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出版者:中山大学

作者:朱谦之

出品人:

页数:323

译者:

出版时间:2004-10

价格:52.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787306024220

丛书系列:中山大学杰出人文学者文库

图书标签:

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《宋代士人的家国情怀与文化实践》 导言 宋代，一个在中国历史上留下深刻印记的时代。它以其独特的文官政治、理学兴起、市民阶层的壮大以及对外关系的复杂性而著称。在这个时代，士人的角色发生了显著的变化，他们不再仅仅是依附于皇权的工具，而是逐渐成为具有独立思想、文化自觉和强烈社会责任感的群体。他们的生活、思考与实践，构筑了宋代精神文明的基石。 本书旨在深入剖析宋代士人的精神世界、文化风貌及其在特定历史情境下的抉择与行动。我们将聚焦于士人群体内部的分化与共性，考察他们如何在儒家传统、佛教思想与道家哲学的交融中，构建起一套适应时代需求的价值体系。本书将不再局限于对个别名家的生平记述，而是力求从更宏观的社会结构和文化生态层面，重塑对宋代士人形象的理解。 第一部分：士人的身份嬗变与社会定位 宋代的政治制度改革，特别是科举制的成熟与完善，为寒门士子的上升提供了前所未有的通道，也深刻地影响了士人的自我认知。 一、从“在野”到“在朝”的张力 宋代士人与前代的士大夫有着显著的区别。他们大多通过科举入仕，对朝廷的依赖性更强，但同时，他们也继承了唐代以来士人“以天下为己任”的传统。这种“忠君”与“忧民”之间的微妙平衡，构成了宋代士人精神困境的核心。 我们将探讨“清议”传统在宋代的演变。士人们如何利用舆论空间、上书言事、乃至退居乡里，来表达他们对时政的看法。范仲淹的“先天下之忧而忧”，不仅仅是一种口号，更是士人自我约束和群体规范的体现。然而，这种理想主义的实践，往往会与现实政治的复杂性产生激烈冲突，导致著名的“朋党之争”——这既是政治斗争，也是价值观的碰撞。 二、家族、乡里与文化传承 士人的社会基础不再仅仅是京师的官场，乡里与家族的影响力日益增强。通过对地方志、家谱的细致梳理，可以发现士人如何将他们的文化理想渗透到地方治理和家族教育之中。他们热衷于修缮地方基础设施、主持地方文教事业，如书院的兴建。书院不再仅仅是应试的场所，更成为了士人进行学术交流、培养后备力量的文化堡垒。这种“由家入国，由学入政”的路径，使得士人的文化实践具有了深厚的社会土壤。 第二部分：思想的熔炉：儒学的新发展与跨界影响 宋代是中国思想史上承上启下的关键时期，理学的兴起是这一时期的标志性事件，但宋代士人的思想图景远比理学本身要复杂得多。 一、理学的构建与内在逻辑 本书将详细解析程颢、程颐、朱熹等大家如何继承并重塑儒学。我们不再将理学视为一个僵化的教条，而是将其视为一种积极应对“天崩地裂”后（指唐末的社会动荡）重建秩序的哲学尝试。重点探讨“理”的概念在本体论、心性论和政治伦理上的延伸。理学如何解释宇宙万物的生成与联系，以及如何指导个体修养，最终达到“为天地立心，为生民立命”的宏大目标。 二、佛道思想的渗透与消解 与传统观念相反，宋代士人对佛学和道教并非采取完全排斥的态度。禅宗的顿悟思想、道家的自然无为观，都在潜移默化中影响着士人的审美情趣和处世哲学。例如，苏轼的旷达与豁达，很大程度上得益于他对佛禅思想的融会贯通。本书将分析士人如何“儒化”佛道思想，将其吸收进自身的儒家框架内，用以调和现实中的挫折感与对永恒真理的追寻。 三、对“古学”的追溯与反思 “古文运动”在宋代达到了顶峰，韩愈、柳宗元的思想遗产被重新发掘。士人们对唐代古文的推崇，实质上是对晚唐以来文风浮靡、义理不明的一种反动。他们试图通过恢复古朴的文风，来实现对儒家原始精神的回归。这种对“道统”的强调，是宋代士人试图在变动的时代中寻找文化“定锚”的重要努力。 第三部分：文化的载体：诗文、史学与艺术的勃兴 士人的思想与情感，必须通过具体的文化实践得以表达和流传。宋代的文学和艺术，正是这种精神状态的完美物化。 一、宋诗的“平淡”与“天真” 宋诗的风格转向，是士人审美趣味转变的直接体现。相较于唐诗的雄浑与浪漫，宋诗更注重对日常生活的细致观察、对哲理的含蓄表达以及对语言的锤炼。我们将分析“黄庭坚体”的“点铁成金”与“以文为诗”的实践，探究这种风格如何反映了士人从关注宏大叙事转向关注个体心性的内在转向。 二、史学的勃兴与“实学”的追求 宋代的史学成就斐然，如司马光的《资治通鉴》。士人们对历史的兴趣并非仅仅是消遣，而是将其视为一面镜子，用以反思治国方略，论证自身政治主张的合理性。史学成为了一种重要的“实学”——一种直接服务于现实政治伦理的学问。我们考察士人如何通过重写历史、编纂史料，来构建一套他们心目中的历史叙事。 三、审美情趣的精致化 宋代文人将审美融入日常生活。无论是对宋瓷温润釉色的偏爱，对水墨画“写意”精神的推崇，还是对园林布局的精妙设计，都体现了士人将“修身”推展至“尚美”的趋势。这种精致化的审美，是他们在政治受挫时，为自己构建的精神避难所，也是其文化自觉深化的表现。 结语 宋代士人是一个充满矛盾和活力的群体。他们既是理性的哲学家，又是务实的政治家；他们既在朝堂上为理想奋斗，又在乡野中寄情山水。他们的文化实践，构成了中国文明史上一个高峰，其对家国伦理的深刻思考，对个体价值的不断探索，至今仍具有强大的解释力。本书力求超越传统史学的窠臼，以更具立体感和人性的视角，重现这个伟大时代士人的精神肖像。

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一直以来，我对古代文人的风骨和才情都怀有深深的敬意。最近有幸得一本《朱谦之文集》，捧在手中，沉甸甸的，仿佛承载了千年的智慧与感悟。翻开书页，那些古朴的文字，如同涓涓细流，缓缓渗入心田。我尤其喜爱其中关于山水游记的部分，作者笔下的景物，不再是简单的堆砌词藻，而是充满了生命力与情感。他描绘的飞瀑，不是一声巨响，而是“如练倒挂，碎玉飞溅”；他描写的山峦，不是巍峨耸立，而是“云雾缭绕，若隐若现，仿佛仙境临凡”。每一次阅读，我都仿佛置身于那山水之间，感受着作者的心境，品味着他对自然的独特体悟。他对于细节的捕捉，更是令人拍案叫绝。比如，他描绘一株老梅，不仅仅是“傲霜斗雪”，更是“枝干遒劲，虬龙盘踞，花开寂寂，暗香浮动”。这种细致入微的观察，让读者能够真正“看到”、‘闻到’、‘感受到’眼前的景物，而非仅仅停留在概念层面。此外，书中穿插的友人间的唱和酬酢，更是展现了那个时代文人之间深厚的情谊和高雅的志趣。他们以诗会友，以文传情，每一次的往来，都充满了真挚的情感和思想的碰撞。这种纯粹的友谊，在如今这个快节奏的时代，显得尤为珍贵，也让我对那个时代文人的精神世界有了更深的理解和感悟。

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《朱谦之文集》之所以能让我反复阅读，并且每一次都能有新的发现，关键在于其中蕴含的作者那份对人生的执着追求和不断探索的精神。他并非满足于已有的成就，而是在人生的各个阶段，都在努力地学习、思考和进步。他对于学术研究的严谨态度，体现在他对史料的考证、对文献的分析上，都一丝不苟，力求准确。他能够从浩如烟海的古籍中，发现前人未曾注意到的细节，并对其进行深入的挖掘和阐释。这种对学术的敬畏之心，是许多现代研究者都应该学习的。同时，他对于新思想、新知识也抱有开放的态度。在文中，我们可以看到他对不同学派、不同观点的理解和评价，并且能够从中吸取精华，融会贯通。他对于艺术的追求，也同样体现在他的创作和评论中。他不仅仅是欣赏传统的艺术，也能够对一些新的艺术形式和创作手法，进行客观的评价和分析。这种不断学习、不断探索的精神，使得他的思想始终保持着活力和前瞻性。阅读此书，我不仅仅是感受到了作者的才华，更重要的是，我从他身上学到了如何做一个终身学习者，如何保持一颗探索未知的心，这对我的人生道路有着莫大的激励作用。

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《朱谦之文集》中最令我难忘的是其中对于古代社会风俗人情的生动描绘。作者身处那个时代，对当时的社会生活有着亲身的体验和深刻的洞察。他笔下的婚丧嫁娶、节日庆典、市井百态，都仿佛一幅幅鲜活的历史画卷，展现在读者眼前。他描绘的市集，不是简单的“人声鼎沸”，而是“商贩的叫卖声此起彼伏，孩童的嬉笑声不绝于耳，各种叫卖的声响交织在一起，构成了一幅生动的市井图景”。他对于传统节日，有着极为详尽的记载，包括节日的由来、习俗、以及人们在节日里的情感和生活状态。他认为，节日不仅仅是简单的庆祝，更是维系社会关系、传承文化的重要纽带。书中还穿插了作者对于当时社会一些不合理现象的批评。他对于贫富差距、官场腐败等问题，都毫不避讳地进行了批判，体现了他作为一名士人的良知和担当。这种对社会现实的关注，使得文集不仅仅是文人的风花雪月，更具有深刻的社会意义。通过这些描绘，我仿佛穿越时空，亲身感受了那个时代的社会氛围，也对古代社会有了更全面、更深入的了解。

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纵观《朱谦之文集》，最令我动容的是作者身上那种淡泊名利、超然物外的生活态度。他并非对世事不闻不问，而是能够看清名利场的虚幻，并从中超脱出来，过一种宁静致远的生活。他对于功名利禄，并没有过多的追求，而是更注重精神层面的满足。他能够从简单的生活细节中，找到人生的乐趣，比如品一杯清茶，读一本好书，或者与三五好友畅谈。他认为，真正的快乐，并非来自于物质的拥有，而是来自于内心的平静和精神的富足。他对于人际交往，也信奉“君子之交淡如水”，不追求表面的热闹，而是注重真诚和心意相通。他能够远离官场的喧嚣，选择一种更加纯粹的生活方式。即使在落魄之时，他也能够保持乐观和豁达，不被外界的困境所压倒。这种淡泊的心境，使得他的文字充满了平和与宁静的力量。阅读他的作品，我仿佛也能够感受到那种“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，也让我开始反思自己对物质和名利的过度追求，开始思考如何才能找回内心的平静和生活的真谛。

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细细品读《朱谦之文集》，我最大的感受便是其中流露出的那种深沉的家国情怀。作者身处乱世，历经沧桑，但他的心中始终装着国家和人民。在论及时事政治时，他字字句句都充满了对国家前途的忧虑和对百姓疾苦的关切。他并非空谈报国，而是将自己的理想和抱负，融入到对社会现实的思考中。他曾经写下“家国兴衰一担挑，匹夫有责莫辞劳”这样的诗句，充分展现了他作为一名士人的责任感和使命感。他对为官之道有着极为清醒的认识，他强调“为官一任，造福一方”，鼓励官员要以民为本，勤政廉政，真正做到“民之所忧，我之所忧；民之所乐，我之所乐”。这种以民为念的政治情怀，在那个时代是极为难能可贵的。我也非常欣赏他对历史的洞察。他能够从历史的兴衰更替中，总结出治国理政的经验教训，并将其运用到对现实的分析中。他对于历史人物的评价，也并非简单的褒贬，而是能够深入剖析其行为背后的动机和对历史进程的影响。阅读这些章节，我仿佛也与作者一同经历那个时代，感受着时代的脉搏，也更加理解了“国家兴亡，匹夫有责”的深刻含义。

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在我看来，《朱谦之文集》最大的魅力在于其文风的多样性和思想的深刻性。作者并非一味地拘泥于某种写作风格，而是能够根据不同的主题和情感，运用不同的文风来表达。时而如行云流水，如山间清泉，字句间充满了诗情画意；时而又如刀斧劈就，字字珠玑，充满了哲理和智慧。他对于语言的运用，可谓是炉火纯青，能够将深邃的思想，用浅显易懂的文字表达出来，同时又不失其深刻的内涵。在论及人生抱负时，他可以写出“壮志未酬身先老，如何不负少年时”的慨叹；在描绘友人离别时，他又可以写出“千里孤坟，无处话凄凉”的哀愁。这种情感的丰富和表达的多样性，使得文集内容更加引人入胜。更难能可贵的是，作者在文集中所展现的思想，并非是僵化的教条，而是随着他对生活体验的深入而不断发展和完善的。他对于人生、社会、艺术的理解，都在不断地深化，并且能够将这些感悟，巧妙地融入到他的创作中。阅读他的作品，我不仅是欣赏优美的文字，更是在与一位思想家进行对话，从他的思想中汲取养分，也促使我不断反思和成长。

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《朱谦之文集》中最令我印象深刻的是其对古典文学的独到见解和精湛运用。作者在品评前人作品时，总是能“言人之所未言，发人之所未发”，其评论角度新颖，立意深刻，常常能让我对熟悉的经典产生全新的认识。他谈论诗歌，不仅仅关注音韵格律，更着重于诗人情感的真挚与意境的营造。他能从一首诗的字里行间，解读出作者当时的心境，以及创作的背景，甚至能够揣摩出作者未曾言明的深层含义。这种解读能力，简直是“庖丁解牛，游刃有余”。他对于词赋的欣赏，也同样见微知著。他能从词句的排列组合，体会到词人的匠心独运，以及词中蕴含的深厚情感。他认为，一篇好的词赋，应该“情随事迁，意与景融”，达到一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。更难能可贵的是，作者在文集中也时常流露出自己对文学创作的思考。他强调“文以载道”，认为文学不仅仅是辞藻的堆砌，更应该承载作者的道德情操和对社会的责任感。他鼓励后辈要“厚积薄发，师法自然”，在继承传统的基础上，勇于创新，形成自己的风格。阅读这些评论和思考，我仿佛也受到了良好的文学熏陶，对古典文学的理解和欣赏能力也得到了极大的提升。

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《朱谦之文集》最让我惊喜的是其对生活细节的细腻描绘和其中蕴含的生活智慧。作者并非只是埋头于书斋的文人，他同样热爱生活，并善于从平凡的生活中发现诗意和哲理。他笔下的饮茶论道，不仅仅是简单的生活习惯，更是一种品味人生、交流思想的方式。他描述品茶时的“闻香、观色、品味”，以及与友人边饮边谈的情景，都充满了雅致和情趣。我尤其喜爱他关于园林建筑的描写。他对于亭台楼阁、花草树木的布局，都有着独到的见解，并不仅仅是追求华丽，更注重与自然的和谐统一，以及其中所蕴含的文化意境。他认为，“园林之乐，在于移情”，通过合理的布局，能够将自然之美与人文之情融为一体。书中还记录了作者在田园生活中的点滴感悟。他对于耕作、收获的描绘，虽然朴实，却充满了对土地的敬畏和对劳动的热爱。他从农事活动中，体悟到了“一分耕耘，一分收获”的朴素道理，以及“顺应天时，方得其时”的自然规律。这些生活化的描写，拉近了作者与读者的距离，也让我看到了一个鲜活、有血有肉的文人形象，他的生活态度和智慧，也为我如何在日常生活中寻找乐趣和意义，提供了宝贵的启示。

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深入阅读《朱谦之文集》，我被作者那份对自然的赤诚热爱所深深打动。他笔下的山川河流、花鸟虫鱼，都带着一种近乎虔诚的描绘。他并非仅仅是在客观地记录，而是在用一颗敏感的心灵去感受、去体悟自然万物的生命律动。他描绘的初春，不是简单的“万物复苏”，而是“冰雪消融，溪水潺潺，枯枝之上，新芽悄然探头”。他描绘的夏日，不是“烈日炎炎”，而是“蝉鸣阵阵，荷风送香，林间疏影，微风习习”。这种对自然景色的细致描摹，能够唤醒读者内心深处对自然的眷恋。他对于不同季节、不同天气下的自然景致，都有着极为细致的观察和独到的体悟。他能够从一场雨中，感受到“洗净铅华，万物清新”；他能够从一片落叶中，体悟到“生命的循环，轮回不止”的哲理。他对于动物的观察，也同样细致入微。他描绘的飞鸟，并非只是“在空中翱翔”，而是“振翅高飞，搏击长风，其姿矫健，其志高远”。这种对生命的尊重和热爱，贯穿了他的整部文集。阅读这些章节，我仿佛也与作者一同漫步在山野田间，感受着自然的呼吸，也重新审视了人与自然的关系，更加懂得去珍惜和保护我们所拥有的自然环境。

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读《朱谦之文集》，最让我着迷的，莫过于其中对人生哲思的探讨。作者并非高高在上地布道，而是将自己的人生经历、观察思考，巧妙地融入字里行间。他对于“得失”、“荣辱”、“聚散”等人生常态，有着极为深刻的洞察。比如，在论及仕途的起伏时，他并没有一味地抱怨怀才不遇，而是以一种超然的态度，审视个人的得失与国家的命运。他写道：“浮沉名利一场梦，得失何须挂心头。”寥寥数语，却蕴含着历经沧桑后的通透与豁达。我尤其欣赏他对“顺逆”之境的辩证理解。他认为，人生之路，并非坦途，逆境的磨砺，恰恰是磨炼心志、提升境界的绝佳机会。他用自己的亲身经历，阐述了如何在困境中寻找出路，如何在失意中保持积极。这种智慧，不是纸上谈兵，而是饱含岁月沉淀的真知灼见。书中对于“知足常乐”的理解，也让我深受启发。他并未将知足理解为安于现状，而是强调在追求进步的同时，要懂得珍惜当下所拥有的一切，感恩生命中的点滴美好。这种积极向上又不失平和的心态，是我一直在人生道路上所追求的。阅读此书，如同与一位智者对话，每一次的共鸣，都让我对人生有了新的认识，也更有勇气去面对生活中的种种挑战。

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