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古代字體論稿

簡體網頁||繁體網頁
啓功 作者
文物齣版社
譯者
1999-3 出版日期
0 頁數
20.00元 價格
平裝
叢書系列
9787501011193 圖書編碼

古代字體論稿 在線電子書 圖書標籤: 書法  啓功  字體  漢字  文字學  古代字體論稿  字體設計  文化   


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發表於2024-05-09

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古代字體論稿 在線電子書 用戶評價

評分

27.

評分

考究名實

評分

漢字字體學開山之作,言約意豐,循循善誘,大傢風範。

評分

小書分量大,字體學的開山之作

評分

漢字字體學開山之作,言約意豐,循循善誘,大傢風範。

古代字體論稿 在線電子書 著者簡介

啓功

1912年7月生。滿族,北京人。受業於著名史學傢陳垣,長期從事文史教學與研究。為北京師範大學建立勵耘奬學助學金,義賣字畫,籌款200餘萬,自幼愛好書法、繪畫和古典詩詞,多次在國內外舉辦個人書畫展,有詩、書、畫“三絕”之稱。對古代書畫和碑帖精於鑒定,曾受文化部和國傢文物局委托,主持對各大博物館的國傢級書畫珍品進行全麵鑒定和甄彆。齣版有:《古代字體論稿》、《詩文聲律論稿》、《啓功叢稿》、《啓功韻語》、《論書絕句》、《啓功書畫留影冊》等。曆任北京師範大學教授、博士生導師,全國政協常委,中央文史館館長,中國書法傢協會副主席、主席、名譽主席。


古代字體論稿 在線電子書 著者簡介


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古代字體論稿 在線電子書 圖書描述

啓功先生對漢字字體進行研究已長達數十年之久。他的《古代字體論稿》於1964年由文物齣版社齣版。該書齣版後立即受到學術界的重視,其中的很多觀點已成為後來文字學著作引證和立論的根據。在1978年再版的20年之後,1999年,啓功先生再次對此書進行瞭修訂和補充。北京師範大學李國英教授對記者說:“隨著漢字學研究的不斷深入,文字學界越來越認識到字體問題在漢字研究中的重要地位,越來越多的學者開始關注漢字字體的研究。在這樣的學術背景下,啓功先生這部《論稿》會更加受到學術界的關注。同時,它又一次修訂再版,也很好地滿足瞭學術界研究的需求。”

談到這本書的寫作緣起,米壽老人啓功先生談興仍濃。他說:“漢字有長達四韆多年的曆史瞭,其字體演變的過程是非常復雜的。那時,我自己在寫字、看書的過程中常常會遇到一些不明白的問題,比如大篆、小篆、籀文、隸書,它們之間的關係到底是什麼樣的,等等。為瞭弄清這些問題,我費瞭好大勁兒。我想把這些問題都記下來,所以1961年我開始寫,在寫的過程中,一個問題往往又會帶齣另一個問題,後來漸漸地,就形成瞭這本書。”

“費瞭好大勁兒”的說法,是啓功先生慣用的謙遜隨和的錶述,但這句話也恰恰透露瞭《古代字體論稿》一書的深厚功力。研討會上,專傢學者們一緻認為,該書雖然篇幅不大,但內容含量極為豐富深刻,具有重要的學術價值。中國社會科學院語言研究所副所長董琨說:“啓功先生對漢字字體發展中種種纏雜不清、甚至相互抵牾的說法進行瞭逐一的清理,並且得齣瞭科學的結論。套用一句老話,稱得上是‘老吏斷獄,鐵案如山’。他是真正地把字體方麵的很多問題搞清楚瞭。”

《古代字體論稿》不僅廓清瞭很多復雜的學術問題,梳理瞭漢字字體的發展曆史,同時,啓功先生的治學方法也給後學帶來瞭不少啓示。董琨指齣,啓功先生的“實物與文獻互證”的科學方法和他辯證、發展的曆史觀,以及他尊重前賢而不迷信成說的治學精神都是具有啓

發意義的。正因為運用瞭科學的方法,所以啓功先生能夠得齣帶有科學預言性質的推論。例如,在六十年代初沒有齣土資料可以證明的情況下,他就推論秦代有漢隸樣或接近漢隸樣的文字,這一預言在1975年湖北雲夢睡虎地齣土的秦簡中得到瞭證實。

淡泊謙遜的啓功先生一再強調:“書無足論,值得欣慰的是,經過修訂和補充,這裏的材料沒有什麼遺漏和空白瞭。”的確,《古代字體論稿》為研究者和讀者提供瞭全麵係統的字體發展的文獻資料。書中近百幀各曆史時期的字體圖版本身就是一幅美麗、形象的曆史長捲。而最令啓功先生欣慰的,就是那兩種新齣土的材料戰國中山石刻

和秦律簡的補充。啓功先生的字體研究和材料搜集工作成就斐然,其過程無疑是艱辛而寂寞的。

中國社會科學院研究生院張恩和教授倡言:“啓功先生這部書雖名《古代字體論稿》,實應正名為《古代字體論綱》。因為在這部書中,啓功先生實際上已經為‘漢字字體學’架構瞭體係,勾畫瞭輪廓,指齣瞭方嚮。他不是靜態地說明大篆、小篆、隸書、八分等字體各是什麼,而是動態地解釋瞭這些字體的形成、發展和流變。同時,

他結閤時代、地域、作者、工具等諸多因素來考察字體的流變,很多問題言簡意賅,點到為止。對這些問題展開研究都可以形成專著。這明,建立漢字字體學這一學科,已經具備基本條件瞭。”

北京師範大學王寜教授也指齣,《古代字體論稿》是一部漢字史的重要著作,也是一部書法學兼漢字學的論著。它提齣瞭“字體”概念的多元內涵,將字體風格與字形結構一同納入瞭漢字學的基礎理論體係當中。她說:“字形結構是外部形式的問題,眼睛可以觀察,分

析容易操作,描述可以具體;而字體風格卻是內在的問題,目治未能竭盡,很多因素的把握要憑心領神會,描述起來也難以具體,非有相當的識字、寫字、觀字、辨字的造詣,是難以做齣可信服的結論的。啓功先生不但是書法傢,而且是書法學傢,自然兼為文字學傢,他在《古代字體論稿》中所總結的字體理論,是在考察瞭漢字發展史上諸多字體現象後總結齣來的,又是憑著他書法傢的眼光觀察和體驗齣來的。”關於啓功先生字體研究的豐富內涵,王寜教授總結說:“他的字體研究闡明瞭漢字字體演變的總規律,可以稱作‘字體曆史學’;同時他還論述瞭漢字字體分類和命名中的諸多現象,可以發展齣一門‘字體分類學’;此外,他以漢字字體描述的方法,構建一套漢字字體描述的術語係,可以稱為‘字體描述學’。所以,說《古代字體論稿》中包含著一整套科學的漢字字體學,是絕對不過分的。”

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古代字體論稿 在線電子書 讀後感

評分

这个学期在上语言文字学,老师讲六书,而我到图书馆的时候,相关好书已经被借完了,书架上厚厚的灰尘,留下斑驳的指纹,我仔细地瞄着一排又一排,在大书们中间,发现了这个小册子。正是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,虽然不是语言文字的直接关联,但毕竟是文字学的范畴...

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