I高中新课标政治 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:19.98元

装帧:

isbn号码:9787224079388

丛书系列:

图书标签:

• 高中政治
• 新课标
• 教材
• 政治
• 高中
• 教育
• 学习
• 课本
• 考试
• 同步辅导

《现代文明的基石：跨学科视角下的哲学、伦理与社会演变》 本书简介 这是一部旨在为深度思考者、人文社科专业学生以及对人类文明发展脉络抱有浓厚兴趣的读者，提供一套全面、系统且富有洞察力的理论框架的专著。本书并非教科书式的知识罗列，而是一场跨越时空、融合不同学科视角的思想探险，深入剖析了自古典时代至今，塑造我们现代社会结构的核心哲学观念、伦理抉择的演变轨迹，以及社会结构变迁背后的深层驱动力。 本书共分为五个宏大模块，每一模块都力求在保持学术严谨性的同时，以引人入胜的叙事方式，展现思想交锋的张力与历史演进的必然性。 第一部分：理性之源与形而上学的重构 (The Genesis of Reason and Metaphysical Reconstruction) 本部分聚焦于西方哲学传统的奠基性工作，探讨人类如何从神话思维转向理性探究，并追溯形而上学思想的流变。 第一章：从城邦到宇宙：古希腊哲学的逻辑起点 详细考察了从泰勒斯到亚里士多德的早期自然哲学与本体论的探索。重点分析了“理念论”与“实体论”之间的辩证关系，特别是柏拉图的“洞穴寓言”如何成为西方认知论的永恒母题。我们不仅梳理了苏格拉底的“助产术”对个人道德自觉的贡献，更深入剖析了亚里士多德在逻辑学（三段论）和经验观察上的突破，如何为后世的科学方法论埋下伏笔。本章强调，古典思想构建了“何为真实”和“如何认识真实”的最初范式。 第二章：中世纪的神学统一与经院哲学的理性辩护 考察了基督教神学如何与希腊哲学进行艰难的融合。圣奥古斯丁的内在性探寻与托马斯·阿奎那的“神学与哲学的调和”是本章的核心议题。我们着重分析了经院哲学如何试图运用严格的逻辑推理来论证信仰的合理性，及其对法律和自然秩序概念的早期构建。这一时期的思想活动，为后来世俗化进程中权力的合法性基础转移提供了历史背景。 第三章：经验与天赋：近代认识论的对决 将焦点转向十七世纪的思想革命。详尽对比了笛卡尔的“我思故我在”所代表的理性主义，与洛克、休谟所倡导的经验主义之间的根本分歧。本章不仅解释了“心物二元论”的形成及其对现代科学解释框架的影响，还着重分析了休谟对因果律的怀疑如何动摇了形而上学的基础，为康德的综合性批判理论铺平了道路。 第二部分：社会契约与现代政治的困境 (Social Contracts and the Predicament of Modern Politics) 本部分从哲学转向政治理论，探究现代国家主权、个人权利与社会秩序构建的哲学基础。 第四章：主权的确立与自然状态的幽灵 深入剖析了霍布斯的《利维坦》中对“自然状态”的恐怖描绘，以及由此推导出的绝对主权理论的必要性。随后，对比阐述了洛克的“有限政府”和“财产权神圣不可侵犯”的观点，如何直接影响了美国宪政精神的形成。这一章的讨论围绕一个核心问题：为了和平，个人自由需要让渡到何种程度？ 第五章：卢梭的公意与革命的激情 着重分析了卢梭“人生而自由，却无往不在枷锁之中”的悖论。本书详细解读了“公意”（General Will）的概念，并探讨了它在法国大革命中的激进应用，以及它如何被后世解读为集体主义或极权主义思想的潜在源头。这种对大众意志的哲学化处理，揭示了民主理论中“多数人暴政”的风险。 第六章：黑格尔的辩证法与历史的终结？ 本章阐述了黑格尔如何将历史视为“绝对精神”自我实现的过程。重点剖析了“正-反-合”的辩证逻辑在历史哲学中的应用，以及他对于国家作为最高伦理实在的论断。随后，本书将这些观念置于其后的历史语境中进行批判性审视，为后续对马克思主义的引入做铺垫。 第三部分：价值的消解与伦理学的危机 (The Dissolution of Value and the Crisis of Ethics) 本部分转向伦理学和价值理论，考察在科学理性高歌猛进的背景下，传统道德基础是如何被挑战和重构的。 第七章：功利主义的计算与后果的伦理 细致梳理了边沁的“最大幸福原则”和密尔对“质的快乐”的修正。本书强调，功利主义在处理社会公平与个人权利冲突时的内在张力，特别是在资源分配和少数群体保护方面所面临的挑战。 第八章：康德的义务论与绝对命令的刚性 系统阐述了康德“绝对命令”的三个主要表述形式，强调其将道德建立在纯粹理性而非经验后果之上的努力。本章深入探讨了“人是目的而非手段”这一核心原则的深远意义，并分析了在复杂现代社会中，如何界定和实践“善良意志”。 第九章：尼采的权力意志与现代虚无主义的降临 本书以批判性的视角引入尼采对传统道德（特别是基督教伦理）的“谱系学”解构。重点分析了“上帝已死”的宣告如何导致西方文明面临价值真空（虚无主义），以及“权力意志”和“超人”概念在哲学史上的复杂回响。 第四部分：生产、异化与阶级结构 (Production, Alienation, and Class Structures) 本部分聚焦于马克思主义哲学对资本主义社会结构、经济基础与上层建筑关系的批判性分析。 第十章：历史唯物主义的逻辑与社会形态的演变 详细阐述了马克思和恩格斯对黑格尔哲学的“颠倒”，如何构建了以物质生产力为核心的社会发展模型。本章清晰界定了“生产力、生产关系、经济基础和上层建筑”之间的辩证关系，并考察了“阶级斗争”作为历史发展动力的理论依据。 第十一章：资本的逻辑与劳动的异化 这是全书最核心的经济哲学章节之一。本书深入剖析了马克思在《资本论》中对剩余价值的提取过程，并重点阐释了四种主要的“异化”形式（与劳动产品、劳动行为、类本质以及他人的异化）。本章着重讨论了异化劳动如何成为现代人精神困境的根源。 第十二章：意识形态的迷雾与真理的遮蔽 探讨了“意识形态”概念，即统治阶级的思想如何被普遍化、自然化，从而掩盖了社会中的剥削关系。本书通过分析大众传媒、法律规范等上层建筑如何服务于再生产经济基础，揭示了政治、法律与道德观念背后的权力运作机制。 第五部分：全球化时代的伦理重建与未来展望 (Ethical Reconstruction in the Age of Globalization and Future Outlook) 本书的最后部分将视角拉回当代，探讨现代思想遗产在面对全球化、技术爆炸和生态危机时的适应与挑战。 第十三章：科学理性与技术统治的悖论 分析了技术理性在解决人类问题方面的巨大成就，但同时也引出了对“技术统治”（Technocracy）的担忧。考察了海德格尔对“座架”（Gestell）的批判，以及福柯对知识与权力交织关系的解剖，论证了技术本身并非价值中立的工具。 第十四章：后现代的解构与身份政治的兴起 本章讨论了后结构主义和后现代主义对“宏大叙事”的瓦解。重点分析了利奥塔对知识权威的质疑，以及德里达对文本中心主义的颠覆。随后，本书探讨了这种解构如何催生了对边缘群体身份和多元声音的关注，以及由此引发的当代文化冲突。 第十五章：生态伦理与人类的共同命运 从哲学和伦理学的角度审视当代人类面临的最大危机——生态失衡。本书探讨了将自然界视为纯粹客体的传统二元论思维的局限性，并介绍了生态中心主义、深层生态学等新兴的伦理思潮，探讨人类如何从“征服自然”的视角转向“共存共生”的范式。 结语：在不确定性中寻找坚固的立足点 总结了贯穿全书的“理性与经验、个体与集体、价值与权力”之间的永恒张力。本书最终强调，现代文明并非一个封闭的体系，而是一个持续的“未完成的工程”，需要我们不断地运用批判性思维，对既有的哲学假设进行反思和校准，以期构建一个更具韧性与公正性的未来社会结构。 --- 本书的写作风格力求保持一种冷静的、历史性的叙述口吻，注重思想的逻辑推演和跨学科的参照印证。它旨在为读者提供理解现代世界复杂性的思想工具，而非提供简单的、现成的答案。全书通过对一系列经典思想家的深度剖析和相互辩证，构建起一座从古希腊到当代的思想桥梁。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格实在是太过“官方”和刻板，读起来就像在啃一块没有调味的干面包，枯燥乏味到让人昏昏欲睡。每一个段落都充斥着宏大叙事和套话，似乎生怕表达得不够“端正”。举个例子，当讲到公民的权利与义务时，它用了大量篇幅来强调“集体利益高于一切”这类表述，却很少用贴近学生生活的、具体的语境去阐释个体权利在现代社会治理中的实际边界和重要性。我尝试带着它去理解最近发生的一些社会热点事件，发现书中的理论工具完全派不上用场，因为它提供的视角太单一、太平面化了。教育，尤其是政治教育，更应该注重引导学生形成独立思考和批判性眼光，而不是灌输一套僵化的语言模板。这本书显然在如何将冰冷的理论转化为鲜活的思辨工具方面，做得非常不到位。

评分☆☆☆☆☆

我花了大量时间去研究这本书的章节编排和逻辑递进关系，发现它在结构设计上存在明显的跳跃和不连贯。例如，从宏观经济运行的章节突然跳到文化体制改革，中间缺乏必要的过渡和联系，让学生很难构建起一个整体的知识框架。更让人不解的是，它似乎没有充分考虑不同知识点之间的内在关联性，导致学生在学习过程中，不得不自己花费额外的精力去搭建这些知识的桥梁。一本优秀的教材，应该像一位耐心的老师，引导学生一步步深入，知识点之间应当是环环相扣、层层递进的。而这本书，更像是把各种知识点零散地堆砌在一起，缺乏一种内在的、有机的联系，这极大地增加了学生的学习负担和理解难度。

评分☆☆☆☆☆

这套学习资料在配套练习的设计上，显得非常僵化和保守，基本上都是些选择题和简单的论述题，几乎看不到任何鼓励创新思维的题型。练习旨在巩固和深化知识，但这里的练习内容大多是机械地重复课本里的定义和概念，稍微变化一下设问角度，很多学生就无从下手了。我期待看到更多基于真实情境的探究性问题，比如需要学生分析两个相互冲突的法律条文，或者要求他们设计一个解决社区矛盾的方案，并说明所依据的政治学原理。然而，这本书提供的练习大多只需要“套公式”就能作答，这无疑是在扼杀学生将所学知识应用于复杂现实问题的能力。如果教材和练习都如此墨守成规，那么我们培养出来的也只会是应试的机器，而非具备社会责任感的思辨者。

评分☆☆☆☆☆

这套书的排版简直是灾难，油墨印得轻重不一，好几页的文字都显得模糊不清，尤其是在需要仔细辨认那些复杂概念的时候，简直让人抓狂。我记得有一章是关于国家职能的划分，里面的图表部分，线条和文字混在一起，灰蒙蒙的一片，搞得我不得不戴上放大镜才能勉强分辨出哪个是经济职能，哪个是社会管理职能。更别提那些案例分析了，引用的一些时事材料明显是好几年前的版本，跟不上当前的社会发展脉络，读起来总有一种脱节的感觉。而且，装订质量也令人担忧，翻了几次，其中一侧的书脊就开始出现裂纹，感觉再多看几眼就要散架了。说实话，作为一套面向高中生的教材，对阅读体验的关注度实在太低了，这完全不应该发生在一套正规出版物上。希望出版社在后续印刷时能重视这些基础的质量问题，毕竟知识的载体，其本身的呈现质量也是教育的一部分。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的理论深度感到非常失望，它更像是一本初中政治的加厚版，而不是真正对接新课标要求的深度内容。很多核心的哲学原理，比如辩证法的理解，只是停留在表面的定义和几个陈旧的例子上，缺乏对当代哲学思潮的引入和更细致的剖析。比如，在讲解“矛盾分析法”时，书里依然在用我们十几年前学过的那些老套路来解释，完全没有触及到当代社会治理中复杂矛盾的立体化分析。这种浅尝辄止的论述，对于那些有志于在文综方面取得高分的学生来说，是远远不够的，他们需要的是能够支撑起高分论述的、更有穿透力的知识体系。与其花篇幅去罗列那些大家都知道的基础知识点，不如精选一些前沿的、能激发学生深度思考的议题进行挖掘，这样才能真正体现出“新课标”对思维深度的要求。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆