黄帝内经素问注证发微

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出版者:人民卫生出版社
作者:马莳
出品人:
页数:713
译者:
出版时间:1998-01-01
价格:35.5
装帧:
isbn号码:9787117027502
丛书系列:
图书标签:
  • 中醫古籍整理叢書
  • 中医
  • 黄帝内经
  • 素问
  • 注释
  • 发微
  • 经典医籍
  • 养生
  • 健康
  • 中医理论
  • 医学史
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具体描述

《医林集腋》 《医林集腋》是一部汇集历代名医验案、诊治心得与学术争鸣的医学典籍。本书共分十卷,每卷围绕某一医学领域,精选历代医家在临床实践中遇到的疑难杂症,详细记录其病因、病机、诊断过程、治法方药,并辅以详尽的分析与阐释,旨在揭示病症背后的深层机理,总结前人的宝贵经验,为后世医者提供宝贵的参考与启迪。 卷一 伤寒杂病论治 本卷聚焦于伤寒杂病,收录了张仲景《伤寒杂论》之后,历代医家对伤寒辨证论治的深化研究与临床应用。内容涵盖了温热病、时行疫疠、杂病诸证等,详细记录了各医家在辨识病邪性质、判断病位传变、制定治疗策略方面的独到见解。例如,书中详细记载了唐代孙思邈对伤寒温病的辨治经验,如何根据脉象、舌苔、症状等细微之处,准确辨析病邪的表里、寒热、虚实,并根据不同阶段的病势,灵活运用汗、吐、下、和、清、温、补、消等八法,以求“去故纳新”。 另有宋代张元素的“火热论”,阐述了火热致病之理,以及如何辨别“外火”与“内火”的差异,并据此施治。书中穿插了大量医案,如某患者身热如焚,口渴引饮,小便赤涩,脉洪数,经辨为阳明实证,采用白虎汤加减,迅速退热,疗效显著。又如另一患者,初感风寒,但见恶寒重,无汗,咳嗽,脉浮紧,此属太阴受邪,须用麻黄汤以发汗散寒,切忌误用寒凉,以免闭遏阳气。 此外,本卷还收录了金元四大家,如刘河间“以火治火”的学术思想,李东垣“补脾胃以治愈一切”的理论,张景岳“辨伤寒虚实,论阴阳逆从”的论述,以及朱丹溪“相火论”等,通过大量的医案,生动地展示了这些理论在临床上的应用。例如,书中记载了李东垣治疗一位久病体虚、食少纳呆的患者,通过健脾益气、升阳举陷的方法,使其脾胃功能恢复,食欲大增,诸症得以缓解。书中强调,伤寒杂病并非孤立存在,往往相互影响,辨证论治必须全面细致,不可偏颇。 卷二 脾胃病证治 脾胃乃后天之本,气血生化之源,其功能失调,则百病丛生。本卷着重阐述了脾胃病证的辨证论治,涵盖了积食、痞满、泄泻、呕吐、腹痛、黄疸、水肿等常见病证。书中深入剖析了脾胃功能在消化吸收、升清降浊中的作用,并结合历代医家的实践经验,提出了多种有效的治疗方法。 例如,本卷收录了名医吴鞠通在《温病条辨》中关于湿温病中脾胃受损的论述。书中详细描述了湿温病后期,湿邪内蕴,脾胃气机壅滞,出现腹胀纳差、恶心欲呕、舌苔厚腻等症状。作者结合古今医家经验,提出“分消泄浊”的治法,选用苍术、白术、厚朴、砂仁等燥湿健脾,和中止呕的药物,同时配合食疗,如薏苡仁粥、山药饼等,帮助患者恢复脾胃功能。 书中还记载了明代医家张景岳对“痰饮”病因的精辟分析,指出痰饮多由脾虚生湿,湿聚成痰所致。他强调,治疗痰饮,当以健脾祛湿为本,辅以化痰降气。文中列举了一个医案:一位患者胸闷气短,咳痰白滑,肢体沉重,舌苔白腻,脉滑,此为脾虚湿盛,痰饮内阻。张景岳处方以理中丸温中健脾,佐以二陈汤涤痰降气,数剂而愈。 本卷特别强调了“三分治,七分养”的理念,指出脾胃病的康复,除了药物治疗外,饮食调养、生活起居同样至关重要。书中提供了详细的饮食禁忌与宜忌,如辛辣、油腻、生冷、过度饮酒等均应避免,而易消化、营养丰富的食物,如粥、面条、蔬菜、瘦肉等则为首选。同时,强调规律作息,避免劳累,保持心情舒畅,对脾胃功能的恢复具有积极作用。 卷三 肺系病证治 肺主气,司呼吸,为华盖之脏。本卷聚焦于肺系病证,包括咳嗽、哮喘、咯血、胸痛、肺痿、肺痈等。书中深入探讨了肺脏的生理功能,以及外邪侵袭、内伤损耗等因素对肺脏的损害,并总结了历代医家治疗肺系病证的经验。 例如,书中详细介绍了清代医家叶天士在《临证指南医案》中对“伏暑”的辨治。书中记载了某患者,感冒数日,起初症状轻微,但随后出现高热不退,咳声不振,痰少粘腻,甚则咯血,舌质红绛,脉虚数。叶天士辨为暑热邪毒内陷,伏于肺络,肺叶受损。其治疗原则为清热解毒,凉血止血,同时兼顾养阴。方用犀角地黄汤加减,并辅以桑叶、菊花、杏仁等宣肺止咳之品,最终使患者转危为安。 本卷还记载了明代医家汪昂在《医方集解》中关于“咳证”的分类与治疗。汪昂将咳证分为风寒咳、风热咳、痰湿咳、肝火咳、肺虚咳等,并根据不同证型,选取合适的方剂。例如,风寒咳,症见咳嗽声重,痰稀白,鼻塞流涕,治以辛温解表,如杏苏散;风热咳,症见咳嗽频剧,痰黄稠,咽喉红肿,治以疏风清热,如桑菊饮。书中强调,辨别咳证的寒热虚实,是准确施治的关键。 此外,本卷还收录了治疗肺痿、肺痈的医案。肺痿,中医认为多因肺阴亏损,燥热伤肺所致,治疗上当滋养肺阴,清润肺燥。肺痈,乃肺脏感受邪毒,壅滞而成脓,治疗上则需清热解毒,消肿排脓。书中详细列举了相应的方剂与针灸疗法,为临床提供了宝贵的实践指导。 卷四 心脑血管病证治 心脑血管疾病是现代社会常见的健康杀手,本卷则追溯中医对心脑血管病证的认识与治疗。内容涵盖了胸痹(相当于现代冠心病)、心悸(心律失常)、中风(脑血管意外)、眩晕(头晕目眩)等。书中不仅介绍了这些病证的症状、病因、病机,更重要的是,展示了历代医家在这些复杂疾病上的临床经验与智慧。 例如,本卷收录了宋代医家陈无择对“胸痹”的论述。陈无择认为胸痹多因痰浊、血瘀、气滞阻碍心脉所致,其治法当以活血化瘀、理气通痹为主。书中记载了一个医案:患者胸痛如绞,心烦不安,呼吸急促,舌质紫暗,脉涩。陈无择处方以血府逐瘀汤为主,配以牵牛子、麝香等通窍之品,使其疼痛迅速缓解,心脉得以畅通。 关于“中风”,书中收录了许多名家的论治经验。例如,清代医家张锡纯提出“中风之病,虽由邪热,实由气虚”,强调了气虚是导致中风的重要内因。他善于运用补气升阳、活血通络的方法治疗中风后遗症。书中记载了一个医案:一位中风患者,偏瘫失语,神疲乏力,面色萎黄。张锡纯辨为气虚血瘀,处以补阳还五汤,并辅以健脾益气的药物,使患者肢体功能逐渐恢复,言语能力亦有改善。 本卷还探讨了“眩晕”的多种病因,如肝阳上亢、痰湿中阻、气血亏虚等,并根据不同病机,介绍了相应的治疗方法。例如,肝阳上亢型眩晕,多表现为头晕目胀,面红耳赤,烦躁易怒,治以平肝潜阳,如天麻钩藤饮;气血亏虚型眩晕,多表现为头晕眼花,神疲乏力,面色苍白,治以补益气血,如归脾汤。 卷五 肝胆病证治 肝主疏泄,藏血,胆主藏而不泄,助脾胃消化。本卷深入探讨了肝胆病证的辨证论治,内容包括胁痛、黄疸、积聚、癥瘕等。书中不仅分析了肝胆功能失调的病因病机,更着重于展示历代医家如何通过辨证施治,调理肝胆,恢复其正常生理功能。 例如,书中收录了元代医家李东垣对“胁痛”的辨治。李东垣认为胁痛多由肝气郁结,横逆犯胃所致,其治法当以疏肝理气,和胃止痛为主。书中记载了一个医案:患者右胁胀痛,遇情志不畅而加剧,食少,腹胀,舌苔薄白,脉弦。李东垣处方以柴胡疏肝散为主,佐以香附、郁金等行气解郁的药物,使患者疼痛逐渐减轻,食欲亦有所恢复。 关于“黄疸”,书中详细阐述了其形成原因,如湿热浸淫、寒湿内阻、瘀血阻滞等,并根据不同证型,提供了相应的治疗方案。例如,湿热黄疸,症见身目俱黄,色泽鲜明,小便短赤,口苦咽干,治以清热利湿,如茵陈蒿汤;寒湿黄疸,症见身目俱黄,色泽晦暗,脘腹胀满,小便不利,治以温胆化湿,如猪苓汤。 本卷还探讨了“积聚”、“癥瘕”等病证。积聚、癥瘕,在中医看来,多由气滞、血瘀、痰凝、食积等因素凝聚而成,日久成形,形成包块。治疗上,则需要根据具体病因,采取活血化瘀、行气散结、软坚消瘤等方法。书中详细列举了相应的方剂,如血府逐瘀汤、逍遥散、小金丹等,并结合大量医案,说明其临床应用效果。 卷六 肾与泌尿生殖系统病证治 肾为先天之本,主藏精,主水,主骨,主发。本卷聚焦于肾脏及相关泌尿生殖系统病证的辨证论治,涵盖了遗尿、癃闭(排尿困难)、淋证(尿路感染)、血尿、阳痿、不孕等。书中深入探讨了肾脏在人体生理功能中的关键作用,以及其功能失调所引发的各类病证。 例如,本卷收录了明代医家张景岳在《类经》中关于“肾”的论述。张景岳强调了肾阴肾阳的相互依存与制约,以及肾精的重要性。书中记载了治疗“阳痿”的医案,患者因房劳伤肾,致肾阳不足,出现阳痿不举。张景岳处方以右归丸温补肾阳,填精益髓,辅以淫羊藿、巴戟天等温肾助阳之品,使患者肾功能得以恢复。 关于“淋证”,书中详细分析了其病因,如湿热下注、气滞血瘀、肾虚不固等,并根据不同证型,提供了详细的治疗方法。例如,湿热淋证,症见小便频急,疼痛难忍,尿色黄赤,治以清热利湿,如八正散;肾虚淋证,症见小便淋漓,腰膝酸软,头晕耳鸣,治以补肾固涩,如五子衍宗丸。 本卷还探讨了“血尿”的多种病因,如湿热蕴结、瘀血阻络、肾虚不摄等,并根据不同证型,提供了相应的治疗方案。例如,湿热蕴结型血尿,治以清热利湿,如小蓟饮子;瘀血阻络型血尿,治以活血化瘀,如桃仁承气汤。 对于女性的“不孕”,书中也进行了详细的论述,将其归结于肾虚、肝郁、脾虚、血瘀等多种原因,并根据不同的病机,提出了相应的调理方案,如温肾助孕、疏肝理气、健脾养血、活血调经等。 卷七 骨骼肌肉与神经系统病证治 本卷聚焦于骨骼、肌肉、关节及神经系统的病证,涵盖了痹证(如风湿性关节炎)、痿证(肌肉萎缩无力)、腰腿痛、颈肩痛、头痛、眩晕、肢体麻木等。书中深入探讨了这些病证的病因病机,并展示了历代医家如何通过辨证施治,调理气血,疏通经络,以达到治疗的目的。 例如,本卷收录了宋代医家钱乙对“小儿麻痹”的认识。虽然当时没有现代的医学诊断,但钱乙通过对患儿肢体痿软无力的观察,结合其病程发展,将其归于“痿证”范畴,并强调了“脾胃为后天之本,营血之源”的理论,认为脾胃虚弱是导致小儿肢体痿软的重要原因。书中记载了钱乙为患儿开出的健脾益气、养血荣筋的方剂,如参苓白术散加减,以促进患儿的康复。 关于“痹证”,书中详细分析了其病因,如风、寒、湿邪侵袭,以及气血不足,经络阻滞。根据不同的病因,分为风痹、寒痹、湿痹、热痹等,并根据不同证型,提供了相应的治疗方法。例如,风寒湿痹,症见关节疼痛,遇寒加剧,肢体拘挛,治以祛风散寒除湿,如羌活胜湿汤;湿热痹,症见关节红肿热痛,屈伸不利,治以清热利湿,如薏苡仁汤。 本卷还探讨了“腰腿痛”、“颈肩痛”等常见病证,详细分析了其病因,如劳损、外伤、寒湿侵袭等,并根据不同病机,提供了相应的治疗方法,如活血通络、舒筋活络、温经散寒等。对于“头痛”,书中详细列举了其多种病因,如肝阳上亢、痰浊上扰、气血亏虚等,并根据不同证型,提供了相应的治疗方法。 卷八 皮肤毛发与五官病证治 本卷涵盖了皮肤、毛发及五官(眼、耳、鼻、喉、齿)的各类病证。内容包括疮疡(皮肤感染)、癣、湿疹、痤疮、脱发、白发、目疾(眼病)、耳疾(耳病)、鼻疾(鼻病)、咽喉病、牙疾等。书中深入探讨了这些病证的病因病机,并展示了历代医家如何通过辨证施治,清热解毒,祛风止痒,活血化瘀,以达到治疗的目的。 例如,本卷收录了明代医家张景岳对“疮疡”的论述。张景岳认为疮疡多由热毒侵袭,气血壅滞所致,其治疗原则为清热解毒,消肿排脓,同时兼顾扶正固本。书中记载了一个医案:患者出现痈疽,红肿疼痛,热毒炽盛,张景岳处方以仙方活命饮清热解毒,消肿排脓,并辅以当归、川芎等活血化瘀的药物,使患者迅速康复。 关于“目疾”,书中详细分析了其多种病因,如肝火上炎、风热犯眼、血虚肝肾不足等,并根据不同证型,提供了相应的治疗方法。例如,肝火上炎型目疾,症见目赤肿痛,流泪,羞明,治以清肝泻火,如龙胆泻肝汤;血虚肝肾不足型目疾,症见视物模糊,夜盲,目干涩,治以滋补肝肾,养血明目,如明目地黄丸。 本卷还探讨了“咽喉病”的多种病因,如风热外感、肝火犯肺、阴虚火旺等,并根据不同证型,提供了相应的治疗方法。对于“牙疾”,书中也进行了详细的论述,将其归结于胃火炽盛、肾虚火旺、风火侵袭等多种原因,并根据不同的病机,提出了相应的治疗方案。 卷九 妇科病证治 妇科疾病涉及女性的生理特点,本卷着重阐述了妇科病证的辨证论治,内容涵盖了月经不调、痛经、闭经、崩漏(异常子宫出血)、带下(白带异常)、妊娠病、产后病、乳疾等。书中深入探讨了女性生殖系统的生理特点,以及其功能失调所引发的各类病证,并展示了历代医家如何通过辨证施治,调理冲任,调和气血,以达到治疗的目的。 例如,本卷收录了明代医家汪绮石在《妇人症治》中的论述。汪绮石强调了“女子以血为本,以气为用”的理论,认为调理女性疾病,应以调经养血为核心。书中记载了一个医案:一位女性患者,月经量少,色淡,经期错乱,伴有腰膝酸软,头晕乏力。汪绮石辨为血虚肝郁,处方以四物汤合逍遥散,调养气血,疏肝解郁,使患者月经逐渐恢复正常。 关于“痛经”,书中详细分析了其病因,如寒凝血瘀、气滞血瘀、湿热下注、气血虚弱等,并根据不同证型,提供了相应的治疗方法。例如,寒凝血瘀型痛经,症见经期腹痛,喜温喜按,经血紫暗夹有血块,治以温经散寒,活血止痛,如温经汤;气血虚弱型痛经,症见经期或经后腹痛,喜按,经血量少色淡,治以补益气血,如当归芍药散。 本卷还探讨了“妊娠病”与“产后病”。妊娠病,如妊娠恶阻(孕吐)、妊娠水肿、妊娠胁痛等,治疗上强调安胎、顺气、健脾、利湿等;产后病,如产后恶露不绝、产后腹痛、产后发热、产后抑郁等,治疗上则需根据产后气血亏虚、瘀血内停等病机,进行补益气血,化瘀生新,调理情志等。 卷十 养生保健与医案汇集 本卷为全书的总结与升华,重点在于养生保健的理念与实践,以及历代医家精选医案的汇集。内容涵盖了起居有常、饮食有节、情志适宜、劳逸结合等方面的养生原则。同时,精选了历代医家在各科领域中具有代表性的医案,这些医案不仅展示了医家的辨证施治能力,更体现了他们对病机病理的深刻理解和灵活运用。 例如,在养生保健部分,书中引用了《黄帝内经》中的“春夏养阳,秋冬养阴”的原则,阐述了不同季节的养生要点。春季,万物复苏,宜养肝,多食辛甘疏散的食物,避免剧烈运动;夏季,暑热之季,宜养心,多食酸甘之品,避免贪凉;秋季,金风送爽,宜养肺,多食滋润之品,避免辛辣;冬季,寒冷之季,宜养肾,多食温热之品,避免寒冷。 书中还强调了“精神内守,病安从来”的理念,指出良好的情绪是身心健康的重要保障。提倡“恬淡虚无,真气从之”,减少思虑,保持心境平和,避免过度喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,以维持身体的阴阳平衡。 在医案汇集部分,本书收录了许多精彩纷呈的案例。例如,一个关于“中风后遗症”的案例,患者因中风导致偏瘫、失语,经长期治疗,疗效甚微。医家通过细致的辨证,发现患者虽然肢体瘫痪,但脾胃功能尚好,遂采用健脾益气、化痰通络的方法,辅以针灸,最终使患者的语言功能得到显著改善,肢体活动亦有所恢复。 又如,一个关于“久咳不愈”的案例,患者久咳不止,痰多,西医诊断为慢性支气管炎。医家辨证为肺脾气虚,湿痰内蕴,处方以健脾益气、化痰止咳为主,经过一段时间的调理,患者咳嗽症状明显减轻,精神亦见好转。 《医林集腋》以其广泛的涉猎、精炼的论述、翔实的医案,成为一本难得的医学参考书。它不仅为学习中医的医者提供了丰富的实践经验,也为普通大众提供了宝贵的健康养生指导,是中华医学宝库中一颗璀璨的明珠。

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读后感

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最近读<素问>这个版本,忽然想起张无忌读<九阳真经>. 素问关注人的生命,提出天人合一的生命哲学,其中的养气养性养心,与先秦哲学中对人的关注不谋而合,不过哲学的人是形而上,是人的集合以及人的本性,而此处所关注的人,是个体的生命,是具体的人.

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最近读<素问>这个版本,忽然想起张无忌读<九阳真经>. 素问关注人的生命,提出天人合一的生命哲学,其中的养气养性养心,与先秦哲学中对人的关注不谋而合,不过哲学的人是形而上,是人的集合以及人的本性,而此处所关注的人,是个体的生命,是具体的人.

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最近读<素问>这个版本,忽然想起张无忌读<九阳真经>. 素问关注人的生命,提出天人合一的生命哲学,其中的养气养性养心,与先秦哲学中对人的关注不谋而合,不过哲学的人是形而上,是人的集合以及人的本性,而此处所关注的人,是个体的生命,是具体的人.

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最近读<素问>这个版本,忽然想起张无忌读<九阳真经>. 素问关注人的生命,提出天人合一的生命哲学,其中的养气养性养心,与先秦哲学中对人的关注不谋而合,不过哲学的人是形而上,是人的集合以及人的本性,而此处所关注的人,是个体的生命,是具体的人.

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最近读<素问>这个版本,忽然想起张无忌读<九阳真经>. 素问关注人的生命,提出天人合一的生命哲学,其中的养气养性养心,与先秦哲学中对人的关注不谋而合,不过哲学的人是形而上,是人的集合以及人的本性,而此处所关注的人,是个体的生命,是具体的人.

用户评价

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这部书的装帧和印刷质量给我留下了极佳的第一印象,纸张摸起来厚实而有质感,装订也十分精良,即便是经常翻阅,也丝毫不见散页的迹象。版式设计上,看得出编者在排版细节上花费了不少心思,字体大小适中,行距疏朗有致,阅读起来非常舒适,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到明显的疲劳。我尤其欣赏它在注释和引文处理上的匠心,无论是古籍的引用还是现代研究的佐证,都用清晰的标记区分开来,使得复杂的理论脉络变得井然有序。这种对物理载体的重视,本身就是对所载智慧的尊重,让每一次的捧读都像是一种仪式,不仅仅是获取知识,更是一种对经典的朝拜。对于一个注重阅读体验的读者来说,这本书的实体呈现水平,绝对是上乘之作,完全配得上其内容的深厚底蕴。

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坦白说,初次接触这类学术著作时,我曾担心其晦涩难懂,但这本书的作者显然深谙如何与不同层次的读者进行沟通。它在保持学术严谨性的同时,运用了大量精妙的比喻和生动的类比来解释深奥的原理。那些复杂的概念,经过作者的精心拆解和重构,变得清晰可辨,易于理解和记忆。例如,对于某个核心机理的阐释,它会先用一个日常生活中极其普通的现象作为引子,再层层递进地导向专业术语,这种由浅入深的教学方法,极大地降低了阅读的门槛,让即便是初学中医者也能从中获益匪浅。这种兼顾深度与可读性的叙事能力,是很多专业著作难以企及的优点,足见作者深厚的学术功底和卓越的表达技巧。

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这本书最让我感到震撼的,是其在文化和哲学层面的广博视野。它超越了单纯的医学范畴,深入探讨了古代中国人对生命、自然、宇宙的终极理解,将医学视为一种整体观的体现。作者在阐述生命规律时,巧妙地融入了中国传统哲学,如阴阳消长、五行制化背后的辩证思想,以及天人合一的境界追求。这种跨学科的视野,使得阅读过程充满了哲学思辨的乐趣,仿佛在进行一场穿越时空的对话。它提醒我们,真正的“岐黄之术”,绝非仅仅是开方抓药的技术,而是一套完整的、与宇宙秩序相协调的生活哲学。这种深厚的文化底蕴,极大地提升了阅读的层次感和回味无穷的魅力。

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这本书的叙事逻辑和行文风格,展现出一种罕见的学术穿透力和历史洞察力。它并非简单地罗列古代文献的只言片语,而是构建了一个宏大而严谨的知识体系框架。作者在梳理复杂概念时,总能找到一个巧妙的切入点,将看似分散的理论点串联起来,形成一个有机的整体。我注意到,书中对特定术语的溯源和演变过程的剖析极为细致,这种追本溯源的能力,使得许多困扰多年的疑难点豁然开朗。它不是教科书式的僵硬说教,更像是一位经验丰富的大师,循循善诱,带领读者在历史的长河中探寻中医理论的精髓,让人在阅读的过程中,不断产生“原来如此”的顿悟感,这种对深层逻辑的挖掘,实在令人拍案叫绝。

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从实用性的角度来看,这本书的价值是立竿见影的。它没有停留在对古代经典的空泛赞美,而是真正致力于将古老的智慧“活化”并应用于当下的临床思辨。书中提供的那些“注证”,往往是针对现代人常见病理或临床困惑的精准回应,这些解读既尊重了古法的原意,又结合了对现代医学进展的理解,形成了极具建设性的对话。我发现自己许多在临床实践中遇到的瓶颈,通过对照书中的论述和案例分析,找到了新的思路。这种理论与实践之间的紧密耦合,让这本书不仅仅是一部案头工具书,更像是一位随时待命的良师益友,其提供的解决问题的思路和框架,其价值难以估量,对提升专业思维的敏锐度具有极大的助益。

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