安南志略

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出版者:中华书局
作者:(越)黎 著
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1995-04-01
价格:15.0
装帧:
isbn号码:9787101011227
丛书系列:
图书标签:
  • 黎崱
  • 边疆
  • 越南
  • 方志
  • 历史地理
  • 1995
  • 历史
  • 地理
  • 方志
  • 明代
  • 安南
  • 越南
  • 地方志
  • 古代文献
  • 东亚关系
  • 藩属制
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具体描述

《安南志略》比较系统地叙述了越南的地理、历史、物产、风俗、制度和中越关系。作者原为越南人,入仕元朝后撰成此书,为有关古代越南历史的重要著作,此书对研究17世纪越南史及中越关系史有重要的参考价值。

《海隅风物志:一部关于岭南地区古代风土人情的详实记录》 卷首语 自古以来,岭南之地,以其独特的地理环境、悠久的文明史以及与中原王朝若即若离的关系,便承载着无数故事与传说。这片被海涛亲吻、被群山环抱的土地,孕育了别具一格的文化,也见证了时代的变迁。然而,对于这片土地上古往今来的风土人情、物产风俗,系统而详尽的记载却相对零散,难以窥其全貌。《海隅风物志》的问世,正是为了弥补这一缺憾,它旨在以一种客观、严谨的态度,深入挖掘和梳理岭南地区自秦汉至宋元时期(约为公元前221年至公元1368年)的风物变迁与人文景观,力求为后世留下一个相对完整而生动的历史画卷。 本书的撰写,并非凭空想象,而是建立在广泛搜集和仔细考辨的史料基础之上。作者历时数载,遍览故纸堆,从正史、方志、笔记小说、碑刻铭文、宗教典籍乃至民间流传的歌谣谚语中,撷取有价值的信息,去伪存真,力求准确还原历史的原貌。本书所叙述的内容,均有其历史依据,绝无臆断虚构之处。 第一卷:山河襟带,物产天成 本卷着重描绘岭南地区的自然地理环境及其孕育的丰富物产。岭南,顾名思义,意为“五岭之南”。其地势南高北低,境内山脉纵横,河流密布,海岸线曲折漫长,塑造了其独特的亚热带季风气候。 山川形胜: 本卷详细梳理了境内主要山脉的走向、高度、地质构成以及对区域划分的影响。例如,著名的五岭山脉,作为中原与岭南天然的屏障,其险峻的地势如何影响了历代的交通与军事部署。同时,也描绘了如九嶷山、越城岭等地的传说故事与历史遗迹。至于河流,则重点介绍了珠江水系及其支流,如西江、北江、东江,它们不仅是灌溉与交通的大动脉,也孕育了沿岸繁荣的农业与城镇。书中会细致描述这些河流的源头、流经区域、水文特征以及对周边生态环境的影响。 气候物候: 岭南地区四季如春,但雨量充沛,夏季炎热多雨,冬季温和湿润。本卷将结合古人的观测与记录,阐述当地的气候特点,如季风的强弱、台风的频发,以及这些气候因素如何影响了农业生产和居民的生活方式。同时,会记录不同季节的物候变化,为理解古代岭南的农业活动提供背景。 百谷蔬植: 岭南土壤肥沃,物产富饶。本卷将详尽列举当时在该地区广泛种植的粮食作物,如稻谷(特别是早稻、晚稻的种植技术与产量)、黍、稷等。同时,也会介绍各种蔬菜、水果的品种、栽培方法和收获季节。例如,荔枝、龙眼、香蕉、菠萝等岭南特色水果,在古代是如何被种植、采摘和传播的。书中还会涉及一些药用植物的采集与应用,以及当地特有的竹木资源的利用情况。 鱼盐禽兽: 临海的地理位置决定了岭南地区渔业资源丰富。本卷将详细描述当地居民的渔猎方式,如海捕、内河捕鱼、晒盐等。书中会介绍常见的鱼类、虾蟹贝类的种类,以及它们在古人饮食中的地位。同时,也会提及境内山林中栖息的各种禽兽,如野猪、麂子、竹鼠等,以及它们作为食物或材料的利用。对当地的特产,如海产干货、珍珠等,也会进行一番描述。 第二卷:衣冠制度,礼俗风貌 本卷聚焦于岭南地区古代居民的衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典等社会生活习俗,以及其在服饰、建筑、社会组织等方面呈现出的独特风貌。 服饰之异: 岭南地区气候炎热,其服饰风格与中原地区有所不同。本卷将考证古代岭南居民的服饰材质(如丝、麻、葛)、款式(如襦、裙、袍、衣)、颜色以及穿着习俗。同时,也会关注不同阶层、不同族群的服饰差异,以及服饰在社会身份象征中的作用。书中会引用一些古代文献中对岭南服饰的零星记载,并结合考古发现进行推测。 居所型制: 依山傍水,就地取材,是岭南古代建筑的主要特色。本卷将介绍不同地域、不同社会阶层的居住建筑风格,如茅屋、土楼、石屋、砖瓦房等。重点会放在描述当地人如何利用竹、木、石、泥等材料,建造适应当地气候和生活需求的房屋。同时,也会提及一些具有代表性的建筑类型,如宗祠、庙宇、城墙等,并分析其在社区生活中的功能。 饮食之味: 岭南饮食以其独特的香料运用、清淡的烹饪方式和丰富的海鲜河鲜而闻名。本卷将深入探讨古代岭南居民的日常饮食结构,介绍他们常食用的主食、副食、调味品等。例如,米饭作为主食,以及各种豆类、薯类作为补充。同时,会重点介绍当地的特色菜肴,如对鱼、虾、蟹等水产的烹饪方法,以及对各种香料(如生姜、葱、蒜、花椒、八角)的运用。书中还会提及一些酿酒、制茶的传统。 婚丧嫁娶,生死轮回: 婚丧嫁娶是人生大事,不同地区、不同民族的习俗千差万别。本卷将详细记录岭南地区古代的婚姻习俗,如媒妁之言、父母之命、聘礼彩礼的规制,以及婚礼的流程。同时,也会深入探讨丧葬习俗,如棺木的选择、下葬的方式、祭祀的仪式等。这些习俗往往与当地的宗教信仰、伦理观念紧密相连,本书将力求展现其丰富性和独特性。 岁时节日,乐舞歌唱: 岭南的节日庆典,如春节、端午、中秋等,往往融合了中原的传统与本地的特色。本卷将描绘这些节日的庆祝活动,如祭祀祖先、家庭团聚、游神赛会、舞龙舞狮等。同时,也会介绍当地特有的节日和民俗活动。书中还会对岭南地区的民间音乐、舞蹈和戏曲进行一番考证,分析其艺术特点和文化内涵,力求展现岭南人民丰富多彩的精神世界。 乡约里正,宗族血脉: 岭南地区,尤其是客家地区,宗族观念根深蒂固。本卷将探讨古代岭南地区的社会组织结构,如乡约、保甲制度的实施情况,以及宗族在维护地方秩序、调解纠纷、传承文化等方面所发挥的重要作用。书中会介绍一些著名的氏族及其历史传承,以及宗族祠堂的功能与意义。 第三卷:商贸往来,文化交流 本卷关注岭南地区在古代经济发展、对外贸易以及与中原和海外地区文化交流方面的历史进程。 陆海交通,互通有无: 岭南地区虽然地理上相对偏远,但其交通网络却在不断发展。本卷将梳理古代陆路交通的概况,如驿道、商道的开辟与维护,以及水路交通的重要性,如珠江水系、沿海航线的利用。重点会放在对外贸易上,描述岭南作为海上丝绸之路的重要节点,与东南亚、印度洋乃至非洲地区的贸易往来。书中会列举当时的进出口商品,如丝绸、瓷器、茶叶、香料、象牙、犀角等,并分析贸易对当地经济的影响。 坊市制度,市井百态: 城市是经济文化交流的中心。本卷将描绘岭南地区古代主要城市的商业布局,如坊市的划分、商铺的种类、商品的集散等。力求展现当时市井的繁荣景象,如各类手工业作坊的运作、小商贩的吆喝、以及丰富多彩的民间交易活动。同时,也会提及货币的使用和金融机构的萌芽。 士农工商,技艺传承: 岭南地区的手工业和农业在古代都有着长足的发展。本卷将介绍当时主要的行业,如陶瓷业、纺织业、金属冶炼业、漆器制造等,并对其技艺特点和发展状况进行描述。同时,也会关注农业技术的进步,如灌溉系统的改进、良种的选育等。书中会提及一些在当时享有盛誉的工匠和他们的作品。 文教兴盛,文脉绵延: 尽管地处偏远,岭南地区的文化教育事业也在不断发展。本卷将探讨古代岭南地区的学校教育情况,如书院的设立、儒学思想的传播,以及科举制度对岭南士人的影响。书中会介绍一些著名的岭南学者、文人墨客及其著作,展现岭南地区的文化成就。同时,也会提及佛教、道教等宗教在岭南的传播与影响,以及宗教对当地社会文化生活的影响。 异域风情,文化互鉴: 岭南地区独特的地理位置使其成为文化交汇的十字路口。本卷将重点描写古代岭南地区与海外地区的文化交流。例如,随着海上贸易的繁荣,来自印度、波斯、阿拉伯等地的商人带来了他们的宗教、艺术、生活习俗,并与当地文化相互融合,形成了独特的岭南文化景观。书中会通过具体的案例,展示这种文化互鉴的过程和成果。 结语 《海隅风物志》的撰写,是对岭南地区悠久历史与灿烂文化的一次回溯与梳理。本书中所记述的每一个细节,都旨在勾勒出一幅生动而真实的古代岭南画卷,希望能为读者提供一个了解这片土地的窗口,引发对历史的思考,对文化的珍视。岭南的风土人情,如同那奔腾不息的珠江水,永远流淌着属于自己的独特韵味,值得我们世代铭记与传承。

作者简介

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读后感

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书局《中外交通史籍丛刊》本《安南志略》读书随手摘。 P54 奉直郎兵部郎中杜兴可 按,杜兴可原作杜与可,系点校者校改,然未注明校改原因。当系据四库本以为是原本排印错误,故未出校记。《全元文》此篇亦据四库本,作杜兴可。实当做杜与可,见桂林石刻题记。 P62 推诚保节,...

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书局《中外交通史籍丛刊》本《安南志略》读书随手摘。 P54 奉直郎兵部郎中杜兴可 按,杜兴可原作杜与可,系点校者校改,然未注明校改原因。当系据四库本以为是原本排印错误,故未出校记。《全元文》此篇亦据四库本,作杜兴可。实当做杜与可,见桂林石刻题记。 P62 推诚保节,...

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用户评价

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阅读过程中,我注意到作者在引用和佐证材料的选择上,展现出一种令人叹服的审慎态度。书中似乎很少出现那种为了强调观点而进行的过度解读,反而是倾向于将原始的记录和可靠的旁证并列呈现给读者,将判断的权力更多地交还给了阅读者本身。这种“存真求实”的学术精神,在如今这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵。我特别关注了其中一些关于古代物产和贸易往来的记载,那些具体的数字、涉及的路线图示,都显得有理有据,让人感到踏实。如果资料来源有争议,作者也往往会坦诚地指出,并说明其考证过程中的困难,这种透明度极大地增强了文本的说服力,使人对其所阐述的内容深信不疑,而非盲目接受。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳的墨绿色配上手工制作的纸张质感,一拿在手里就能感受到一种历史的厚重感。我特别欣赏封面那种留白的处理方式,既不张扬,又能让人在第一时间感受到一种古典而又不失雅致的气韵。翻开内页,那种古籍的排版风格被很好地继承下来,字体清晰可辨,但又保留了某种手抄本的韵味,让人在阅读时仿佛穿越回了那个遥远的年代。纸张的韧性也很好,即使用力展开也无需担心撕裂,这对于一本需要反复翻阅和查阅的工具书来说,无疑是一个加分项。装帧上的用心,让我觉得这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。每一次把她从书架上取下来,那种触感和视觉上的享受,都让阅读过程变得更加神圣和愉悦。对于那些注重书籍实体体验的读者来说,光是这份对手工技艺的致敬,就足以让人心生敬佩。

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这本书最让我感到意外和惊喜的是,它在不经意间流露出一种对“人”的关怀和尊重。虽然主体内容是关于地理、物产和政事的记录,但字里行间却处处透露着对生活在那个时代的人们的深刻同情和理解。例如,对灾荒年份的记载,与其说是冰冷的数字统计,不如说是对底层民众生存困境的深切描摹,读起来让人心生恻隐。它没有高高在上的批判,而是试图还原当时人们的真实感受和挣扎。这种人文关怀,使得这部历史著作摆脱了单纯的档案性质,而带上了一种温度。它提醒着我们,所有的历史事件背后,都站着无数个鲜活的个体,这本书成功地将这些个体的命运,融入了宏大的叙事之中,使得历史的厚度更具感染力。

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这本书的价值体系构建得极其严谨,它展现出一种超越了时代局限的全局观。它不像许多地方志那样仅仅聚焦于某个特定区域的兴衰得失,而是将这些个案放置在一个更宏大的历史脉络和地理格局中进行审视。我从中读出了一种对于“整体性”的深刻理解,即任何一个地域的发展都离不开其外部环境的互动与影响。作者在论述过程中,常常会不经意间将不同时间节点、不同文化群体的史料进行交叉比对,从而构建出一个多维度的叙事框架。这种处理方式,极大地提升了资料的可信度和分析的深度,让人不得不佩服其史料搜集和梳理的功力。它提供的不仅仅是信息,更是一种看问题的独特视角和方法论,非常值得后来的研究者借鉴。

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我对这本书的行文风格感到非常惊艳,它完全摒弃了现代学术著作那种刻板和冰冷的叙事模式,转而采用了一种近乎散文诗般的流畅叙述。作者的笔触细腻入微,对于环境的描摹,简直可以称得上是“信手拈来,皆成文章”。例如,在描述某个特定时期的气候变化时,他不仅仅是罗列数据,而是将气候的变迁融入了当地人民的日常生活场景中,让人读来仿佛身临其境,感受到了那种季节更迭带来的真实温度和情绪波动。这种将历史事实与文学笔法巧妙结合的技巧,使得原本可能枯燥的地理或风俗记录,变得鲜活而富有生命力。我尤其喜欢其中对于一些地方风物的形容词选择,既精准又充满诗意,体现了作者深厚的文学功底,让人读完一段,忍不住要停下来回味再三。

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这位大哥好像还珠三尔康的翻版

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豆瓣简介完全写错了,作者是13世纪人,什么17世纪....(现在完全为了找史料而读书也是无趣啊)不知道越南人是怎么看这本“越奸”写的书...

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