危重急症抢救技术手册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:天津科学技术出版社

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页数:0

译者:

出版时间:1998-09-01

价格:26.0

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isbn号码:9787530823958

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• 急诊医学
• 危重症
• 抢救
• 临床指南
• 医学教材
• ICU
• 急救技术
• 医学
• 护理
• 操作规范

好的，这是一份关于一本与《危重急症抢救技术手册》内容完全不相关的图书简介，旨在提供一个详尽且自然流畅的文本，字数控制在1500字左右。 --- 《古老文明的星空轨迹：从苏美尔到玛雅的宇宙观与历法体系研究》 导言：跨越时空的对话 本书并非一部关于现代医学急救的实用指南，而是一次深刻的学术探险，带领读者穿越数千年的历史长河，探寻古代文明在理解宇宙、时间与生命意义上的智慧结晶。我们聚焦于那些在各自的地理环境中独立发展、却又惊人地共享着对天体运行规律的精确观测与深刻哲思的四大古文明——美索不达米亚（苏美尔-巴比伦）、古埃及、中国（商周）以及中美洲（玛雅-阿兹特克）。本书旨在通过对这些文明遗留下来的泥板、石碑、建筑遗迹和典籍文献的细致解读，重建他们所构建的宏大宇宙图景，解析他们赖以生存和信仰的历法系统，并探讨这些古老知识体系对后世文明产生的深远影响。 第一部分：泥板上的天体几何——美索不达米亚的观测遗产 美索不达米亚，特别是巴比伦天文学，是西方天文学的摇篮。本卷首先深入探讨苏美尔人对天象的早期记录，以及后来巴比伦学者如何将这些零散的观察系统化、数学化。我们不会触及任何现代医疗术语，而是专注于他们对行星运动的精确预测能力。 1. 岁差的萌芽与黄道系统的建立： 研究巴比伦人如何划分黄道带，以及他们最早提出的“十二宫”概念的实际应用。重点分析了现存的泥板文本，如《穆尔·阿皮恩》（MUL.APIN）星表，揭示其如何用于制定农业和宗教活动的时间表。 2. 周期性与数学模型： 深入解析巴比伦数学家如何运用“几何方法”和“序数法”（如“交替序列”）来模拟月相、太阳的回归以及行星（特别是金星和木星）的逆行周期。这些复杂的数学计算，完全基于对天象的几何投射，而非对物理机制的探讨。 3. 占星术与国家叙事： 阐释巴比伦天文学与占卜活动密不可分的联系。本书详细梳理了“环境事件”（如日食、彗星出现）与“地上事件”（如国王的命运、战争的胜负）之间的对应关系，展示了星空如何被用作政治合法性和预言的工具。 第二部分：尼罗河畔的永恒尺度——古埃及的“天国之桥” 古埃及文明对时间的概念是循环往复且具有神圣意义的。本部分将重点剖析尼罗河泛滥周期、太阳神拉的旅程与埃及历法构建之间的内在联系。 1. 天狼星的升起与历法的诞生： 详细描述天狼星（索普代特）偕日升现象如何成为古埃及民用历法的锚点。分析这一事件与尼罗河泛滥的同步性，揭示了早期埃及人如何将自然周期转化为可操作的时间框架。 2. 十日周与金字塔的定向： 研究古埃及人对一天的划分（如十二小时的白昼和十二小时的黑夜），以及如何利用垂直的“日晷”和“影竿”进行精确测量。特别关注了大型建筑如金字塔群如何精确地对准基点方向，这反映了他们对天文定位的掌握。 3. 星座与“星日”： 考察埃及宗教文本中对特定恒星组合（如猎户座、七姐妹星团）的描述，以及这些“decans”（星日）如何用于划分夜间时间，并指导法老的冥界旅程和祭祀仪式的顺序。 第三部分：中原的“天人合一”观——古代中国的观测哲学 中国古代的天文观测活动，从一开始就与政治伦理和国家治理紧密相连。本书将超越简单的历法记录，探讨“天人合一”哲学如何指导了他们的宇宙模型。 1. 浑天与盖天之辩： 详述古代中国关于宇宙形态的两种主要学说——浑天说（球体宇宙）和盖天说（穹窿宇宙）的争论与发展。我们通过对《周髀算经》和张衡模型的分析，展示了古人如何试图用数学和几何来精确描述他们所感知的世界结构。 2. 历法的核心：朔望月与冬至： 剖析中国传统历法（如太阴太阳历）如何精确协调月亮的周期与回归年的长度。重点分析“定朔”、“定闰”的复杂规则，以及冬至点在确定国家祭祀周期中的至高无上地位。 3. 观象授时的政治意义： 探讨“观象授时”的政治责任。一位失职的天象官可能导致王朝的合法性受到质疑。本书细致分析了古代中国记录的“客星”（彗星、新星）现象，以及官方如何解读这些“异象”以维护帝王统治的“天命”。 第四部分：玛雅的“时间之网”——中美洲的超级历法系统 玛雅文明在天文计算上的成就常常被低估。他们发展出了一套极其复杂且互相交织的历法系统，其对时间的理解远超同期其他文明的线性思维。 1. 260日的神圣循环与365日历： 详细解释玛雅历法中的“卓尔金历”（Tzolkin，神圣的260天周期）和“哈布历”（Haab，太阳的365天周期）是如何完美咬合，构成一个52年周期的“日历圆周”。 2. 长纪历的深度： 深入研究玛雅长纪历（Long Count）的构造，这是一种从“创世之初”开始计算的线性时间系统。我们审视了数字“20”在其中的核心地位（二十进制），以及他们如何计算出数百万年的时间跨度。 3. 金星的神圣地位与战争周期： 玛雅人对金星（被视为战神）的观测精确度令人震惊。本书分析了《德累斯顿手抄本》中关于金星周期的精确图表，揭示了这些观测如何被用于规划军事行动和祭祀活动。 结论：古代智慧的共通回响 本书总结了四大文明在面对宇宙的宏大与时间的无情时，所展现出的惊人创造力。他们的核心目标——无论是在美索不达米亚的泥板上、埃及的神庙墙上、中国的竹简上，还是玛雅的金字塔旁——都是为了在看似混乱的天象中，寻找到一个稳定、可预测的秩序。这份对秩序的追求，是对人类生存本质的深刻思考，它塑造了他们对社会结构、宗教信仰和生命哲学的理解，与现代科学的视角截然不同，却同样光辉灿烂。我们最终认识到，这些古老的星空轨迹，是人类早期文明最伟大的智力成就之一。

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我当时收到《危重急症抢救技术手册》这本厚重的书，心里就充满了期待，想着里面一定会是各种详尽的医疗图解和操作步骤。可打开一看，我惊呆了。里面没有手术刀，没有监护仪，反而是一堆关于“时间管理”、“效率提升”和“个人生产力”的论述。我一度怀疑自己是不是拿错了书。书里讨论的“抢救”，不是指生命垂危的病人，而是指那些即将被浪费掉的时间，那些被拖延的任务，还有那些效率低下的工作状态。它详细地讲解了“番茄工作法”、“GTD（Getting Things Done）”等一系列提高效率的方法论，并且提供了大量的实际案例来支撑。书里甚至还分析了现代人普遍存在的“信息过载”问题，并给出了相应的“应对策略”，比如如何筛选信息、如何快速阅读，以及如何保持专注。我当时就觉得，这不就是一种“智力上的抢救”吗？在信息爆炸的时代，我们的大脑常常处于一种“超负荷”的状态，如果不及时采取一些“技术手段”进行“抢救”，很容易变得迟钝和迷茫。这本《危重急症抢救技术手册》，用一种完全出乎意料的方式，帮助我重新认识了“效率”的重要性，并教会了我如何更有效地管理自己的时间和精力，从而在“信息洪流”中保持清醒和敏锐。

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说实话，我拿到《危重急症抢救技术手册》的时候，脑子里瞬间闪过各种专业术语和高难度操作。我本来抱着一种“学习专业知识，充实自己”的心态，结果翻开第一页，就看到了一些关于“如何有效沟通”的指导。我当时就傻眼了，这哪里像是在讲救命的技术？接着往下看，书里洋洋洒洒地写了好多关于“人际关系维护”、“团队协作技巧”以及“情绪管理策略”的内容。我当时真是哭笑不得，心想这作者是不是把“急症”理解得太宽泛了？不过，随着我耐着性子继续读下去，我开始意识到，也许作者的出发点是正确的。在现代社会，很多时候，“人际关系的危机”、“团队合作的僵局”，甚至是“个人情绪的崩溃”，都可以被视为一种“危急情况”，如果不及时“抢救”，同样会带来严重的后果。书中提出的那些沟通方法，比如“积极倾听”、“同理心表达”，还有那些关于如何化解冲突、建立信任的建议，虽然听起来不像是医疗术语，但确实能帮助我们在工作和生活中避免很多不必要的“麻烦”和“危机”。它教会我如何更巧妙地处理棘手的人际关系，如何在团队中发挥更大的作用，甚至是如何在压力面前保持冷静。这本书，用一种非常独特的方式，为我打开了一扇新的大门，让我看到了“抢救”的另一种可能。

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这本书的名字叫做《危重急症抢救技术手册》，但我拿到它的时候，里面讲的却不是我以为的那种惊心动魄的抢救场景，而是关于如何更好地安排我的周末时光。一开始我挺困惑的，心想这书名跟内容怎么对不上号？但随着阅读的深入，我发现，这本“手册”竟然提供了一系列非常实用的建议，让我这个平时总是被工作和琐事填满的人，终于找到了喘息和放松的空间。它没有讲什么心肺复苏或者气管插管，而是教我如何规划一个完美的“宅家日”，如何利用碎片时间进行一些小小的自我提升，比如学习一项新的乐器，或者重新拾起被遗忘的画笔。甚至，它还提供了一些关于如何和家人朋友度过高质量时光的妙招，比如组织一次户外野餐，或者策划一场家庭电影之夜。书里的一些“技能”描述，比如“如何高效利用睡眠时间”，听起来是不是有点像某种“抢救”？只不过，它抢救的是我疲惫的身心，拯救的是我快要被遗忘的爱好和生活乐趣。不得不说，这本《危重急症抢救技术手册》，虽然名字听起来很“专业”，但实际内容却充满了生活的气息和人文关怀，让我意外地收获了一份宁静和力量。

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拿到《危重急症抢救技术手册》这本书的时候，我抱着学习专业知识的心态，准备深入了解一下急救的各种技术和流程。但是，当我翻开书页，映入眼帘的却是一系列关于“健康饮食”、“规律运动”和“身心调节”的建议。我当时就有点懵了，这跟“危重急症抢救”有什么关系？我以为它会讲心肺复苏、电击除颤，或者如何处理外伤等等。然而，随着我继续阅读，我发现书中的内容其实是在强调“预防”和“基础保健”的重要性。它并没有直接教我如何去“抢救”已经发生的“危重急症”，而是通过提供科学的生活方式指导，来帮助我们“降低”发生这些急症的“风险”。比如，它详细讲解了如何通过均衡饮食来增强免疫力，如何通过适度运动来改善心血管功能，以及如何通过正念冥想来缓解压力、调节情绪。这些内容，虽然看似与“抢救技术”有些距离，但实际上，它们都是“健康生命”最基础的“守护技术”。我开始理解，也许作者认为，最好的“抢救”，就是从源头上防止“危重急症”的发生。这本书，用一种“治未病”的哲学，为我提供了一种全新的“健康管理”视角，让我认识到，维持身体的良好状态，本身就是一种对生命的“主动抢救”。

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我当时对《危重急症抢救技术手册》这个书名，产生了极大的好奇心。我一直以为，这样一本书，一定充斥着各种专业性的医学名词和复杂的临床操作。但出乎我意料的是，这本书的内容，居然是关于“危机公关”和“品牌危机处理”的。书里没有出现任何关于医学急救的专业知识，而是详细地讲解了如何在企业面临负面新闻、产品安全事故或者社会舆论危机时，采取有效的应对措施。它教我如何快速建立危机应对小组，如何制定危机沟通策略，如何安抚公众情绪，以及如何修复品牌形象。我当时就觉得，这真是太有意思了！原来，“危重急症”也可以用在商业领域。在瞬息万变的商业环境中，一个突如其来的危机，可能瞬间摧毁一个企业多年的心血。而这本书，就好像为企业提供了一本“危机抢救指南”。它教会我如何冷静分析形势，如何精准判断危机程度，以及如何采取果断而有效的措施来“抢救”濒临崩溃的局面。通过学习这些“公关抢救技术”，我不仅提升了对商业风险的认知，更学会了如何在压力和混乱中保持清晰的头脑，并找到解决问题的最佳方案。这本《危重急症抢救技术手册》，用一种非常实用和创新的方式，为我打开了“危机管理”的全新视野。

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