本书以历史唯物主义的基本原理为指导,通过探讨留美学生在抗日战争前的教育活动,力求客观、全面地分析、评价留美学生对近代中国教育的发展与变革所产生的影响和作用。
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我一直觉得,在这个信息爆炸的时代,我们每天都在被各种信息轰炸,很容易迷失方向。而这本书,恰恰提供了一种应对策略——学会“借鉴与融合”。它并不是让你被动接受,而是鼓励你去主动地筛选、吸收,并将之转化为自己的知识体系。 作者的写作风格非常吸引人,他用生动有趣的语言,通过大量的真实案例,展示了“借鉴与融合”是如何在各个领域产生奇妙的效果。我读这本书的时候,常常会停下来,思考这些案例背后所蕴含的道理,并尝试将其运用到我自己的工作和生活中。这本书让我明白,创新并非遥不可及,它就蕴藏在我们对世界的观察和思考之中。
评分刚拿到这本书的时候,我其实是有点犹豫的。因为“借鉴与融合”这个题目,听起来多少有些“取经”的意味,我担心内容会比较空泛,或者是一些陈词滥调的组合。但当我开始阅读,尤其是读到后面几个章节的时候,我发现我的顾虑完全是多余的。这本书的深度和广度,远远超出了我的预期。作者并没有停留在表面,而是深入到“借鉴”和“融合”的本质,探讨了其中的方法论和哲学内涵。 让我印象非常深刻的是,书里有一部分讲到了语言的学习。作者分析了不同语言之间是如何相互影响,彼此借鉴的,以及这些借鉴是如何丰富了语言本身的表达能力。他并没有把语言看作是独立的个体,而是将其置于一个动态的交流和演变的过程中。这种宏观的视角,让我对“借鉴与融合”有了更深的理解。我开始思考,在我的工作中,我是否也应该打破固有的思维框架,去看看其他领域有哪些值得我们学习的地方,而我们又该如何将这些学习到的东西,有机地融入到我们现有的体系中,而不是生硬地套用。
评分这本书,与其说是一本工具书,不如说是一本思维的启迪书。它没有给你一个固定的模式,而是提供了一种看待事物的方法。我一直认为,真正的创新,不是凭空创造,而是建立在对已有知识和经验的深刻理解和巧妙运用之上。这本书正是探讨了这一过程。它深入浅出地讲解了,如何从不同的地方“借鉴”有价值的元素,又如何将这些元素“融合”到自身体系中,形成独特的风格和价值。 书中涉及的案例非常广泛,从历史文化到现代科技,从艺术创作到商业实践,作者都能从中挖掘出与“借鉴与融合”主题相关的精彩论述。我特别喜欢他对于“融合”的定义,不是简单的堆砌,而是一种内在的化学反应,一种让不同元素和谐共存,并产生出新的生命力的过程。这种理解,让我对创新有了更深层次的认识。
评分这本书,怎么说呢,它不是那种让你读完之后能立刻写出一篇论文或者做出一个绝世作品的书。它更多的是一种思维的启迪,一种对创造过程的深刻理解。我一直觉得,真正的创新,不是凭空产生的,而是建立在对已有知识的深刻理解和巧妙运用之上。这本书恰恰就是关于这个过程的。它并没有回避“借鉴”这个词,反而将其正名,并深入探讨了如何进行有意义的“借鉴”,以及如何实现有效的“融合”。 我特别喜欢书中对于“融合”这个概念的解读。它强调的不是简单的拼凑,而是一种内在的化学反应,是将外来的元素转化为自身的一部分,使其与原有的体系和谐共存,甚至产生出1+1>2的效果。作者通过一系列不同领域的案例,比如音乐家如何将不同文化的旋律融入自己的创作,或者企业家如何将跨行业的管理理念应用于自己的公司,来展示这种“融合”的魅力。这些案例都非常生动,让我能够直观地理解“借鉴与融合”的实际意义。
评分这本书,怎么说呢,拿到手的时候就觉得名字挺有意思的,“借鉴与融合”。一开始我以为会是一些艺术史上的流派分析,或者文化交流的宏大叙事。结果翻开之后,发现它讲的其实是更接地气的东西,一种关于“如何学以致用”的智慧。我平时工作也需要创意,经常会遇到灵感枯竭的时候,或者觉得自己的想法总是原地踏步。这本书并没有直接给出“灵感公式”,而是通过一系列生动的案例,展示了那些在不同领域取得成就的人,他们是如何观察、思考、以及最终将外来的元素内化,变成自己独特风格的。 比如,书里讲到一位现代建筑师,他如何从中国古代园林的设计理念中汲取养分,不是简单地模仿亭台楼阁,而是理解了那种“移步换景”、“虚实相生”的空间哲学,并将其运用到现代建筑的流线和采光设计中,创造出既有东方意境又不失现代感的作品。这个例子让我茅塞顿开,原来“借鉴”不是照搬,而是要抓住核心的精神,找到可以与自身领域“融合”的那个点。这本书的写作手法也很有意思,不是那种枯燥的理论堆砌,而是像在听一个老朋友讲故事,娓娓道来,却又句句珠玑。我特别喜欢作者在分析案例时提出的那些小细节,比如某个艺术家在创作过程中遇到的某个困境,以及他如何通过观察日常生活中的某个现象来突破瓶颈。这些细节的描绘,让我感觉非常真实,也更能体会到“融合”过程中的那种摸索和碰撞。
评分我一直觉得,“创新”这个词听起来很高大上,但其实离我们的生活并不遥远。我们每天都在不自觉地进行着“借鉴与融合”。比如,我最近在学习做一道新的菜肴,我参考了几个不同的菜谱,然后根据自己家的调料和口味偏好,稍微调整了配料和火候。这不就是一种小型的“借鉴与融合”吗?这本书恰恰把这种生活化的智慧,上升到了一个更具普遍性的层面。它探讨的不仅仅是艺术、设计或者学术上的创新,更关乎我们如何在信息爆炸的时代,保持独立的思考,不被海量的信息淹没,而是从中筛选出有价值的部分,并将其与我们已有的知识和经验结合,形成自己的见解。 书中的一个章节,我印象特别深刻,它讲的是音乐创作。作者列举了几位伟大的作曲家,他们是如何从民间音乐、异域风情,甚至自然界的声音中获得灵感的。但他们并没有止步于简单的挪用,而是通过自己精湛的技艺和独特的音乐语言,将这些原始的素材进行解构、重组,最终创作出既有源头痕迹又充满个人风格的杰作。这种“化他为己”的能力,这本书给了我很多启发。我开始反思自己在工作中,是不是过于保守,不愿意去尝试新的方法,或者害怕将不同的想法结合在一起?这本书鼓励我走出舒适区,去拥抱那些看起来不相关的领域,去发现它们之间隐藏的联系。
评分这本书,真的是给我打开了一个全新的视角。我之前总觉得“借鉴”可能带有一点负面色彩,好像是缺乏原创性。但这本书彻底颠覆了我的这种看法。它清晰地阐释了,“借鉴”并非简单的模仿,而是一种积极的学习和吸收的过程,而“融合”则是将这些吸收来的养分,内化成自身的一部分,并焕发出新的生命力。 书中有很多我从未想过的结合点。比如,作者会从古代的兵法中提炼出一些管理智慧,或者从艺术创作中找到科学研究的灵感。这些跨领域的联系,既让我感到惊奇,也让我看到了“借鉴与融合”的巨大潜力。我开始反思,自己在工作中是不是过于局限,只关注自己领域的知识,而忽略了其他领域可能带来的启发?这本书鼓励我去拓宽视野,去拥抱那些看似不相关的知识和经验。
评分对于我这种平时工作中需要经常思考如何改进流程,如何提升效率的人来说,这本书简直是一场及时雨。它并不是提供一套现成的解决方案,而是教会你一种思考问题的方式。它强调的“借鉴”和“融合”,不是表面的挪用,而是要深入理解事物的本质,找到其核心的规律,然后将其转化为适合自身情境的创新。 书中的很多案例,都让我产生了共鸣。比如,它讲到某位商业领袖,如何将不同行业的成功经验,巧妙地运用到自己的企业管理中,创造了新的商业模式。这种“拿来主义”的升华,让我看到了“借鉴与融合”的强大力量。读完之后,我感觉自己不再害怕去尝试新的方法,或者去整合不同的资源,因为我知道,只要掌握了“借鉴与融合”的精髓,就有可能实现意想不到的突破。
评分这本书,怎么说呢,它的价值在于它能够帮助我们打破思维定势。我以前总觉得,要创新,就得是“原创”,是“石破天惊”的想法。但这本书让我明白,很多时候,伟大的创新,恰恰是建立在对已有事物的深刻理解,并进行巧妙的“借鉴与融合”之上的。它并不是鼓励你去抄袭,而是要去学习那些成功的经验,理解那些卓越的理念,然后将它们内化,变成自己独特的视角和方法。 书中的案例,涵盖了非常广泛的领域,从古代的哲学思想,到现代的科技发展,再到日常生活中的点滴细节。作者的叙事方式也很灵活,有时是深入剖析某个案例,有时是进行跨领域的类比,但无论哪种方式,都紧紧围绕着“借鉴与融合”这一核心主题,并且引人入胜。我读完之后,会更加积极地去观察周围的世界,去思考不同事物之间的联系,并尝试将这些联系运用到自己的工作和生活中。
评分读这本书的过程,就像是在参加一场跨学科的头脑风暴。我原本以为它会偏重某个领域,比如艺术或者设计,但没想到它将触角延伸到了文学、科学、商业,甚至是一些哲学思考。作者的跨界能力很强,能够从一个看似毫不相干的领域中,挖掘出与“借鉴与融合”主题相关的深刻洞见。我记得有一段,他讲到了某个物理学家的理论,如何受到古代哲学思想的启发,这种联系的建立,让我感到非常惊艳。这让我意识到,我们固有的思维模式,常常会将不同的学科壁垒分工的太清楚,而忽略了它们之间可能存在的共性。 这本书最让我觉得受益匪浅的一点是,它并没有试图给出一个标准化的“方法论”。它更像是在提供一种观察世界的角度,一种思考问题的框架。作者通过大量的案例分析,展示了“借鉴与融合”是如何在不同的情境下发生的,并没有强调一定要遵循某种固定的步骤。这反而给了读者极大的自由度。我读完后,会主动去思考,在我目前所处的领域,我能够从哪些地方“借鉴”?我又该如何将这些“借鉴”的元素“融合”到我自己的工作中,形成我独特的价值?这种主动的思考过程,比被动接受一套理论更有价值。
评分写得不错。1906年的伊利诺伊大学校长詹姆士在给罗斯福总统的备忘录中就认识到了,谁能成功地教育一代青年中国人,谁就将获得最大的报偿。可以说,49年以前的中国始终和美国处在蜜月期,留美学生是这种蜜月期的受益者,同时也反过来推动了其发展。杜威孟禄来华,民国学制的美国化,道尔顿制,等等教育现象,都值得从这个角度去理解。
评分杜威访华那块很有意思,有人美好的“以后中国都是实验学校”愿景现在只能唏嘘。清华学生女性数据53/1107而且几乎都是学教师和工程。学科比例社会科学竟然占了四分之一以上。建校史看的我头晕乱翻过去的。人本位和consistency不够,清华教育家思路受限。为甚那么在意道德教育和科学教育还减少师范学校?教育家自己觉得师范学校没必要吗?结尾太粗暴了,什么教育救国科学救国不由于社会动荡不安经济发展落后特别是国民政府统治腐败导致行不通。没有具体论据的巨大标杆性话语是不是也会毁了一本史书的本有的诚意和清明。最重要的是,这一切变革没有随着科技发展变好。历数的问题仍在吗?怎么调研呢?Primary resources 是不是翻译成第一手材料(题外话
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