柳宗元选集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:人民文学出版社

作者:柳宗元

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1998-02-01

价格:25.00元

装帧:

isbn号码:9787020023905

丛书系列:世界文学名著文库

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• 文学
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• 诗分唐宋
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• *北京·人民文学出版社*
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《山水寄情：唐宋八大家散文精粹》 编者按： 在中国文学璀璨的星河中，唐宋八大家如群星般闪耀，他们的文字，或磅礴大气，或婉约细腻，或议论深刻，或写景如画，穿越千年，依然能够激荡人心，启迪智慧。本书精选了唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）中最具代表性的散文作品，旨在为读者呈现一个全面而深入的唐宋散文世界。我们力求在选篇上兼顾其艺术成就与思想价值，在编排上突出其风格特色与时代印记，让读者在阅读中，不仅能领略唐宋文坛的风貌，更能体悟中国古代文人深沉的情感、卓越的才情与独立的人格。 卷一：雄浑之声，道义之倡——韩愈散文 韩愈，被誉为“唐宋八大家”之首，他的散文以“文以载道”为宗旨，力挽狂澜，重振古文。其文风雄浑奔放，笔力遒劲，说理透彻，情感真挚，对后世古文运动产生了深远影响。 《师说》： 这篇短文，掷地有声，以简洁的语言，深刻地阐释了“为师”与“为学”的根本意义。韩愈在此文中，不仅破除了“道之所存，师之所存也”的陈规，更强调了“闻道在先，术业有专攻”的重要性。他敢于挑战世俗观念，直言“古之圣人，其所后者，非无道，盖为道者少也”，将对知识的追求与对师道的尊重提升到前所未有的高度。文章的逻辑严密，论证有力，即便千年之后，依然是激励后人勤勉治学、尊师重道的经典篇章。其对“道”的理解，已超越简单的知识传授，而上升到对人生真谛的探求，体现了韩愈作为一位思想家的深度。 《马说》： 以一匹“千里马”的遭遇，辛辣地讽刺了当时社会埋没人才、扼杀才华的现实。韩愈借“伯乐”之口，借“马”之口，道出了多少怀才不遇者的愤懑与无奈。“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这一句，饱含深沉的慨叹，道出了人才与知音稀缺的普遍性问题。文章对比鲜明，手法生动，将对贤才的渴求与对现实的批判融为一体，读来令人扼腕叹息。韩愈借此文，不仅是对个体命运的悲悯，更是对整个社会人才机制的深刻反思。 《祭十二郎文》： 这是韩愈一篇充满血泪的悼亡之作。祭文以其真挚的情感、深沉的哀痛，以及对逝者的深切追忆，打动了无数读者。韩愈在此文中，细致地描绘了与弟弟十二郎的童年点滴，那些平凡的片段，因为生死离别而显得弥足珍贵。他对十二郎的思念，如潮水般涌动，字字泣血，句句含悲。“吾与汝，并世而生，汝不幼，吾不老，而吾胡为乎？而汝之永去，吾不知乎！”这种无助与悲伤，是任何华丽辞藻都无法比拟的。韩愈在祭文中，不仅表达了对弟弟的哀思，更流露出对生命无常的深深的恐惧与无奈，以及对亲情的无比珍视。 《送孟东野序》： 在送别友人之际，韩愈借此文，抒发了对友人政治抱负的鼓励，以及对当时社会污浊政治的担忧。他赞美孟东野的才华与志向，但同时又表达了对其在险恶环境中能否安身立命的忧虑。“盖余之少也，尝闻一言于长者，曰：‘世有伯乐，然后有千里马。’”此句虽然看似与《马说》重复，但在这里，韩愈用以强调对孟东野才华的认可，并寄予厚望。文章的过渡自然，情感起伏有致，既有对友人的祝福，也有对现实的批判，体现了韩愈关心国家、关心朋友的博大情怀。 卷二：寄情山水，寓志草木——柳宗元散文（本卷侧重其山水游记与寓言） 柳宗元，与韩愈并称“韩柳”，其散文风格清峻峭拔，善于描写山水，寄寓深意。他的作品，不仅是山水景致的生动写照，更是其人格精神与政治抱负的艺术体现。 《永州八记》系列（如《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《小石潭记》、《至小丘西小游记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《麓山寺的碑》、《吊二马》）： 《始得西山宴游记》： 这是“永州八记”的开篇之作，也是柳宗元山水散文的代表作。在被贬永州的困顿时期，柳宗元登临西山，借登高望远，排遣心中积郁。他笔下的西山，既是客观的景致，更是其内心世界的映射。“晋之冯氏，亦常游此山”，他追溯古人，试图从中获得精神上的慰藉。而“使心为形役，不如是。”一句，则道出了他对摆脱世俗羁绊，追求精神自由的强烈渴望。文章的叙事与抒情巧妙结合，写景逼真，情感真挚，展现了他独具的艺术魅力。 《钴鉧潭记》： 这是一个关于“智勇”的故事，柳宗元借一个女子驯服老虎的经历，寓言了治理国家，驾驭百姓的道理。他将潭水拟人化，赋予其情感，更重要的是，他通过对潭水、石、木的细致描写，赋予这些景物以生命力，使其成为故事的有机组成部分。“吾尝疑世间事，亦有不可解者。”他以求知者的姿态，探寻事物背后的规律，而最终领悟到“勇者不必，智者亦不必，惟善于驯者耳。”的深刻道理。 《小石潭记》： 这是一篇写景与抒情完美结合的杰作，柳宗元以极其精炼的笔墨，勾勒出小石潭幽静、清冷、孤寂的景象。“可行，不可斜；空明，澄澈，泠泠，皆可喜。”他细致入微的描写，将读者的感官完全带入其中。而“行，常恐。若流，则若亡。”的警句，则暗示了他作为被贬官员的孤独与不安，以及对人生漂泊的感慨。文章的意境深远，读之令人回味无穷。 《至小丘西小游记》： 在对自然景物的描写中，柳宗元进一步表达了自己对自由自在的向往。“然吾之所得，亦未尝不为他日之所怀也。”他将游览的感受与对未来的思考融合在一起，既有对眼前景色的欣赏，也有对人生道路的探索。 《袁家渴记》： 这是一个关于“水”的故事，柳宗元借袁家渴的水流，阐述了“欲取其大者，必先取其小者”的道理，体现了他辩证的思维方式。 《石渠记》： 描写石渠的曲折，寓意着仕途的坎坷与人生的不易。“水石之相激，而声之长短也。”他将自然界的现象与人生哲理相联系，体现了深厚的哲学思考。 《麓山寺的碑》： 借麓山寺的碑文，柳宗元阐述了自己对寺院与佛教的看法，以及对佛法僧三宝的敬意。 《吊二马》： 这是一篇寓言，借两匹马的命运，讽刺了当时社会对人才的压制与摧残。其深刻的寓意，与韩愈的《马说》异曲同工，都表达了对贤才被埋没的痛惜。 《捕蛇者说》： 这篇寓言，以一个捕蛇者的视角，揭示了当时官逼民反的残酷现实。柳宗元借捕蛇者之口，道出了“吾又何为乎？然此亦不可不为也。”的无奈与悲哀。“此毒蛇比之恶吏，犹可免。而况于他乎！”将蛇毒比作官吏的压迫，其讽刺意味更加深长。文章情节生动，语言犀利，具有极强的批判现实意义，是柳宗元关注民生、体恤民情的又一力作。 卷三：温润如玉，独立之声——欧阳修散文 欧阳修，北宋散文的旗帜，其文风平易近人，汪洋恣肆，既有议论的深刻，也有写景的生动，更蕴含着一种温润如玉的君子之风。 《醉翁亭记》： 这篇描绘山水景色的名篇，已然成为中国古代散文的典范。欧阳修借醉翁亭的游赏，抒发了自己虽身处贬谪，却不改旷达心境的襟怀。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这一句，道出了多少文人雅士借景抒情的共鸣。他笔下的山水，既是客观的，更是主观情感的投射，充满了生机与情趣。“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守之肴也。”其细致的描写，将山野之乐表现得淋漓尽致，令人神往。 《秋声赋》： 这是欧阳修借秋声抒发人生感慨的代表作。他将秋声的意象，从听觉、触觉、视觉多个角度进行描绘，使其具有了丰富的内涵。“嗟乎！声呜呜然，废水涸，草木摇落而变衰。”他以自然的衰败，映照人生的短暂与无常，表达了对时光流逝的深深慨叹。“秋，商也；角，徵也；宫，羽也。”借音律的变迁，象征着季节的更迭，也寄寓了对生命循环的思考。 《五代史伶官传序》： 这是欧阳修议论性散文的代表作，他借五代史中后唐庄宗李存勖伶官误国的故事，深刻地阐述了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。“盛衰之理，固非一日之故也。”他从历史的纵深处，剖析兴衰的根源，其议论逻辑严密，鞭辟入里，具有极强的警示意义。 卷四：独立之思，风骨之魂——苏洵、苏轼、苏辙散文 “三苏”父子，都是北宋文坛的杰出代表，他们各有建树，又一脉相承，共同构建了北宋散文的辉煌。 苏洵《衡论》节选： 苏洵以其深刻的洞察力，对政治、经济、军事等领域进行了独到的分析。“夫治国之道，非一日之功。”他强调治国的长远性和复杂性，其论述往往直指核心，具有很强的现实指导意义。 苏轼《前赤壁赋》、《后赤壁赋》： 《前赤壁赋》： 这是苏轼贬谪黄州时所作，借赤壁之游，抒发了自己对人生、宇宙、自然的哲学思考。他以“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的宏大视角，展现了生命的渺小与宇宙的浩瀚。“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”他从中体悟到自然之美，并将其与精神的自由相联系，达到一种“物我两忘”的境界。 《后赤壁赋》： 与《前赤壁赋》相比，《后赤壁赋》更显沉郁顿挫，描写更为精炼。“是造物者之无尽藏也，而吾辈之所取焉。”他从自然景物中汲取精神食粮，并将其转化为人生哲理。 苏辙《黄州快哉亭记》： 苏辙借快哉亭，阐述了“古之贤人，居于其位，则忧其民；退而在野，则忧其君。”的士大夫情怀。“夫如是，故快哉此风！”他将内心的旷达与外在的景色融为一体，展现了其积极进取的精神风貌。 卷五：革新之声，严谨之识——王安石、曾巩散文 王安石与曾巩，是北宋“唐宋八大家”中，以议论见长的代表，他们的散文，充满了深刻的洞察力和严谨的逻辑。 王安石《答司马谏议书》： 这是一篇极具说服力的辩论文章，王安石在面对司马光的质疑时，有理有据，旗帜鲜明地阐述了自己的改革主张。“夫君子之过，犹日月之蚀，去而复见；小人之过，犹众口之蚀，积而无涯。”他借此名言，表明了自己坚持改革的决心，以及对自身清白的自信。文章逻辑严密，语言犀利，充满智慧。 曾巩《墨池记》： 曾巩借王羲之“墨池”的故事，阐述了“勤能补拙”的道理。“虽欲尽忘，其迹犹存。”他强调了坚持不懈的努力对于成就事业的重要性。文章语言朴实，寓意深刻，具有极强的教育意义。 结语： 《山水寄情：唐宋八大家散文精粹》所收录的篇章，仅仅是唐宋八大家文学宝库中的一隅。然而，通过这些经典之作，我们得以窥见他们非凡的才情、深邃的思想、以及他们所处的时代风貌。他们的文字，不仅是中国文学史上的瑰宝，更是中华民族精神的重要载体。希望本书能为读者提供一次深入的阅读体验，从中汲取智慧，获得启迪，并在字里行间，感受那些穿越时空的，不朽的艺术魅力。

评分☆☆☆☆☆

在中国历史上总有文人被贬，他们当然很痛苦，但是我们却很高兴，因为他们一被贬，我们就有流传千古的文章看。正所谓祸兮福所伏，福兮祸所倚。许多人在政治上失意，但文采表于后世，较之浮名薄利，更显得可贵。人们只记得那个在枫桥下失意怅叹的张继，谁还记得长安城里的状元郎...  

评分☆☆☆☆☆

这本书老板贴的价签是7.8元，你敢相信吗？有三本，我挑了一本。可惜了落到我手里。语文课上领教过《小潭游记》等，后翻看康震对柳宗元的讲解，才觉得这家伙我要读，不取他的怨恨之意，只取他郁闷苦恼之情。对于我自己我是要推荐的。柳宗法的不当是大谢，二者虽均谈及上水，大谢...

评分☆☆☆☆☆

在中国历史上总有文人被贬，他们当然很痛苦，但是我们却很高兴，因为他们一被贬，我们就有流传千古的文章看。正所谓祸兮福所伏，福兮祸所倚。许多人在政治上失意，但文采表于后世，较之浮名薄利，更显得可贵。人们只记得那个在枫桥下失意怅叹的张继，谁还记得长安城里的状元郎...  

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这本书老板贴的价签是7.8元，你敢相信吗？有三本，我挑了一本。可惜了落到我手里。语文课上领教过《小潭游记》等，后翻看康震对柳宗元的讲解，才觉得这家伙我要读，不取他的怨恨之意，只取他郁闷苦恼之情。对于我自己我是要推荐的。柳宗法的不当是大谢，二者虽均谈及上水，大谢...

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阅读的过程中，我注意到作者在语言风格上展现出的那种惊人的多变性。有些篇章，文字如同山涧清泉般灵动跳跃，节奏明快，充满了生命的活力和对世俗的嘲讽；而另一些，则变得沉郁顿挫，每一个字似乎都凝聚了千斤重负，读起来让人感到压抑，却又不得不为那份坚韧而折服。这种对比和张力，使得整部选集读起来绝不单调。我尝试着模仿其中某几段的语气和节奏去朗读，发现那种独特的韵律感是无法被简单模仿的，它内嵌在作者对词语的独特选择和句子结构的长短错落之中。这种变化，让我深切体会到，一位真正的文学大师，其“声音”是极其丰富的，他可以根据表达的主题，自由地切换他的“音色”与“语调”，这才是阅读经典作品时最令人着迷的地方。

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我花了整整一个周末的时间沉浸在这本书的文字之中，最大的感受是作者的笔触极其细腻且充满力量。尤其是那些描摹自然景物的段落，简直是教科书级别的范本，他如何将雪景的清冷、江水的幽深、山石的坚毅，通过精准的词汇和巧妙的句式结构，牢牢攫取在纸面上，让人仿佛能亲身感受到那种“空山不见人，但闻人语响”的空灵与孤独。其中关于友谊和贬谪主题的篇章，那种在逆境中坚守气节的傲骨，读来令人心潮澎湃，潸然泪下。他的议论部分也毫不晦涩，逻辑清晰，文采斐然，将深刻的哲理融入日常的叙事之中，使得即便是初次接触这类古文的人也能领会其中奥妙。每一次停下来合上书卷，我都需要片刻时间才能从他营造的意境中抽离出来，这种强大的代入感，是很多当代作品难以企及的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的注释和导读部分，可以说是为我们这些对唐代历史背景不太熟悉的读者准备的及时雨。我特别留意了那些关键的历史事件和典故的解释，它们不是那种生硬的词典式罗列，而是以一种非常流畅、与正文脉络相符的方式穿插其中。比如，某个地名的变迁，某位历史人物的生平侧写，都做得既详尽又不啰嗦，有效地消弭了阅读障碍，使得我无需频繁地查阅其他工具书，就能保持阅读的连绵性。高水平的导读文章，更是为我们构建了一个完整的知识框架，帮助我们理解作者创作时的心境和时代背景下的思想碰撞。这表明了编纂者在学术严谨性和读者友好性之间，找到了一个绝佳的平衡点，让阅读体验从单纯的文学欣赏，上升到了对一个时代精神的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计真是让人眼前一亮，拿到手里沉甸甸的，封皮那种略带粗粝感的纸张触感，搭配烫金的书名，既古典又不失现代的简约感。我尤其欣赏出版社在内页排版上下的功夫，字号和行距拿捏得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫。而且，随书附赠的几张唐代柳州风光的水墨插图，简直是神来之笔，将书中的意境具象化了，让人仿佛能跟随笔墨穿越回那个山水与诗意交织的时代。装帧上的这份用心，体现了出版方对古典文学的尊重，也极大地提升了整体的阅读体验。我甚至觉得，光是放在书架上，它本身就是一件艺术品，散发着低调而深沉的文化气息。这样的版本，不仅适合细细品读，也绝对是送给爱书之人的绝佳礼物，它超越了一般书籍的实用范畴，具有了收藏的价值。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我带着一点敬畏的心情开始阅读这部作品集，担心会因为自己学识的浅薄而无法真正领会其精髓，但这套书最终给予我的感受是温暖且富有启发性的。它不仅仅是陈列了古代的篇章，更像是一位智者在与后世的我们进行跨越时空的对话。其中关于“独立思考”和“不随波逐流”的论述，在当下这个信息爆炸的时代，显得尤为珍贵和振聋发聩。我发现自己会不自觉地将书中的观点与日常生活中的某些困惑进行对照和反思。这种精神层面的触动，远比单纯的文学鉴赏来得更持久。它教会了我如何在保持自我个性的同时，去审视周遭的世界，并以一种更超然、更具人文关怀的视角去面对人生的起伏。

评分☆☆☆☆☆

只说诗，平淡中透露着无聊。

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