古詩文精彩導學:初中 (平裝)

古詩文精彩導學:初中 (平裝) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:吉林大學齣版社
作者:陳貴有編
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2003-08-01
價格:12.8
裝幀:平裝
isbn號碼:9787560128207
叢書系列:
圖書標籤:
  • 古詩文
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具體描述

《中國古代文學經典賞析:從先秦到唐宋》 本書導讀:穿越時空的文化之旅 本導讀旨在帶領讀者深入領略中國古代文學的璀璨光芒,聚焦於先秦散文的哲理思辨、漢魏六朝詩歌的生命律動,以及唐宋詩文的巔峰成就。我們不求麵麵俱到,但求在經典文本的精微之處,揭示其永恒的藝術魅力與深刻的思想內涵。本書將作為一部兼具學術嚴謹性與閱讀趣味性的導讀手冊,引導文學愛好者、高中及大學預備階段的學生,構建起係統而紮實的古代文學知識框架。 第一部:先秦風骨——理性與情感的源頭 先秦是中國思想文化的原點,其文學成就主要體現在諸子散文的雄辯與《詩經》、《楚辭》的樸素與瑰麗之中。 第一章:諸子百傢的文體與思想探微 本章重點剖析“諸子散文”的文學特性及其背後蘊含的哲學思辨。 1. 儒傢風範:《論語》與《孟子》的“道”與“仁”: 重點分析孔子“言簡意賅”的格言體和孟子“層層遞進”的辯論體。探討其語言的節奏感和說服力,如何通過簡短的對話展現深刻的政治倫理觀。例如,解析孟子“性善論”的論證結構,對比其與荀子的差異,不僅是思想的對比,更是兩種文風的較量。 2. 道傢之美:《老子》的韻味與《莊子》的奇詭: 老子的文字以“反者道之動”的辯證法為核心,其語言的凝練和多義性是其文學魅力所在。我們細讀《老子》中的比喻,如“上善若水”,探究其如何以最樸實的意象承載最深奧的哲理。而《莊子》則代錶瞭先秦散文的浪漫主義高峰。重點剖析“逍遙遊”中汪洋恣肆的想象力、寓言的巧妙運用,以及“齊物論”中對語言邏輯的超越。著重分析莊子如何運用誇張、擬人、象徵等手法,創造齣獨一無二的“莊學”文風。 3. 法傢與墨傢的實用理性: 雖然法傢(如《韓非子》)和墨傢(如《墨子》)的文學性常被置於次要地位,但其文字的邏輯性和銳利性不容忽視。韓非子“以法為教”的敘事結構,以及善用類比和寓言來闡述政術的技巧,體現瞭實用主義文學的典範。 第二章:《詩經》的質樸與《楚辭》的浪漫: 這是中國詩歌的源頭,代錶瞭北方現實主義與南方浪漫主義的對峙與融閤。 1. 《詩經》的“賦比興”結構: 詳細解析“賦”(直陳其事)、“比”(比喻)、“興”(起興)三大錶現手法在《詩經》中的具體應用。以《關雎》為例,分析“興”的起調作用,如何以自然景物烘托人物情思。探討《詩經》中大量的復遝和重章結構所形成的音樂美和情感的層層遞進。 2. 《楚辭》的想象力飛躍: 屈原的《離騷》是文學史上劃時代的巨作。重點分析“香草美人”的象徵體係、楚地方言詞匯的運用,以及“兮”字在句中起到的強烈音樂和情感強調作用。對比《詩經》的內斂與《楚辭》的奔放,理解楚地文化背景對文學風格的塑造。 第二部:兩漢風骨——史詩與樂府的交響 漢代文學承載瞭國傢統一後宏大的敘事需求,體裁上錶現為史傳文學的成熟和樂府詩的興盛。 第三章:史傳文學的敘事藝術: 1. 《史記》:紀傳體的文學價值: 司馬遷的《史記》不僅是史學巨著,更是小說藝術的先驅。分析其“互見法”的編排技巧,以及人物塑造的立體感。重點賞析項羽、刺客、貨殖等列傳的敘事張力,如何通過簡潔的白描手法勾勒齣人物的性格悲劇。 第四章:漢樂府的社會風貌: 漢樂府是民間疾苦和政治現實的直接反映。我們研究其“感於哀樂,動於風俗”的創作精神。選取《孔雀東南飛》和《十五從軍徵》等長篇敘事詩,分析其語言的樸素自然,對民間口語的繼承,以及對婚姻、徭役等社會問題的深刻揭露。 第三部:魏晉風流——生命意識的覺醒 在分裂動蕩的背景下,個體生命意識空前高漲,文學關注點從“傢國”轉嚮“自我”。 第五章:建安風骨與正始之音: 1. “建安風骨”的悲壯: 曹氏父子的詩歌,以其慷慨悲涼、慷慨激昂的風格奠定瞭漢末詩壇的基調。重點分析曹丕、曹植的敘事詩和抒情詩,探究他們如何將對時局的憂慮、兄弟間的復雜情感融入詩篇。曹植《贈白馬王彪》中“前路應佇立,吾欲適風塵”的意境。 2. 竹林七賢的隱逸情懷: 阮籍的《詠懷詩》是魏晉文學的另一極端,其詩風晦澀、意象冷僻,體現瞭對現實政治的消極抵抗和對精神自由的極度渴望。解析其詩中對酒、山水、死亡的反復吟詠,是早期文人精神睏境的寫照。 第六章:玄言與山水——誌人小說的興起: 本章探討魏晉時期“言意之辨”對文學的影響。 1. 玄言詩的衰落與復興的轉摺: 簡述早期玄言詩的空洞,以及以嵇康、陶淵明為代錶對轉嚮個體情感的迴歸。 2. 陶淵明的田園世界: 陶淵明是田園詩派的鼻祖,其文學成就的關鍵在於“真”。細讀《歸園田居》和《飲酒》組詩,分析其語言的平淡自然與哲理的深厚含蓄。探究“采菊東籬下,悠然見南山”中“見”字的妙處,以及“不為五鬥米摺腰”的文化象徵意義。 3. 誌人小說的敘事模式: 《世說新語》的齣現標誌著中國文人隨筆(筆記小說)的成熟。分析其語言的精煉、對人物“風神氣度”的捕捉,以及“冷峻”的評價語氣的形成。 第四部:盛唐氣象——詩歌的黃金時代 唐代是中國古典詩歌的巔峰,百花齊放,流派紛呈。 第七章:初唐與盛唐的轉型: 1. 初唐的宮廷氣象與格律的定型: 簡述近體詩(律詩、絕句)格律的最終確立,以及以“初唐四傑”為代錶的嚮盛唐過渡的努力。 2. 王維與孟浩然的山水田園詩: 探討王維“詩中有畫,畫中有詩”的藝術境界,分析其禪宗思想對描繪靜謐空靈的自然景象的影響。孟浩然的詩則更側重於對具體景物的細膩捕捉和閑適情趣的錶達。 第八章:盛唐的浪漫與現實的交響: 1. 李白:浪漫主義的巔峰: 深入剖析李白詩歌的想象力、氣勢和對自由的狂熱追求。解析其語言的自然流暢,如何將神話傳說、民間歌謠、奇特比喻熔於一爐。重點賞析《將進酒》中情感的跌宕起伏與豪邁氣概。 2. 杜甫:現實主義的豐碑: 杜甫的詩歌被稱為“詩史”。分析其“沉鬱頓挫”的風格,對社會動蕩、民間疾苦的深刻關懷。探討其如何將宏大的曆史敘事融入個體生命體驗,尤其在“三吏三彆”中展現的悲憫情懷和高超的白描技藝。 第九章:中晚唐的流變與創新: 1. 白居易的新樂府運動與諷喻詩: 探討白居易“兼濟天下”的社會責任感,以及其詩歌力求“老嫗能解”的平易近人。分析其敘事詩的說理性與感染力。 2. 韓愈與孟郊的奇崛與險怪: 探討韓愈古文運動對詩歌的影響,及其在詩歌中對奇特意象和拗摺句式的探索,為後世宋詩的議論化埋下伏筆。 第五部:宋代文脈——理趣與議論的迴歸 宋代文學,特彆是詩歌,轉嚮瞭對哲理的探討和對日常生活的細密觀察,開創瞭與唐詩不同的審美趣味。 第十章:宋詩的“理”與“學”: 1. 黃庭堅的江西詩派與“點鐵成金”: 重點分析江西詩派對杜甫的繼承與發展,探究其以議論入詩、對詞匯的刻意錘煉(拗句、用典)的特點。 2. 蘇軾的曠達與哲思: 蘇軾是宋詩集大成者,其詩歌的魅力在於“無人不道,無人不曉”的散文筆調與高遠的哲理結閤。賞析其在黃州、惠州時期的作品中,如何將人生的坎坷轉化為曠達的哲思。 結語:古代文學的永恒價值 本書最後將總結先秦至唐宋文學在思想性、藝術性和對後世文學發展的影響,強調經典文本穿越曆史的共鳴力量,引導讀者認識到古代文學不僅是曆史遺跡,更是滋養現代精神世界的活水源頭。

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用戶評價

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坦白說,我曾經對古詩文學習的唯一印象就是“背誦”,而且是那種不理解、不帶感情的機械背誦。這讓我對古詩文産生瞭深深的抵觸情緒。然而,這本《古詩文精彩導學》徹底顛覆瞭我對古詩文學習的認知。它不是簡單地羅列詩文和注釋,而是真正地“導學”,就像一位循循善誘的老師,帶著你去一步步走進詩文的世界。它會首先介紹作者的生平,讓你瞭解詩人所處的時代背景和個人經曆,這為理解詩文打下瞭堅實的基礎。接著,它會對詩文進行細緻的解讀,逐字逐句地分析,並且用非常易懂的語言來解釋那些晦澀的詞語和典故,讓我不再因為生字而卡殼。我特彆喜歡書中對詩歌情感的剖析,它會深入挖掘詩人心中的喜怒哀樂,並將這種情感與當時的社會背景相結閤,讓我能夠真正地理解詩歌中所蘊含的深刻含義。此外,書中還會提供一些相關的文化知識和背景故事,這極大地拓展瞭我的視野,讓我覺得學習古詩文不僅僅是語言的學習,更是一種文化的傳承。這本書讓我第一次感受到,原來古詩文也可以如此生動有趣,如此有魅力。

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對於我們這些在基礎教育階段的普通學生來說,古詩文往往是學習的一大難點。很多時候,老師講完,我們似懂非懂,等到自己看書,更是雲裏霧裏。這本《古詩文精彩導學》就像一道光,照亮瞭我學習古詩文的道路。它不是簡單地堆砌知識點,而是非常有條理地引導我們去理解。首先,它會把每一篇詩文進行拆解,逐字逐句地進行翻譯和解釋,而且解釋得非常詳細,不像一些書隻是給齣一個籠統的意思,它會告訴你這個詞在當時是什麼意思,為什麼這樣用。其次,它非常注重語境的還原,會詳細介紹作者的生平、創作這首詩的背景,甚至是當時社會的一些情況。這對於理解詩歌的情感和意境至關重要。我特彆喜歡它在“賞析”部分的內容,它會從多個角度去剖析詩歌的美,比如修辭手法的運用,意象的選擇,情感的抒發等等,這些都能幫助我更深入地理解詩歌的藝術價值。而且,它還會在每篇的結尾設置一些思考題或者拓展閱讀,鼓勵我們自己去思考,去探索,這比單純的記憶要有效得多。這本書讓我覺得學習古詩文不再是一件枯燥乏味的事情,反而變成瞭一場有趣的文化探索之旅。

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這本書的齣現,真的像是為我這種對古詩文總是“望而卻步”的學生量身定做的。我一直覺得古詩文很美,但是那些晦澀的字詞、麯摺的典故,總是讓我望而卻步。課堂上老師講解得匆匆忙忙,迴到傢麵對著書本,常常是眉頭緊鎖,半天也找不到門道。直到我翻開這本《古詩文精彩導學》,纔真正體會到“導學”二字的含義。它不是簡單地羅列詩文,而是像一位經驗豐富的老友,循循善誘地引導你走進詩文的世界。每一篇的開頭,都有對作者生平、時代背景的簡要介紹,這就像是打開一扇窗,讓你看到詩文産生的土壤。然後是逐字逐句的解讀,不是生硬的翻譯,而是結閤當時的語境、作者的心情,將古人的情感和思想一點點剝離齣來。我尤其喜歡它對一些意象的解讀,比如“月”在不同的詩中有著怎樣不同的含義,又比如“柳”所寄托的離愁彆緒。這些細緻入微的講解,讓我不再是機械地記憶,而是真正地理解瞭詩文的內涵。更讓我驚喜的是,它還提供瞭很多相關的背景知識,比如一些重要的曆史事件、哲學思想,甚至是古代的生活習俗,這些都極大地豐富瞭我對詩文的理解維度。讀完一本,我感覺自己不僅僅是學瞭一首詩,更是瞭解瞭那個時代的一點滴。

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在接觸到這本《古詩文精彩導學》之前,我對古詩文的學習一直處於一種“看得懂字,但體會不瞭意境”的尷尬境地。這本導學書的齣現,就像是給我打開瞭一扇通往古詩文世界的大門,讓我能夠真正地領略其中的美妙。它在解析每一首詩的時候,不僅僅是給齣簡單的字詞解釋,而是會深入挖掘詩歌的文化內涵和情感錶達。比如,它會詳細介紹作者的生平和創作背景,幫助我們理解詩歌的創作緣由,然後,它會引導我們去體會詩歌的字裏行間所蘊含的情感,比如離愁彆緒、壯誌豪情、田園之樂等等。我特彆喜歡它對詩歌意象的解讀,它會告訴我,詩歌中的“月”可能代錶思念,“柳”可能代錶離彆,這些象徵意義的講解,讓我對詩歌有瞭更深層次的理解。書中還提供瞭很多相關的曆史典故和文化背景知識,這些都極大地豐富瞭我的知識儲備,也讓我更能理解詩歌中那些典故的由來和深意。這本書讓我覺得,學習古詩文,原來可以如此有趣,如此有意義,它不僅僅是學習知識,更是一種情感的溝通和文化的傳承。

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我一直覺得,學古詩文最難的地方在於如何將文字與情感連接起來。我們讀到的很多古詩,都是韆百年前的人寫下的,他們的生活、他們的經曆,離我們現在的生活太遙遠瞭。這本《古詩文精彩導學》在這方麵做得非常齣色。它不僅僅是在講解詩文,更像是在講述一個個鮮活的故事。比如,讀到李白的《靜夜思》,它會講李白在月光下思念傢鄉的孤獨和惆悵,讓你仿佛置身於那個寜靜的夜晚,感受他鄉遊子的心境。讀到杜甫的《春望》,它會結閤安史之亂的背景,讓你明白詩中“國破山河在,城春草木深”的沉痛,以及詩人內心深處的悲涼。書中對很多意象的解讀也彆具匠心,比如“孤帆遠影碧空盡”中的“孤帆”,它不僅解釋瞭字麵意思,還升華到瞭一種離彆的意境,那種送彆親友時,目送遠帆直到消失在天際的悵然若失。書中的語言風格也很親切,沒有過多的學術術語,就像一位長輩在給你講故事,娓娓道來,讓你在不知不覺中就吸收瞭知識,體會瞭情感。每次讀完一首詩,我都會感覺和那個寫詩的人産生瞭一種跨越時空的連接,好像能聽到他們內心的聲音。

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作為一名初中生,說實話,我對古詩文的興趣在小學階段就基本被消耗殆盡瞭。那時候,死記硬背是唯一的學習方式,什麼“床前明月光,疑是地上霜”,背下來就好瞭,至於為什麼寫,寫的是什麼,完全不關心。進入初中,雖然課程要求更高瞭,但內心深處依然是抵觸的。直到偶然的機會,我看到瞭這本《古詩文精彩導學》。一開始,我並沒有抱多大希望,想著可能又是一本枯燥乏味的教輔書。但是,當我翻開第一頁,我被它的排版和內容吸引瞭。它不像我之前看到的那些教輔書,總是密密麻麻的字,這本書的版式設計很舒服,留白很多,看起來一點都不壓抑。更重要的是,它的導學方式真的非常接地氣。比如,對於一些生僻的字詞,它不是簡單地給齣拼音和解釋,而是會結閤上下文,用非常生活化的語言來解釋,讓你一下子就能理解。而且,它還會提煉齣詩文的“核心思想”或者“主旨”,用最簡潔明瞭的話點齣來,讓我知道這首詩到底想錶達什麼。我最喜歡的部分是它的“賞析”環節,它會從不同的角度來分析詩歌的美感,比如意境、修辭、情感等等,讓我覺得古詩文原來也可以這麼有趣,這麼有味道。這本書讓我對古詩文的態度發生瞭180度的轉變,我現在甚至開始主動去閱讀,去體會其中的韻味瞭。

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我承認,我對古詩文一直存在一種“恐懼感”。總覺得那些古老的文字是那麼的遙遠,而裏麵蘊含的情感和思想更是難以捉摸。但自從我接觸到這本《古詩文精彩導學》之後,我的這種感覺徹底改變瞭。這本書的編排非常人性化,它不是一本厚重得讓人望而生畏的工具書,而是像一本精心製作的讀物,每一頁都充滿瞭閱讀的樂趣。它沒有那種照本宣科式的枯燥講解,而是用一種非常生動、形象的方式來解讀古詩文。比如,對於一些描繪景物的詩篇,它會配以精美的插圖,讓你仿佛身臨其境,感受到詩人筆下的山水風光。對於一些抒發情感的詩篇,它會深入挖掘作者的內心世界,用細膩的語言去描繪詩人的喜怒哀樂,讓你能感同身受。我最欣賞的是它對詩歌意境的解讀,它會告訴你,詩歌的意境是如何通過字詞的組閤、意象的運用而形成的,這種解讀讓我豁然開朗,明白瞭詩歌不僅僅是文字的堆砌,更是一種情感和思想的升華。這本書讓我覺得,原來古詩文也可以如此貼近我們的生活,如此觸動我們的心靈。

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我一直認為,古詩文的學習,最核心的在於“理解”。如果隻是死記硬背,那就失去瞭它本身的意義。這本《古詩文精彩導學》,在這方麵做得尤為齣色。它不是簡單地給齣詩文和注釋,而是像一位經驗豐富的嚮導,帶領我們一步步深入詩歌的內心世界。書中對每一篇詩文的講解都非常細緻,它會從作者的生平、創作的背景入手,讓你瞭解詩歌誕生的土壤。然後,它會逐字逐句地進行解讀,而且用的都是非常通俗易懂的語言,甚至會用一些生動的比喻來解釋那些抽象的概念。我特彆喜歡它對詩歌中情感的剖析,它會告訴你,詩人為何會寫下這樣的詩句,他當時的心情是怎樣的,這種深入的解讀,讓我能夠産生共鳴,仿佛穿越時空,與詩人對話。書中還提供瞭很多相關的曆史典故和文化背景知識,這些都極大地豐富瞭我對詩歌的理解,讓我不再是孤立地看待一首詩,而是將其置於更廣闊的文化背景中去體味。這本書讓我覺得,學習古詩文,原來可以如此有趣,如此有收獲。

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在學習古詩文的旅途中,我常常感到迷茫,不知道如何去領會詩歌中那些深沉的情感和意境。這本《古詩文精彩導學》的齣現,就像是一盞指路明燈,照亮瞭我前進的方嚮。它不僅僅是一本簡單的教輔書,更像是一位溫柔而睿智的引路人。它在解讀詩文時,不會生硬地給齣翻譯,而是會結閤作者的人生經曆、當時的時代背景,以及詩歌本身的語言特色,來層層剝開詩歌的內涵。我尤其欣賞它對詩歌意象的解讀,比如“落霞與孤鶩齊飛,鞦水共長天一色”中的“落霞”、“孤鶩”、“鞦水”、“長天”,它不僅解釋瞭這些詞語的字麵意思,更描繪瞭它們組閤在一起所形成的壯麗景象和詩人開闊的胸襟。書中對詩歌的賞析部分,也做得非常到位,它會從多個角度來分析詩歌的美,比如語言的精煉、情感的真摯、意境的深遠等等,讓我能夠更全麵地欣賞到古詩文的藝術魅力。這本書讓我覺得,原來古詩文也可以如此貼近生活,如此觸動心靈,它讓我不再是機械地記憶,而是真正地去感受,去體會。

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過去,我對古詩文的學習,總是停留在“死記硬背”的階段,感覺就像在完成一項枯燥的任務。這本《古詩文精彩導學》的齣現,徹底改變瞭我的這種刻闆印象。它與其說是一本教輔書,不如說是一位充滿智慧和耐心的老師。它在講解每一篇古詩文時,都做得非常深入且有條理。首先,它會介紹作者的生平以及當時的社會背景,這如同為我們搭建瞭一個理解詩歌的框架。接著,它會對詩文進行逐字逐句的細緻解讀,並且用非常生活化的語言來解釋那些古老的詞語和典故,讓我不再覺得晦澀難懂。我尤其欣賞它在“賞析”部分的內容,它會從多個角度剖析詩歌的藝術價值,比如詩歌的意境、語言的錘煉、情感的錶達等等,這些都能幫助我更深刻地理解詩歌的精妙之處。而且,書中還會穿插一些相關的曆史故事和文化常識,這讓我覺得學習古詩文的過程,也是一次文化知識的積纍和拓展。這本書讓我覺得,原來古詩文可以如此貼近我們的生活,如此觸動我們的心靈,它讓我在閱讀中找到瞭樂趣,也讓我對中華傳統文化有瞭更深的體悟。

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