概念图式与形而上学

概念图式与形而上学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:学林出版社
作者:应奇
出品人:
页数:172
译者:
出版时间:2000-1
价格:11.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806169216
丛书系列:求是丛书
图书标签:
  • 哲学
  • 逻辑实证主义
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具体描述

《概念图式与形而上学:彼德·斯特劳森哲学引论》包括“斯特劳森和罗素”、“斯特劳森和奎因”、“识别与本体论的优先性”、“经验的归属和人的概念”、“先验论证、概念图式与斯特劳森哲学之定位”各章。“绪论”部分概括介绍了斯特劳森的学术生平和哲学思想的发展。

繁星下的古老低语:宇宙起源与文明兴衰的恢弘史诗 导言: 本书并非对既有知识的简单梳理,而是一场横跨星辰与历史的深刻探险。它旨在探究宇宙的本源性问题,追溯人类文明的脉络,并试图在浩瀚的时空背景下,重新审视“存在”与“意义”的边界。我们摒弃了单一学科的桎梏,以一种近乎哲学的思辨和史诗般的叙事,编织了一幅关于“如何成为我们”的宏大图景。 第一部:太初的混沌与秩序的萌芽 第一章:零点之前的静默 这一部分将我们带回时间尚未被定义的那一刻。我们探讨的是“虚无”的本质——它究竟是纯粹的空无,还是蕴含着无限可能性的场域?我们深入研究了早期宇宙模型的局限性,并引入了基于弦理论和圈量子引力的新视角,侧重于时间与空间在奇点附近的形变与坍缩。这里没有简单的爆炸性叙事,而是对“开始”这一概念本身进行的本体论解构。我们关注的焦点是:在任何物理定律尚未确立之前,驱动“某物”出现的力量源自何处? 第二章:第一束光与基本粒子的舞蹈 本书细致描绘了夸克、轻子乃至希格斯场的诞生过程,但重点并非罗列粒子列表,而是分析它们如何通过自发对称性破缺,构成了我们所感知的物质世界。我们引入了“涌现性”的概念,解释了简单规则如何催生出复杂结构。对物质构成的探索,最终导向对“不变性”的追问——在宇宙膨胀与冷却的过程中,哪些基本法则得以永恒坚守? 第三章:星系的诞生与元素的炼金术 从氢氦云的汇聚到第一代恒星的点燃,这一章是宇宙的“熔炉”。我们详细剖析了超新星爆发的机制,以及它们如何成为将宇宙从简陋推向丰富的关键。核合成的化学过程被提升到一种宏观的宇宙意志层面:为何特定的元素组合,而非其他,最终构成了生命的基础?我们追溯了碳、氧、铁等关键元素的宇宙之旅,将其视为自然界最精妙的“分形艺术”。 第二部:生命的潮汐与认知的飞跃 第四章:蓝色星球的奇迹配方 在宇宙的尺度上,地球的形成是极其偶然的。本章不再停留于地质年代的线性描述,而是聚焦于“生命发生”的偶然性与必然性之间的张力。我们探讨了从无机物到自复制分子的跨越,分析了早期海洋化学的复杂性,以及首次将能量转化为信息的革命。特别是对“代谢网络”的构建过程,我们尝试以信息论的视角来理解生命的起源,而非仅仅是化学反应的堆砌。 第五章:意识的黎明:从反射到反思 生命演化的高潮在于心智的觉醒。本章深入生物神经科学的前沿,探讨大脑结构如何在漫长的时间中,从单纯的生存机器演变为能进行抽象思维的实体。我们对比了不同物种的认知模式,并提出了一种关于“自我”意识形成的层次模型。重点在于,意识如何突破生物体的局限,开始对外部世界进行意义的建构与投射。 第六章:符号的权力:语言与文化的锚定 当个体能够交流,社会便得以形成。语言不仅仅是交流工具,更是人类储存和传递经验的“时间机器”。我们考察了口语到文字的演变,分析了文字系统(如楔形文字、象形文字)在固定历史、构建集体记忆中的决定性作用。这一章强调文化结构如何塑造了我们对现实的感知框架,使得文明的连续性得以维持。 第三部:文明的螺旋与遗失的智慧 第七章:轴心时代的精神地震 公元前一千年左右,从古希腊的城邦到印度的沙门思潮,人类似乎同时经历了一场全球性的精神觉醒。本章聚焦于那些奠定后世思想基础的伟大思想家,如苏格拉底、佛陀和孔子。我们分析了他们如何挑战既有的神话体系,开始探寻普世的道德律令与终极真理。这不是对特定哲学流派的介绍,而是对人类集体“求真”渴望的集中爆发点的剖析。 第八章:帝国的兴衰:规模的悖论 强大的组织结构是文明扩张的引擎,但也是其内在腐朽的温床。我们选取了几个关键的古代帝国(如罗马、汉朝)作为案例,分析了它们在行政效率、资源分配和文化同化方面所采取的策略。核心议题是“规模的悖论”——当一个系统变得过于庞大和复杂时,其内部的摩擦力是否必然导致不可逆转的衰退?我们考察了信息传递的迟滞性如何侵蚀中央权威。 第九章:知识的失落与重拾:中世纪的断裂与复兴 在西方,古典知识的传承经历了一段看似黑暗的时期。本章着重探讨了知识的“保存者”角色,无论是拜占庭的学者还是伊斯兰世界的智者。我们追溯了数学、医学和天文学知识是如何在不同文明间流动、保存和增益。这一过程证明了文明的进步并非线性的,而是依赖于对历史遗产的珍视与激活。 第十章:科学革命的范式转换 伽利略、牛顿乃至后来的爱因斯坦,他们不仅仅是发现了新的定律,更重要的是,他们彻底改变了人类观察世界的方式。本章着眼于“科学方法”本身的演进,即如何从定性观察转向定量分析,如何将数学作为描述自然的终极语言。我们分析了这种方法论的胜利,如何深刻地影响了西方社会的结构和技术发展速度。 尾声:未来视界与人类的定数 在回顾了宇宙的宏大起源和文明的曲折历程之后,本书的最后一部分将目光投向前方。面对气候变化、技术奇点和星际探索的可能性,人类的未来将走向何方?我们不提供预言,而是提出基于历史经验的审慎思考:在一个信息爆炸、技术迭代加速的时代,我们如何才能避免重蹈过去文明的覆辙?最终,本书回归到对“有限性”的认知——对时间、资源和我们自身知识边界的清醒认识,是通往可持续未来的关键钥匙。这是一部关于我们从何处来,到何处去的沉思录。

作者简介

目录信息

绪论
一、哲学方法:分析与构造
二、概念图式:“描述的形而上学”反对“修正的形而上学”
……
第一章 斯特劳森和罗素
一、本体论和语言分析的对象理论
……
第二章 斯特劳森和奎因
一、奎因的本体论承诺标准
……
第三章 识别与本体论的优先性
一、识别的概念
……
第四章 经验的归属和人的概念
……
参考文献

· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部书的文字密度简直令人叹为观止,仿佛每一句话都经过了千锤百炼,承载着作者深厚的学养。我读起来感觉像是在攀登一座知识的珠穆朗玛峰,每前进一步都需要全神贯注,甚至需要反复咀徊那些看似寻常却蕴含深意的词句。它绝不是那种可以轻松消遣的读物,更像是一部需要静心、需要配备辞典的“工具书”。作者的论证逻辑严密得如同瑞士钟表的齿轮咬合,环环相扣,不留一丝缝隙。初读时,可能会被那些晦涩的术语和复杂的句式绊住,产生一种“被拒之门外”的挫败感。然而,一旦适应了这种思辨的节奏,你会发现其后蕴藏的宏大图景逐渐浮现,那种豁然开朗的体验,是其他任何轻松读物都无法比拟的。它强迫你跳出日常的思维定式,去审视那些我们习以为常却从未深究的基础性问题。这更像是一场智力上的马拉松,考验的不仅是理解力,更有持久的耐心和对真理的敬畏之心。书中的某些章节,仅仅是段落间的留白,都似乎在邀请读者进行更深层次的自我对话和反思,其力度,非同一般。

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坦白说,这本书的阅读体验,与其说是在“阅读”,不如说是在“解谜”。它的叙事方式是碎片化的,概念的引入往往是跳跃性的,读者必须自己搭建起内在的联系网络。我经常发现自己不得不停下来,在草稿纸上画出复杂的思维导图,试图理清作者是如何从一个看似毫不相关的哲学分支,最终汇聚到他想要阐述的核心论点的。这种需要主动建构意义的过程,虽然累人,但也带来了极大的成就感。它不像教科书那样提供清晰的索引和摘要,而是将你直接扔进一个思维的迷宫。如果你期待的是清晰的、线性的知识传递,那么这本书可能会让你感到无所适从,甚至有些恼火。它要求读者带着强烈的好奇心和批判性的眼光去探索,随时准备质疑作者的预设前提。对我而言,最大的挑战在于如何区分哪些是作者明确界定的“新概念”,哪些是借用了传统哲学语境下的“旧词汇”,这需要对相关领域有扎实的背景知识作为支撑,否则很容易陷入语义的泥潭而无法自拔。

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这本书的论述范围之广,令人瞠目结舌。它仿佛在试图构建一个涵盖所有知识领域的宏大框架,将物理学的基本定律、心理学的深层结构,乃至美学的判断标准,都纳入到一个统一的解析体系之下。这种“包罗万象”的野心,既是其最引人入胜之处,也是最容易受到争议的地方。我常常在阅读时产生一种“既信服又怀疑”的矛盾心理:作者的推演逻辑似乎无懈可击,但当我试图将这些抽象的理论投射到具体的现实世界案例时,总觉得好像隔着一层薄雾,无法完全触及事物的本质。它提供了一种极具诱惑力的全景式视角,让你感觉仿佛掌握了世界的底层代码。但这种全景视角,也可能导致对具体细节的过度简化,使得某些边缘学科的复杂性被粗暴地归并。对于那些寻求特定领域深入解析的读者来说,这本书可能显得过于宏大和缺乏实操性,更像是一份哲学家的“愿景蓝图”。

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从阅读的体验来看,这本书更像是一次严肃的学术“探险”,而不是一次轻松的知识之旅。作者似乎对当代学术界流行的简化主义和实用主义持有一种警惕甚至轻蔑的态度,他毫不留情地挑战了许多被奉为圭臬的“常识”。这种挑战精神固然可贵,但对于初次接触这类思辨的读者来说,可能会感到备受冲击,甚至会开始怀疑自己过去所学的知识体系的稳固性。书中的许多论断都需要读者付出极大的心力去“消化”和“转化”,绝非可以简单地“记住”或“引用”。我感觉作者不是在告诉我们“是什么”,而是在引导我们思考“为什么会是这样”,以及“它还可以不是什么”。这种对基础范畴的不断追问,使得全书充满了动态的张力。它不是用来被“读完”的,而是用来被“反复咀嚼”和“持续争论”的。这是一本注定会引起知识圈内激烈辩论的著作。

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我必须承认,这本书的某些段落,其文学性和哲学深度达到了令人咋舌的融合。它读起来有一种古典主义的庄重感,仿佛在聆听一位古希腊哲人低声细语,探讨宇宙的终极法则。语言的选择极其精准,没有丝毫赘余,每一个形容词和动词的选用都似乎是经过了数日的斟酌。这种对文字的极致锤炼,使得全书散发出一种不易被时代潮流冲刷的永恒魅力。然而,这种美感也带来了一个实际问题:它对读者的心境要求极高。在浮躁的午后,试图去啃下这些文字,简直是一种折磨;只有在夜深人静,外界噪音完全退去之时,才能真正捕捉到那些潜藏在字里行间的韵律和张力。它更像是一件精雕细琢的艺术品,需要特定的环境和心境才能被真正地欣赏和理解,否则,你只看到了木材的纹理,却错过了雕塑的灵魂。

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大概是应老师的博士论文,简明扼要,末章对“先验论证”有很好的梳理

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大概是应老师的博士论文,简明扼要,末章对“先验论证”有很好的梳理

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读应奇的《概念图式与形而上学——彼得•斯特劳森哲学引论》一书,其中有些内容似乎熟悉,但却不能达致一种清晰的理解。因此,在一定程度上,只能有一个大致的印象。但斯特劳森以问题为进路,从语言分析的角度入手,力图重建某种形而上学的研究方法,的确与我们以“句读”式解读为傲的研究方式,差异甚大。

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读应奇的《概念图式与形而上学——彼得•斯特劳森哲学引论》一书,其中有些内容似乎熟悉,但却不能达致一种清晰的理解。因此,在一定程度上,只能有一个大致的印象。但斯特劳森以问题为进路,从语言分析的角度入手,力图重建某种形而上学的研究方法,的确与我们以“句读”式解读为傲的研究方式,差异甚大。

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大概是应老师的博士论文,简明扼要,末章对“先验论证”有很好的梳理

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