具体描述
《泰山通鉴》以文化视野下的“大泰山”为记事范围，从先秦至清、中华民国、中华人民共和国三个历史时期，广泛取材，凡涉及泰山文化的古今中外要事，均视情收入。系统地展现泰山的历史全貌，揭示泰山文化的实质。
作者简介
本书民国部分由马东盈撰写。马东盈，笔名半岛，山东人。高级工程师。建筑高级工程师。中国长城学会会员、中国先秦史学会会员、中国近现代史料学会会员、中国楹联学会会员、中国孔子文化传播促进会顾问、山东省历史学会会员、山东省泰安市和圣柳下惠研究院副院长兼秘书长、河北省和谐文化研究会史伯研究院副院长、山东省青岛国际和文化研究中心研究员、山东省齐长城研究会理事、山东省泰安市政协文史研究员、泰安市民间文艺家协会会员、山东省嬴秦文化研究院特邀研究员、山东省新泰市九省御道研究院副院长兼秘书长、山东省新泰市羊祜研究院（筹）院长、《中国和学年鉴》副总编、《和文化》编委、《新泰文史》编委。
研究领域：中国历史及历史文献、非物质文化遗产、旅游规划与旅游产业、中国哲学史、文化创意产业、网络与传统文化。
目录信息
读后感
中国近现代史史料学学会第五届三次理事会暨第二十一次学术讨论会论文 2011年11月·江西南昌 马东盈（中国近现代史料学学会会员） 20世纪30年代初期，国内曾经出现了定泰山为国山的声音，在报刊上热闹一时，这就是至今仍然不绝于耳的“泰山国山论”。20世纪90年代，“泰山国山论...
评分中国近现代史史料学学会第五届三次理事会暨第二十一次学术讨论会论文 2011年11月·江西南昌 马东盈（中国近现代史料学学会会员） 20世纪30年代初期，国内曾经出现了定泰山为国山的声音，在报刊上热闹一时，这就是至今仍然不绝于耳的“泰山国山论”。20世纪90年代，“泰山国山论...
评分中国近现代史史料学学会第五届三次理事会暨第二十一次学术讨论会论文 2011年11月·江西南昌 马东盈（中国近现代史料学学会会员） 20世纪30年代初期，国内曾经出现了定泰山为国山的声音，在报刊上热闹一时，这就是至今仍然不绝于耳的“泰山国山论”。20世纪90年代，“泰山国山论...
评分中国近现代史史料学学会第五届三次理事会暨第二十一次学术讨论会论文 2011年11月·江西南昌 马东盈（中国近现代史料学学会会员） 20世纪30年代初期，国内曾经出现了定泰山为国山的声音，在报刊上热闹一时，这就是至今仍然不绝于耳的“泰山国山论”。20世纪90年代，“泰山国山论...
评分中国近现代史史料学学会第五届三次理事会暨第二十一次学术讨论会论文 2011年11月·江西南昌 马东盈（中国近现代史料学学会会员） 20世纪30年代初期，国内曾经出现了定泰山为国山的声音，在报刊上热闹一时，这就是至今仍然不绝于耳的“泰山国山论”。20世纪90年代，“泰山国山论...
用户评价
这本书的阅读体验可以说是“循序渐进，层层递进”。起初的篇章比较宏观，主要聚焦于泰山的自然形成和远古传说，节奏相对舒缓，就像是为后续的磅礴叙事做铺垫。但当我读到关于历代治理和保护泰山的章节时，我就彻底被吸引住了。这里展现的不是英雄史诗，而是无数地方官员和工匠们默默无闻的努力。比如，书中详细描述了古代为防止水土流失而在山体上修建的导流渠，以及历代修缮古建筑所使用的特殊工法，这些细节极其写实。这种对“人与自然长期博弈”的记录，让我对泰山这座山体产生了深深的敬意——它不仅是自然的杰作，更是无数代人智慧的结晶。作者在这里的笔触非常细腻，他没有使用宏大的叙事口号，而是聚焦于具体的技术难题是如何被解决的，比如如何在大风大雨中运输巨石，如何保证千年古迹的结构稳定。这种“工匠精神”的体现，为这本书增添了一种朴实而有力量的底色，读起来让人感觉非常踏实可靠。
评分如果说历史书大多是平铺直叙的，那么《泰山通鉴》在结构上的创新是值得称赞的。它没有采用严格的编年体，而是将泰山相关的文化、地理、宗教和政治事件进行交叉互文的处理，使得阅读体验富有层次感和探索性。特别是书中对泰山相关神话传说的梳理，简直像是一张巨大的关系网。作者没有把神话当做迷信来批判，而是将其视为一种早期人类对未知世界的解释系统。他清晰地勾勒出不同时期，不同群体如何将自己的信仰和愿望投射到泰山上，最终形成了一个多重信仰叠加的文化景观。举个例子，书中对比了道教的玉皇大帝信仰和本土山神信仰在泰山区域的融合过程，这种跨学科的分析视角，让原本复杂的问题变得清晰易懂。对我而言，这本书更像是一把钥匙，它打开了理解中国文化中“山川崇拜”的独特视角，让泰山不再仅仅是一个旅游景点，而是一个凝结了中华民族数千年精神追求的活化石。读完后，我立刻计划去泰山看看，想亲眼印证书中所描绘的那些历史痕迹。
评分说实话，我最近正处于一个对中国传统文化产生强烈好奇的阶段，所以买了《泰山通鉴》算是赶了个“时髦”。这本书给我的感觉，更像是一次跨越时空的深度对话。它不仅仅是关于泰山的地理和历史，更重要的是，它探讨了泰山在中国人心目中“精神坐标”的形成过程。书中关于“五岳独尊”的文化意涵的分析尤其精彩。作者巧妙地将儒家的礼制、道家的仙境观以及民间信仰中的神灵崇拜整合在一起，展示了泰山如何一步步被“神化”的过程。我特别喜欢作者引用诗词歌赋来佐证观点的方法，那些我们耳熟能详的诗句，在作者的解读下，突然焕发出了新的生命力。比如，杜甫那句“登高壮观天地间”，在结合了当时的政治背景和泰山祭祀的背景后，那种胸襟和气魄就一下子凸显出来了，不再是单纯的咏物抒情。这种将人文精神与物质景观相结合的叙述方式，让阅读过程充满了哲思和韵味，读完后会让人感觉自己的格局也随之开阔了不少，对中国传统“天人合一”的思想有了更直观的理解。
评分拿到这本书的时候，我的第一印象是它的装帧设计很有品味，但内容上，我原本更期待看到一些“秘闻野史”之类的东西，毕竟泰山自古以来就是神秘与权力的象征，总该有些不为人知的故事吧？然而，这本书走了一条截然不同的道路。它非常扎实，那种扎实的程度甚至有些“较真”。作者在考据上花费的心血，简直到了令人发指的地步。每一处引用的史料，哪怕是地方县志中一句不起眼的记载，都会被他仔细地拿出来对比分析，甚至能从不同版本中找出文字的细微差异，并论证哪一个更接近事实真相。这种严谨的态度，让一些历史上的悬案，比如某个典故的真正起源，得到了令人信服的解答。比如，关于秦始皇在泰山刻石的争议，作者没有简单地站队，而是将历代学者对此的不同解读都列出来，并逐一剖析其论证的优劣，最终给出了一个基于现有证据链的最合理的推断。对于一个喜欢探究“为什么”而不是满足于“是什么”的读者来说，这种深度和广度，是其他通俗读物无法比拟的。它更像是一部精密的学术研究，只不过被包装得非常适合大众阅读。
评分这本《泰山通鉴》我翻了差不多有大半个月了，说实话，一开始我对它并没有抱太大的期望。我一直以为这种冠以“通鉴”名头的书，无非就是把历史的脉络捋一遍，加上一些官方的定调子，读起来估计会有些枯燥。但读进去之后，才发现我完全想错了。作者在叙事上的功力实在了得，他没有把泰山的历史写成一本冰冷的教科书，反而是用一种近乎讲故事的笔法，将那些尘封已久的事件和人物重新带到了我们面前。比如，书中对历代帝王祭祀泰山时的心理活动描写，那真是细致入微，仿佛能透过文字感受到他们的敬畏与算计。特别是关于封禅大典的仪轨部分，作者查阅了大量出土文物和地方志的零散记载，最终构建出了一个完整且具有画面感的场景，那种对细节的执着，让人不得不佩服。更让我惊喜的是，它不光关注宏大的历史事件，还穿插了许多关于泰山周边普通民众生活状态的描绘，比如山脚下挑夫的艰辛，或者山顶寺庙里僧人的清修日常，这些“烟火气”的加入，让整本书的血肉感一下子就丰富了起来。读完这部分，你对泰山的认知就不再是一个单纯的地理名词，而是一个活生生的、有温度的历史舞台。
评分民国部分十万字，是我的拙稿，欢迎大家批评指正！
评分民国部分十万字，是我的拙稿，欢迎大家批评指正！
评分民国部分十万字，是我的拙稿，欢迎大家批评指正！
评分民国部分十万字，是我的拙稿，欢迎大家批评指正！
评分民国部分十万字，是我的拙稿，欢迎大家批评指正！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有