王子淦行生是江蘇南通人，傢貧，13歲跟他的叔叔來到上海，拜街頭剪紙藝人武萬恒為師，開始瞭分的剪紙技藝，每逢節慶之日或在春節前後，就在上海新城隍廟、八仙橋一帶或鬧市區的街頭擺攤賣藝。多少年來，王子淦先生剪瞭數以萬計的剪紙作品或刺綉花樣，流散在城高與鄉間。在舊社會裏，就這樣纍死纍活，一天剪到晚，年復一得，留給分一傢六口的，隻是飢餓我貧睏。作為一個剪紙藝人，他的活是如此貧睏，藝術上更是沒有地位可言。為瞭繼承這門傳統的民間技藝，也為瞭養傢糊口，王子淦先生曆盡艱難，度過嚴寒，纔迎來瞭春天。
任何藝術創作都是很艱難的。如果不瞭解傳統藝術的精華在哪裏，不懂人民大從的愛好，又不理解生活，隻是在形式上翻花樣，那是無根之木、無源之水。隨著時代的進步，藝術創作也在發展，人們的審美解度會有一定的差異，但藝術傢創作的原則不可丟。例如，如何使剪紙作品既民族化又有現代味，這是值得我們去研究探索的。一切外業的有益的東西，有待我們去學習、藉鑒、吸收，但必須是能為我所用，能化為中國民族的東西，這往往是說起來容易做起來難。但如果不考慮民族化的問題，那必然是不中不西瞭，剪紙藝術若失去瞭中國傳統藝術的本質特徵，也就失去瞭它在世界藝術之林的地位。王子淦先生的剪紙藝術中外聞名、世人矚目，在國際上都有很高的地位。這說明：五子淦剪紙藝術之所以是世界的，首撫因為它是民族的。我以為剪紙藝術要有點本土主義纔好，我們的立足點是，中國人要在中國的土地上唱自己的歌。
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