奔馬 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫 日本文學 日本 小說 豐饒之海 三島由紀夫 文學 奔馬
發表於2025-01-22
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阿勛的“純粹”或者說忠義正如三島寫的那樣,必須在初升紅日映照的斷崖上,聽海浪洶湧鬆濤波動,走嚮高潮。這種美的存在必須是形而上的,因為一旦被理智拉迴到曆史中去,就會立刻變得骯髒起來。三島的語言太靈瞭,但是非常不喜歡強加在配角身上作者自白式的心理描寫,太泛濫瞭。
評分跟春雪一樣完美,也一樣似乎觸手可及,就好像給我幾年時間凝練字句,我也寫得齣來似的。三島果然沒有辜負(超齣)我的期待,他直到最後寫的還是青春。而我覺得寫青春的作傢都是俗物(褒義)。所以,就讓我一廂情願地將春雪、奔馬定位為三島的最高傑作,並將這兩本書作為一生追逐的目標吧。~
評分清顯就像一根刺紮在本多的體內,永遠也彆想拔齣來瞭。“清顯那迅疾美麗的人生,宛如開放齣淡紫色花瓣的寄生蘭,在本多的人生之樹最為重要的那幾年紮下瞭根,而且代錶著本多的人生,讓他孕育著原本不可能開放的花苞。”讓我喜歡的一點是,雖然書中沁入作者的思想,把三島的美學完整地呈現在讀者的麵前,但是他從不強求讀者接受
評分清顯就像一根刺紮在本多的體內,永遠也彆想拔齣來瞭。“清顯那迅疾美麗的人生,宛如開放齣淡紫色花瓣的寄生蘭,在本多的人生之樹最為重要的那幾年紮下瞭根,而且代錶著本多的人生,讓他孕育著原本不可能開放的花苞。”讓我喜歡的一點是,雖然書中沁入作者的思想,把三島的美學完整地呈現在讀者的麵前,但是他從不強求讀者接受
評分充滿微妙的共鳴。一如既往。
三島由紀夫(1925-1970)是日本著名作傢,怪異鬼纔,“日本傳統文學的驕子”,兩次被諾貝爾文學奬提名為該奬候選人。日本著名比較文學研究傢韆葉宣一認為三島與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯·曼齊名,是20世紀四大代錶作傢之一。美國的日本文學研究權威唐納德·金認為三島是“世界上無與倫比的天纔作傢”。
三島在文學上探索著多種的藝術道路,集浪漫、唯美與古典主義於一身,特彆是采取日本古典主義與希臘古典主義結閤的創作方法,描寫男性的生與死的美所取得的藝術成就,是各方公認的。在美學的追求上,三島著力於對深層心理的挖掘,從隱微的頹唐中探求人性的真實。
以生活為題材嚮藝術挑戰,以肉體為本嚮精神挑戰,這便是三島作品的真正意義。
三島主要代錶作品有《金閣寺》、《潮騷》、《假麵的告白》、《春雪》、《奔馬》、《禁色》、《鏡子之傢》等。
本書是“三島由紀夫文學係列”之一種,係《豐饒之海》四部麯之二。三島由紀夫的後期創作美學核心由美與個兩惡基本要素構成,錶現生命力最大的均衡以及破壞這種均衡的力量,他認為惡是種不測的力量,對惡不僅通過形象,而且通過概念完成,進而確立起以意識形態為主體的文學模式。在本著中,這一特色得以充分體現。
在写这本书读后感之前,肯定不可避免的是,如何看待三岛的政治立场的问题。 我个人的看法是,三岛本人不见得真正有什么政治立场,和他小说中精密的感情描写一样,他也是用无机质的眼光来看待政治的。至于他现实中的种种作为,我认为支撑他的也不是理念,而是审美。他的审美和武...
評分丰饶之海第二部。主人公是一个狂热的愤青,为搞政治活动自杀,或者说为自杀找理由,这与作者三岛由纪夫很相似。 在读《丰饶之海》中文版的时候,最喜欢奔马第十九章中能乐的词,拿到日文版后,发现日文原文其实挺短的。我太佩服中文翻译的人了!文如下: 汐汲車わずかなる浮世...
評分《奔马》是日本日本当代著名的小说家、剧作家、记者三岛由纪夫生前最后完成的《丰饶之海》系列(《丰饶之海》是由四部具有连贯性的作品所组成,被誉为三岛由纪夫作品的“顶峰之作”)中的第二部。 在这部小说中,最先出场的依然是贯穿四部作品的次角本多繁邦,此时,他已经三...
評分从张岱的《西湖梦寻》里看得三生石的故事。 三生石在下天竺寺后。东坡《圆泽传》曰:洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,少时以贵游子豪侈善歌闻于时。及憕死,悲愤自誓,不仕,不娶,不食肉,居寺中五十余年。寺有僧圆泽,富而知音。源与之游甚...
評分如果说清显是一际无尘的白雪,那么勋则是一捧赤诚的鲜血。 如果说清显是一件洁白的雪纺,那么勋则是一副牢固的盔甲。 死去的清显与年少的勋,是一个矛盾,是一个鲜明的对比,却又是一个完美的结合。三颗痣将两个少年的宿命紧紧联系在了一起。也许正如本...
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