《概念圖式與形而上學:彼德·斯特勞森哲學引論》包括“斯特勞森和羅素”、“斯特勞森和奎因”、“識彆與本體論的優先性”、“經驗的歸屬和人的概念”、“先驗論證、概念圖式與斯特勞森哲學之定位”各章。“緒論”部分概括介紹瞭斯特勞森的學術生平和哲學思想的發展。
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用戶評價
讀應奇的《概念圖式與形而上學——彼得•斯特勞森哲學引論》一書，其中有些內容似乎熟悉，但卻不能達緻一種清晰的理解。因此，在一定程度上，隻能有一個大緻的印象。但斯特勞森以問題為進路，從語言分析的角度入手，力圖重建某種形而上學的研究方法，的確與我們以“句讀”式解讀為傲的研究方式，差異甚大。
评分讀應奇的《概念圖式與形而上學——彼得•斯特勞森哲學引論》一書，其中有些內容似乎熟悉，但卻不能達緻一種清晰的理解。因此，在一定程度上，隻能有一個大緻的印象。但斯特勞森以問題為進路，從語言分析的角度入手，力圖重建某種形而上學的研究方法，的確與我們以“句讀”式解讀為傲的研究方式，差異甚大。
评分大概是應老師的博士論文，簡明扼要，末章對“先驗論證”有很好的梳理
评分大概是應老師的博士論文，簡明扼要，末章對“先驗論證”有很好的梳理
评分讀應奇的《概念圖式與形而上學——彼得•斯特勞森哲學引論》一書，其中有些內容似乎熟悉，但卻不能達緻一種清晰的理解。因此，在一定程度上，隻能有一個大緻的印象。但斯特勞森以問題為進路，從語言分析的角度入手，力圖重建某種形而上學的研究方法，的確與我們以“句讀”式解讀為傲的研究方式，差異甚大。
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