瀛奎律髓彙評(全三冊)

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出版者:上海古籍出版社
作者:(元)方回选
出品人:
页数:2030
译者:
出版时间:2005-4
价格:150.00元
装帧:
isbn号码:9787532539895
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学
  • 诗词
  • 瀛奎律髓汇评
  • 诗文评
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具体描述

本书将清代以来品评《瀛奎律髓》的论述汇成一书,是研究诗歌史、诗学理论批评史不可或缺的重要书籍。

《瀛奎律髓》专选唐宋五言七言律诗,共选诗人385家,诗3014首,以大家为主,兼顾各种流派,比较全面地反映了唐宋七百年间诗歌创作和律诗流变的轮廓,又对所选之诗及唐宋诗歌各种流派作了精要细致的分析评点。此书对后世影响甚大。李庆甲先生潜心耕耘,将清代以来品评《瀛奎律髓》的论述汇成一书,撰成《瀛奎律髓汇评》,是为研究诗史、诗学理论不可或缺的重要书籍。此书出版于20年前,早已绝版,现应广大读者要求,再度印行。

《瀛奎律髓彙評》(全三冊) 《瀛奎律髓彙評》是一部集大成的诗歌评论专著,收录了中国古典诗歌史上众多重要诗人的作品,并汇集了历代著名诗评家的精辟见解。全书共分三册,系统地梳理和解读了从汉魏六朝至宋元时期的诗歌发展脉络,特别是对唐代诗歌进行了深入的品评和分析,为读者提供了了解中国古典诗歌演变及其艺术特色的宝贵视角。 第一册:诗歌理论与早期诗风 本书第一册着重于诗歌理论的探讨和中国诗歌早期形态的呈现。开篇从诗歌的源流说起,追溯了《诗经》以来诗歌的发生与发展,阐述了历代诗歌创作的指导思想、美学原则以及诗歌批评的历程。在此基础上,详细评介了汉魏时期以及六朝时期代表性诗人的作品。 首先,对汉代乐府诗进行了深入的辨析,强调了其现实主义精神和社会批判意义,并选取了《孔雀东南飞》、《陌上桑》等经典篇目进行逐句剖析,展现了早期诗歌质朴而深沉的情感力量。 接着,重点介绍了建安文学的成就。曹操、曹丕、曹植父子以及“建安七子”的作品被悉心地收录和评论。对曹植“七步成诗”的典故及其诗歌中的慷慨悲凉、才情横溢进行了细致的解读,同时也挖掘了其他建安诗人如王粲、刘桢等在诗歌艺术上的独特贡献,展现了建安风骨的雄浑与激荡。 六朝诗歌部分,则着力于对玄言诗、宫体诗以及山水田园诗的梳理。陶渊明的田园诗以其冲淡自然、超然物外的意境赢得了广泛赞誉,本书对其“采菊东篱下,悠然见南山”等名句的意蕴进行了深刻的阐释,凸显了其人生的哲学思考。同时,也对谢灵运、谢朓等山水诗派的代表人物的作品进行了品评,展现了六朝诗歌在描绘自然景物上的精妙笔触和独特风格。对于宫体诗的争议,本书也持以批判的态度,分析了其艺术上的空泛与颓靡,并从中提炼出对后世诗歌创作的警示。 第二册:唐诗的辉煌与多元 第二册是本书的核心内容,聚焦于中国诗歌史上的巅峰——唐代诗歌。全书通过对唐代不同时期、不同流派、不同风格诗人的作品的汇集与评析,立体地展现了唐诗的博大精深与璀璨光辉。 本书对初唐的四杰(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)进行了深入的评价,分析了他们“才高八斗,风流一代”的诗歌特点,特别是王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己,天涯若比邻”的千古名句,被赋予了深厚的文化内涵和人生哲理。 盛唐诗歌部分,是本书浓墨重彩的章节。李白、杜甫、王维、孟浩然等大家的作品被逐一呈现。对李白“诗仙”的浪漫主义风格,本书从其飘逸豪放的想象、瑰丽奇绝的意象以及“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的夸张手法等方面进行了深入解读,强调了其自由不羁的灵魂和对宇宙人生的独特感悟。 杜甫作为“诗圣”,其诗歌被誉为“诗史”。本书着重分析了杜甫诗歌的现实主义深度,通过《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》等作品,展现了其对社会现实的深切关注、对民生疾苦的悲悯情怀以及“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。 王维与孟浩然作为山水田园诗的代表,其作品的意境悠远、格调高雅被详细评介。王维的诗画结合,将“诗中有画,画中有诗”的艺术特色展现得淋漓尽致,如《山居秋暝》的描绘,将自然之美与心境之宁静融为一体。孟浩然的诗歌则更显冲淡平和,表现出隐逸山林的闲适情趣。 本书还涵盖了边塞诗派(高适、岑参等)、乐府新题(如白居易)等重要诗歌流派。对高适、岑参的边塞诗,强调了其雄浑壮阔的景象描写和积极进取的精神。对白居易的讽喻诗和闲适诗,则分析了其通俗易懂的语言风格和对社会现实的关注,以及其晚年对闲适生活的描绘。 第三册:中晚唐至宋元的诗歌演变与评价 第三册继续探讨唐代后期诗歌的发展,并延伸至宋元时期,展现了中国诗歌在不同时代的演变与创新。 中晚唐时期,韩愈、柳宗元倡导的古文运动对诗歌产生了深远影响,本书评析了他们的诗歌创作,及其对诗歌语言和题材的革新。李商隐、杜牧等晚唐诗人,其诗歌风格的秾丽、婉约或奇崛,也得到了细致的分析,特别是李商隐的“无题诗”所蕴含的深沉情感和朦胧意境,被赋予了多层面的解读。 本书还对唐代以来的诗歌评论进行了系统性的总结。从初唐的陆德明《诗疏》、颜延之《庭诰》等理论著作,到盛唐的司空图《二十四诗品》对诗歌风格的独到划分,再到晚唐和五代时期的诗歌选本与评论,都进行了梳理和评价。 进入宋代,词作为一种新的文学形式蓬勃发展,本书虽然以诗歌评论为主,但也会适当提及词的兴起及其与诗歌的互动。对宋代诗歌,本书着重分析了宋诗的理性、哲理特色,以及对议论和事功的重视。苏轼、黄庭坚、王安石等宋代文学大家的作品被收录和评介,展现了宋诗的典雅、雄浑以及对生活体验的深刻挖掘。 元代诗歌的继承与发展,以及其民族特色的显现,也在本书的视野之内。尽管元代诗歌成就相对不高,但本书仍选取了代表性诗人的作品进行简要评介,以完成对中国诗歌演变脉络的完整呈现。 《瀛奎律髓彙評》全三册,不仅是一部诗歌作品的选集,更是一部系统性的诗歌评论史。它通过对历代诗歌作品的精选和对评论家观点的汇集,为读者提供了一个全面、深入了解中国古典诗歌艺术的窗口。本书的价值在于其学理性、系统性和经典性,对于研究中国诗歌史、提升文学鉴赏能力具有重要的参考意义。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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一直以来,我对如何欣赏律诗的“意境”感到困惑,总觉得有些诗歌描写得“虚”,但又说不出好在哪里。《瀛奎律髓彙評》给了我很好的启示。 书中有很多篇幅专门讨论如何营造诗歌的意境,以及评论家是如何捕捉和分析这种意境的。他们会从诗人的情感、观察的角度、以及对景物的选择等多个方面进行阐释。例如,一首描绘边塞风光的诗,评论家会分析诗人如何通过“孤烟”“落日”“大漠”等意象,营造出辽阔、苍凉、雄浑的意境,而不仅仅是简单地描述场景。这种对“无形”之物的解读,让我开始学会用更细腻、更深入的目光去审视诗歌,去感受那些隐藏在文字背后的情感和氛围。

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《瀛奎律髓彙評》的装帧设计也非常考究,每一卷都显得古朴典雅,这本身就营造出一种沉浸式的阅读氛围。我喜欢那种纸张的触感,翻阅时发出的细微沙沙声,都仿佛将我带回了那个遥远的时代。 在内容上,我尤其被那些对诗歌“音律”的分析所吸引。虽然我不是学音乐的,但书中对平仄、押韵的讲解,结合诗歌本身的语感,让我能够体会到律诗的音乐美。有时候,我会尝试着朗读一些诗句,并对照书中的注解,去感受那种抑扬顿挫的韵律。这种对声音的注重,让我觉得诗歌不仅仅是视觉上的文字,更是听觉上的旋律。它提醒我,优秀的诗歌,应当是声、形、义俱佳的艺术品。

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《瀛奎律髓彙評》给我的最大感受,是它所展现出的知识的厚重感和历史的纵深感。这不是一本速成的读物,它需要你沉下心来,一点一滴地去品味。我常常在阅读时,会不自觉地联想到当时的社会背景、文人的生活状态,以及他们所处的精神世界。 书中对诗歌中出现的典故、用语的考证,尤其令我印象深刻。很多时候,一首诗之所以能够流传千古,不仅在于其优美的文字,更在于其背后所承载的丰富文化信息。评论家们往往能从浩如烟海的古籍中,搜寻出相关的历史事件、人物传说,并将其巧妙地融入到诗歌的解读中。这种“知人论世”的分析方法,让我对诗歌的理解不再停留在表面,而是能够触及到更深层的文化肌理。它让我意识到,诗歌不仅仅是语言的艺术,更是历史的见证,文化的载体。

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翻阅《瀛奎律髓彙評》,仿佛进入了一座巨大的诗歌宝库,里面陈列着历代无数精美的律诗,更难得的是,每一件珍品都有行家细致的鉴赏。作为一名业余的诗歌爱好者,我常常在阅读中感到力不从心,很多时候只知其然,不知其所以然。而这本书就像一位循循善诱的老师,它不会直接告诉你答案,而是引导你去思考,去体会。 比如,在解读一首描写山水的诗时,它会详细分析诗人是如何运用色彩、声音、触觉等多种感官来营造意境的。不仅仅是“山青水绿”,更是“晓看红湿处,花重锦官城”的细节描绘,或者是“风急天高猿啸哀”的苍凉感。评论家会拆解每一个词语的选择,解释其背后可能蕴含的典故、情感色彩,以及在整体诗句中起到的作用。这样的解读,让我对诗歌的创作过程有了更直观、更深刻的认识。它让我明白,好的诗歌并非信手拈来,而是无数次推敲、打磨的结晶。

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自从开始阅读《瀛奎律髓彙評》,我的日常阅读习惯也悄然发生了改变。以前读诗,可能更多是囫囵吞枣,只是感受一个大概的意境。现在,我更倾向于放慢速度,逐字逐句地去揣摩。 这本书的特别之处在于,它不只是提供一种解读,而是提供多种解读。同一首诗,不同的评论家可能会从不同的角度切入,提出不同的见解。这反而让我更少了一份“唯我独尊”的偏见,更多了一份开放和包容。我开始学着去对比不同评论家的观点,去分析他们各自的论据和侧重点,从中汲取营养,形成自己的理解。这种“集思广益”的学习方式,极大地拓展了我的视野,也让我对诗歌的认识更加立体和全面。我不再满足于找到一个“标准答案”,而是更享受这个不断探索和发现的过程。

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《瀛奎律髓彙評》的价值,并不仅仅在于它对某位特定诗人的作品进行了详细的解读,更在于它所构建起的整个诗歌研究的知识体系。 我发现,书中对诗歌的评论,往往会牵涉到文学史、哲学、历史等多个领域。评论家们在解读一首诗时,会将其置于更广阔的背景中进行考察,分析其思想渊源、艺术风格的演变,以及对后世的影响。这种“大历史”的视角,让我看到,诗歌创作并非孤立的个人行为,而是与整个时代的文化思潮息息相关的。它让我明白,要真正理解一首诗,不仅要看诗本身,还要看它所处的时代,以及它所产生的文化辐射。这本书记给我的,是一种更为宏观和深刻的认知方式。

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作为一名对古典文学抱有浓厚兴趣的读者,《瀛奎律髓彙評》无疑是我的案头必备。它提供的不仅仅是对诗歌本身的解读,更是一种治学方法和思维模式的引导。 我特别欣赏书中那些关于“推敲”的讨论。古人对诗歌的精益求精,常常体现在对每一个字的反复斟酌上。书中会引用一些经典的“退稿”故事,比如某位诗人因为一个字的取舍而彻夜难眠,最终找到最合适的表达。这些故事,让我深刻体会到创作的艰辛与不易,也让我对那些流传下来的佳作有了更深的敬意。同时,它也提醒我,在学习和思考问题时,也要保持这种严谨的态度,不放过任何一个细节,力求达到最佳。

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这次有幸能接触到《瀛奎律髓彙評》,实在是一次非常愉快的阅读体验。我一直对诗歌,尤其是格律严谨的律诗颇有研究兴趣,但接触到的多是些零散的诗论或赏析,缺乏系统性的梳理和深入的解读。《瀛奎律髓彙評》恰恰填补了这一空白。它不仅仅是一部作品的汇集,更是一场跨越时空的对话。每篇诗作都配有详细的点评,这些点评的作者并非单一,而是汇集了不同时代、不同学派的大家。这意味着我们可以从多个角度、多个维度去理解同一首诗的意蕴、技巧和文化背景。 我尤其欣赏它对诗歌语言锤炼的分析。读诗,不仅仅是感受情感的起伏,更是品味字词的精妙。书中对“炼字”的讨论,常常能让我恍然大悟。那些看似平常的字眼,在诗人的笔下却能焕发出无穷的生命力,而评论家的解读则更是点石成金,让我看到隐藏在字面之下的深层含义。例如,某位诗人如何通过一个动词的替换,将静态的画面变得灵动;另一位又如何通过一个形容词的选择,赋予意象以鲜活的生命。这种对语言的极致追求,正是律诗的魅力所在,而《瀛奎律髓彙評》则将这种魅力剖析得淋漓尽致,让人不得不佩服古人的才情与匠心。

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我一直认为,学习诗歌,尤其是格律诗,最重要的是要培养一种“感觉”。这种感觉,既是对文字的敏锐度,也是对情感的捕捉能力。而《瀛奎律髓彙評》恰恰在培养这种感觉方面,给予了我极大的帮助。 它不回避诗歌创作中的技巧性问题,比如对仗的工整、平仄的协调。但它又不会把这些技巧弄得生硬死板。相反,它通过大量的实例,向我们展示了如何在严谨的格律中挥洒自如,如何让技巧服务于情感和意境的表达。我印象特别深的是,书中有一段关于“炼对”的讨论,分析了不同诗人如何处理对仗中的虚实、动静、意境等关系,以及这种处理方式对诗歌整体风格的影响。这让我不再视格律为束缚,而是将其看作一种精妙的框架,在这个框架内,情感与思想可以得到更完美的呈现。

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《瀛奎律髓彙評》对我而言,不仅仅是一本指导学习的工具书,更像是一本可以反复品味的文学名著。它的价值在于,你每一次阅读,都会有新的发现和感悟。 我特别喜欢书中对诗歌意象的解读。有时候,一个简单的意象,比如“月光”,在不同的诗人笔下,可以传递出不同的情感——可以是思乡的愁绪,可以是离别的伤感,也可以是团圆的喜悦。评论家们对这些意象的细致分析,让我看到了诗歌语言的丰富性和多义性。他们会探讨一个意象是如何与诗人的心境相契合,如何与整体的诗歌氛围相融合,甚至是如何在不同的文化语境下产生不同的解读。这种深入的剖析,让我在阅读诗歌时,能够更敏锐地捕捉到那些微妙的情感和象征意义。

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大好玩儿的书,尤其是看可怜的老方被二冯和纪晓岚驳的体无完肤的时候:)老方是江西派的铁杆粉丝,他编这书就是给江西派张目的,所以只要是江西派的“瘦硬”之作,他就一概说好话。可二冯却是推崇唐诗,尤其是李商隐的人,最看不上的,就是江西派的枝枝杈杈,所以老方一开始夸,他俩就在后头冷冰冰的说:宋气!至于纪晓岚么,倒是很~~~~平允,不那么分唐宋的,不过骂起老方来也毫不含糊。记得还有几个别人的评语吧,不过都没这三方的好玩儿。这书专门选律诗,所以叫“律髓”,至于选的诗么,自然好的不少,但也有许多不好的~~~~呵呵

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选得好,还可以看纪昀掐架方回

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有人说这个汇评是纪昀撕逼大战方回哈哈哈哈哈

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选得好,还可以看纪昀掐架方回

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觉得律髓是培养批评眼光的最好途径没有之一。其一,方回、纪昀的评语,初学可以当定论看,体会哪是好诗、哪是坏诗,一诗之中哪里好、哪里坏。其二,其他人的评语参差不齐,以审视的眼光看待,正好可以培养对文学批评的批评能力。读律髓比读诗话好,诗话内容太广,远远不如律髓直接针对诗本身展开评论。比单单读诗或是读各种诗词讲稿更是好太多了。(低年级的时候读到北社那个万年不变的学诗门径,其中齐梁後尘老师力荐律髓,说学诗不仅要读好诗,还要懂坏诗。印象特别深刻)

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