...
用户评价
作为一名对中国历史变迁和社会文化发展有着浓厚兴趣的读者，我必须说，《中国历代政权与伊斯兰教》这本书，是一次让我受益匪浅的阅读体验。它并非一本泛泛而谈的书，而是以一种非常扎实的研究态度，深入剖析了伊斯兰教在中国历史上与各个政权之间错综复杂的关系。作者的笔触细腻而又不失宏观，将从唐朝开始，伊斯兰教在中国社会的传播、演变以及与各朝代政权互动ALLY的过程，描绘得淋漓尽致。我尤其被书中对唐朝时期，开放的政策如何促使伊斯兰教得以传播，以及它如何在当时中国的社会经济生活中扮演重要角色的分析所吸引。接着，书中对宋朝时期，特别是海上贸易发达的地区，伊斯兰教社群的形成和发展，以及它在文化交流中的作用，也进行了详细的阐述。对于元朝时期，作者的研究尤为深入，不仅分析了蒙古统治者对伊斯兰教的扶持政策，更着重探讨了伊斯兰教如何在中国社会中生根发芽，形成独特的文化和认同。在讨论明清时期，书中对回族文化的形成、发展，以及伊斯兰教在中国本土化进程中的表现，也都进行了细致的描述。我发现，作者在论述过程中，始终能够将政治权力、经济发展、社会结构与宗教信仰的变化紧密结合起来，形成了一个相互印证、逻辑清晰的分析框架。这本书让我对中国历史的多元性，以及不同文化、不同信仰群体在中国社会发展中所扮演的角色，有了更深刻的理解。
评分《中国历代政权与伊斯兰教》这本书以其独特的视角和深刻的洞察力，为我打开了理解中国历史的新窗口。我一直认为，要理解一个国家的历史，就必须理解其内部多元文化的互动与融合，而伊斯兰教在中国漫长的历史长河中扮演了至关重要的角色。这本书恰恰填补了我在这方面的知识空白。作者以时间为轴线，从早期伊斯兰教传入中国开始，一直梳理到近现代，详细分析了不同政权对待伊斯兰教的态度和政策。书中对于唐宋时期伊斯兰教的传播，特别是商业网络在其中的作用，分析得非常透彻。作者指出，并非仅仅是宗教传播，而是与当时开放包容的社会环境以及日益繁荣的国际贸易紧密相连。接着，书中对元朝时期伊斯兰教的地位进行了深入的阐述，不仅仅是将其视为一种被统治者利用的工具，而是分析了伊斯兰教如何在元朝的统治下，通过其自身的教义和组织，在中国社会中扎根并发展出独特的文化形态，形成了与中原文化既有融合又有区别的特色。书中对明清时期回族形成的历史过程，以及回族在国家政治、经济、文化中扮演的角色，也进行了细致的描绘。我特别欣赏作者在处理敏感历史问题时的客观性，避免了简单化的叙事，而是力求展现历史的复杂性和多面性。例如，在讨论明朝时期对穆斯林的政策时，作者并非一概而论，而是根据不同时期的具体情况，分析了政策的演变及其影响。这本书的内容之丰富、论证之严谨，让我深刻体会到中国历史的多元化和开放性，也让我对伊斯兰教在中国文明中的地位有了更全面的认识。
评分在我看来，《中国历代政权与伊斯兰教》这本书，最令人称道的地方在于其对历史叙事的深度和广度。它不仅仅是讲述了一个宗教在中国传播的故事，更是通过这个故事，展现了中国历代政权在面对外来文化时，其政策的演变、社会结构的调整，以及文化融合的复杂过程。作者以史为鉴，将伊斯兰教传入中国后的每一个重要阶段，都进行了细致的描绘和深入的分析。从唐朝时期，开放的政策如何吸引来自中亚的商人和宗教人士，到宋朝时期，伊斯兰教在中国的商业和文化交流中扮演的重要角色，再到元朝时期，伊斯兰教在政治和文化上的影响力，以及明清时期，回族文化的形成和发展，书中都进行了详尽的阐述。我尤其欣赏书中对不同时期，政权对待伊斯兰教的态度，以及这种态度如何影响伊斯兰教在中国的传播和发展，进行了深刻的剖析。作者不仅关注了政治层面，更深入探讨了经济、社会、文化等多个维度，力求展现伊斯兰教在中国历史中全方位的角色。这本书让我看到了中国历史的丰富性和多元性，以及不同文明、不同信仰群体在中国这片土地上相互作用、共同发展的历史进程。
评分从一名普通读者的角度来看，《中国历代政权与伊斯兰教》这本书带给我的最大收获，是对中国历史的理解不再局限于汉族中心论，而是看到了一个更加广阔和多元的视角。这本书以一种宏观的视角，将伊斯兰教在中国历代政权中的地位和影响进行了一个系统性的梳理和分析。作者在开篇就指出了伊斯兰教在中国传播的复杂性，并非是一个单向的文化输出，而是中国政权、社会结构和伊斯兰教本身不断互动、相互影响的结果。书中对唐朝时期对穆斯林商人的政策，以及伊斯兰教在当时社会中的地位，进行了非常细致的描述，展现了中国早期对外来文化的包容。接着，作者深入分析了宋朝时期，伊斯兰教如何在商业发达的港口城市中蓬勃发展，以及其在文化交流中所扮演的角色。我印象深刻的是，书中对元朝时期伊斯兰教的地位进行了深度剖析，不仅仅是政治上的扶持，更包括了伊斯兰教对元朝社会结构、法律制度以及文化习俗的深刻影响。在讨论明清时期，作者详细描绘了回族文化的形成过程，以及伊斯兰教如何在中国的社会土壤中生根发芽，并与中国传统文化产生了诸多有趣的融合。这本书让我看到了，伊斯兰教在中国的发展，并非是脱离于中国历史的主线之外，而是与之紧密交织，共同塑造了中国文明的丰富性。它不仅是一部关于宗教史的书，更是一部关于中国社会变迁史的重要著作。
评分作为一名对中国历史和宗教文化都有浓厚兴趣的读者，我一直在寻找一本能够深入浅出地解析中国历代政权与伊斯兰教之间复杂关系的著作。在我翻开《中国历代政权与伊斯兰教》这本书的那一刻，我便被它严谨的学术态度和宏大的叙事格局深深吸引。作者并非简单地罗列历史事件，而是通过对不同朝代政治结构、社会变迁以及伊斯兰教在中国传播、适应和演变过程的细致梳理，勾勒出了一幅波澜壮阔的历史画卷。从唐朝时期陆上丝绸之路的繁荣，到宋元时期色目人的大量涌入，再到明清时期回族的形成和发展，书中对每一个关键时期都进行了深入的探讨。作者尤其擅长分析政治权力如何影响宗教的生存与发展，以及宗教又如何反过来塑造政治格局和民族认同。例如，在讨论元朝时，作者不仅分析了蒙古统治者对伊斯兰教的倚重，还深入探讨了伊斯兰教如何在蒙古帝国内部及其统治下的中国社会中扮演的角色，包括其在法律、商业、文化等多个层面的影响。书中对文献资料的运用也十分到位，引用了大量的史书、地方志、传记以及伊斯兰教典籍，使得论证更加充分，观点也更加令人信服。阅读过程中，我不仅对中国历史有了更深的理解，也对伊斯兰教在中国本土化进程中的多样性和复杂性有了全新的认识。这本书的价值在于它提供了一个理解中国历史与宗教互动的重要视角，对于任何希望深入了解中国文明发展脉络的读者来说，都是一本不可多得的佳作。
评分读完《中国历代政权与伊斯兰教》，我最大的感受是，历史并非仅仅是帝王将相的权力游戏，更包含了不同文化、不同信仰群体在同一片土地上相互作用、共同塑造的过程。这本书正是以这样一个宏大的视角，来解读中国历史中一个常常被忽视却又极其重要的维度——伊斯兰教的影响。作者的写作风格严谨而流畅，将大量的历史文献和研究成果融为一体，却又不显得枯燥。我尤其喜欢书中对不同时期政权与伊斯兰教关系的分析，例如，作者通过对唐朝政府对待外来宗教的态度，以及当时陆上和海上丝绸之路上的商贸往来，描绘了伊斯兰教早期在中国传播的社会背景。然后，书中对宋朝时期，特别是沿海港口城市中穆斯林社群的形成和发展，也进行了生动的描述，揭示了商业繁荣如何促进了宗教的融合与传播。在讨论元朝时，作者不仅仅着眼于政治上的利用，更深入分析了伊斯兰教如何成为元朝社会多元文化结构的重要组成部分，以及它如何与汉族文化、蒙古文化等发生互动。书中对明清时期回族文化的形成和发展，以及由此产生的民族认同和国家认同的演变，也进行了深入的探讨。我印象深刻的是，作者并没有将伊斯兰教视为一个同质化的实体，而是展现了其在中国不同地区、不同时期出现的各种形态和差异。这本书不仅是历史研究的佳作，更是理解中国多元文化的重要读本，它让我对中国的历史有了更立体、更深刻的认识。
评分《中国历代政权与伊斯兰教》这本书，对于我这样希望全面理解中国历史的读者而言，无疑是一份厚礼。它以一种极为系统和深入的方式，为我们揭示了伊斯兰教在中国漫长历史中扮演的关键角色，以及它与不同政权之间如何互动、演变。作者并非简单地将伊斯兰教视为一个被动的接受者，而是将其视为一个积极参与中国历史进程的动态力量。书中对唐朝时期，伊斯兰教如何通过丝绸之路传入，并与当时的社会经济文化相结合的描述，为我打开了新的视角。我特别欣赏书中对宋朝时期，伊斯兰教在商业城市中的蓬勃发展，以及它如何促进东西方文化交流的分析。接着，作者对元朝时期，伊斯兰教地位的论述，不仅强调了其作为统治阶层宗教的优势，更深入分析了它如何在中国社会中扎根，并对中国文化产生了深远的影响。书中对明清时期，回族文化的形成和发展，以及伊斯兰教在中国本土化进程中的挑战与机遇，也都进行了非常细致的描绘。我发现，作者在撰写此书时，充分借鉴了多方面的史料，包括汉文史籍、波斯文、阿拉伯文文献等，使得论证更加全面且有说服力。这本书不仅是对伊斯兰教在中国历史地位的一次系统梳理，更是对中国历史多元化发展的一次深刻解读。
评分《中国历代政权与伊斯兰教》这本书的深度和广度都令我赞叹。作为一名对中国边疆民族史和宗教史感兴趣的读者，我一直在寻找一本能够系统梳理伊斯兰教与中国历代政权关系的著作，而这本书无疑达到了我的预期，甚至超出了我的想象。作者以一种史诗般的笔触，将伊斯兰教传入中国后的千年历史娓娓道来，从它最初的萌芽，到不同政权下的生存状态，再到最终在中国社会中形成的独特文化印记。我特别欣赏书中对于唐朝时期对外来宗教的包容政策，以及伊斯兰教如何在早期通过商贸活动和文化交流逐渐渗透进中国社会。书中对元朝时期伊斯兰教地位的分析尤为精彩，作者不仅仅强调了蒙古统治者对伊斯兰教的倚重，更深入地探讨了伊斯兰教如何融入元朝的社会结构，并在一定程度上影响了元朝的文化和制度。书中对明朝时期伊斯兰教的处境，以及清朝时期回族社群的形成和发展，也都进行了细致的论述，其中对于伊斯兰教义与中国传统哲学思想的融合，以及回族文化如何在中国本土环境下孕育生长的描述，都极具启发性。作者在梳理大量史料的基础上，形成了许多独到的见解，例如，他对不同时期伊斯兰教在中国本土化过程中所面临的挑战和机遇的分析，都让我受益匪浅。这本书不仅仅是一部学术著作，更是一部引人入胜的中国历史故事，它让我对中国历史的多元化和包容性有了更深刻的理解。
评分《中国历代政权与伊斯兰教》这本书，为我提供了一个理解中国历史的全新视角。我一直认为，要真正理解一个国家的历史，就必须关注其内部的多元文化是如何互动和融合的。而伊斯兰教作为一种重要的外来文化，在中国历史的各个时期都扮演了独特而关键的角色。作者以一种宏大的历史视野，将伊斯兰教从传入中国的那一刻起，一直到近现代，它与中国历代政权之间的复杂关系，进行了系统性的梳理和深入的分析。书中对唐朝时期，开放的政策如何促进伊斯兰教的传播，以及它如何在中国社会经济生活中发挥作用的描述，让我耳目一新。我尤其被书中对宋朝时期，伊斯兰教如何在商业贸易发达的地区，形成具有规模的社群，以及它在文化交流中的作用的分析所吸引。接着，作者对元朝时期，伊斯兰教地位的论述，不仅强调了其作为统治阶层宗教的优势，更深入分析了它如何在中国社会中扎根，并对中国文化产生了深远的影响。在讨论明清时期，书中对回族文化的形成和发展，以及伊斯兰教在中国本土化进程中的挑战与机遇，也都进行了细致的描绘。这本书让我看到了，中国历史并非是单一的，而是由多种文化、多种信仰交织而成，而伊斯兰教正是其中不可或缺的一部分。
评分《中国历代政权与伊斯兰教》这本书的阅读体验，如同在历史的长河中进行一场知识的探索之旅。作者以严谨的学术态度和清晰的逻辑，将伊斯兰教与中国历代政权之间的复杂关系，一层层地剥开，展现在读者面前。这本书并非只是简单地罗列事实，而是通过对政治、经济、文化、宗教等多个层面的深入分析，揭示了伊斯兰教在中国历史进程中的演变轨迹。从唐朝时期，伊斯兰教作为一种外来宗教，如何在开放的中国社会中传播，并与当时的政权形成初步的互动，书中对此进行了详尽的描绘。接着，作者深入探讨了宋朝时期，伊斯兰教如何随着商业贸易的发展，在中国各地，特别是沿海城市，形成具有一定规模的社群。我尤其欣赏书中对元朝时期伊斯兰教地位的分析，作者不仅仅看到了蒙古统治者对伊斯兰教的倚重，更深刻地揭示了伊斯兰教如何在中国社会中扎根，并与当地文化发生融合，形成了独特的本土化特征。在讨论明清时期，书中对回族文化的形成和发展，以及伊斯兰教如何与中国传统思想发生碰撞与融合，都进行了细致的描绘。我发现，这本书在处理这些复杂议题时，始终保持着客观和中立的态度，避免了简单化和片面化的论述。它提供了一个多维度、多视角的理解中国历史的框架，让我对伊斯兰教在中国文明史上的地位有了更深刻的认识。
评分论这本书对一个在无神论政党执政的国家下长大无信仰者对这本书的震惊程度
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