新编中国毒蛇咬伤秘方全书

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出版者:科技文献
作者:曾仲意李一明李一明
出品人:
页数:685
译者:
出版时间:2005-7
价格:35.00元
装帧:精裝本
isbn号码:9787502350383
丛书系列:
图书标签:
  • 毒蛇咬伤
  • 蛇伤
  • 急救
  • 民间秘方
  • 中医药
  • 传统医学
  • 野外生存
  • 医疗
  • 健康
  • 毒物
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具体描述

本书系统地收集了国内治疗毒蛇咬伤的验方和效方。内容包括目前中西医结合治疗蛇伤的常规方法和最新进展;常见毒蛇咬伤的中医辨证论证和通治方;治疗我国毒性较大且常见的10类毒蛇咬伤的验方、中成药和中草药;书后附有临床经常碰到的毒虫、毒鱼、毒兽和狗咬伤的验方、效方和古医籍所载的蛇、虫、兽伤秘方。

本书既有中西医结合治疗毒蛇咬伤的最新进展和成果,又有中医治疗毒蛇咬伤的独到经验,可供从事临床、教学和科研工作的同仁参考和借鉴,亦可供广大患者参考使用。

药海拾遗:古代本草纲目外精选方剂集要 作者: [此处留空,暗示为传统医家汇编或匿名整理] 编撰年代: [此处留空,暗示为清末民初或更早] 装帧形式: 线装古籍,朱墨套印,卷帙浩繁,凡十六册。 引言: 世传医书,多以君药为纲,罗列常见病症,如《本草纲目》、《金匮要略》等,固然是千古圭臬,然其间或偏重于宏观辨证,对于那些潜藏于闾巷之间的、地方性强烈的、或病机极其隐晦的疑难杂症,其详尽的个体方剂与特殊炮制之法,往往付阙如也。 本书《药海拾遗:古代本草纲目外精选方剂集要》,并非旨在取代经典,而是作为对主流医学典籍的有力补充。它汇集了自汉代至清代,散佚于民间医案、道家丹书、佛门医录以及地方药师私藏手稿中的珍贵方剂。其核心价值在于,它详细记录了那些在特定地域、特定历史背景下,疗效显著却不入正统医书的“奇方”与“偏方”。 卷目纲要及内容深度解析: 全书共十六卷,内容详实,脉络清晰,涵盖了中医理论的广博领域,尤其侧重于脾胃内科、心神五官、跌打损伤三大块的精深论述。 --- 第一至四卷:脾胃气机与脏腑调理秘典 (卷一至卷四) 此部分聚焦于脾胃的运化功能,这是人体气血生化的根本。不同于常见医书中对“健脾和胃”的笼统论述,本书深入探讨了脾胃在不同时辰、不同气候下的气机升降失调。 重点篇章与方剂特色: 《四时湿热凝滞论》: 详细剖析了长江中下游地区,夏季湿热深入脾土,导致“痞满难愈、形瘦肢倦”的复杂病机。其中收录了“太和散”的变方,该方使用广藿香、佩兰为主药,但其独特之处在于用“陈竹茹”(需三年以上陈化,且取自竹的内膜层)代部分生半夏,以缓和脾胃的燥烈之气。 《虚寒积聚与食积互病》: 记录了针对老年人,既有脾胃虚寒,又有久积食滞的复杂症候。其中“温补消瘕汤”,以附子、干姜为君,但辅以“生砂仁捣绒”后用蜜炙,旨在“温而不燥,行而不破”,对长期服用温补药后出现胃脘灼痛者,有立竿见影之效。 《肠燥便秘的阴阳分治》: 区分了“肝郁化火之燥”与“肾阴亏竭之燥”。前者多用疏肝泄火药配合润肠药,而后者则独创“九蒸九晒黑芝麻膏”的炮制方法,并佐以极为微量的“乳香的油脂浸液”,以期达到“润物细无声”的通便效果。 --- 第五至八卷:心神灵窍与五官精微术 (卷五至卷八) 此部分关注于精神意识活动与耳目口鼻的病变,特别是针对古代文人雅士常患的“心悸怔忡”、“目疾眩晕”等。 重点篇章与方剂特色: 《卧而不寐的辨证与安神》: 书中对失眠的层次划分极为精细,尤其记载了“鬼交寤(夜半惊醒,汗出如雨)”的调理方。收录的“定志丸”异法,未使用远志,而是用“石菖蒲的嫩芽尖”以沸水浸泡三次,滤液代水煎煮其他药材,强调了“以芳化浊,以辛醒神”的思路。 《肝开窍于目:眼科沉疴集录》: 记载了针对青光眼(书中称“内障目涨如斗”)的独特针刺疗法与内服方剂的结合。内服方“清肝明目饮”中,破天荒地使用了一种产自川西高山的“土茯苓的根髓”,并要求煎煮至汤汁呈现淡青色方可服用。 《耳鸣与听力衰退的补肾引药》: 对肾精不足导致的耳鸣,本书强调引药入肾的重要性。其中一则针对“耳中如蝉鸣,夜间尤甚”的方剂,要求用“黄柏与知母等份,分别以不同的酒度浸泡七日,再行合研”,以求阴阳两清,且药力渗透性强。 --- 第九至十二卷:肢体筋骨与跌扑损伤的秘方 (卷九至卷十二) 这部分内容主要针对外伤、筋骨劳损,尤其强调了“接骨疗伤”的即时性和后续的巩固性。 重点篇章与方剂特色: 《金创失血的速止与生肌》: 记录了战乱时期或劳作中发生的深层创伤处理。其中“黑玉膏”的配方极其复杂,除常用的白及、蒲黄外,还使用了“煅制的骆驼骨灰”作为收敛止血的主药,并强调其必须在三伏天暴晒后方可入膏。 《跌仆瘀阻与内伤的疏通》: 针对内腑受损,气血凝滞不散的病症,本书摒弃了常用的活血化瘀之品,转而使用“煨姜”与“老陈醋”混合加热后外敷的独特疗法,旨在“以热破寒邪,以酸化瘀结”。 《关节疼痛的“抽湿祛风”》: 详细记录了针对风湿痹痛,尤其对膝关节疼痛(书中称“老寒腿”)的内服外治法。外用方“川乌透骨液”,除了川乌、草乌的常规使用外,还以“新鲜猪皮的内脂”为基底来熬制药液,以增强药力对皮下组织的渗透力。 --- 第十三至十六卷:杂病应对与特殊炮制技艺 (卷十三至卷十六) 最后四卷是全书的精华与收束,记录了许多罕见的疾病处理,以及古代炮制技术中不为外人道的“巧门”。 重点篇章与方剂特色: 《疠疫初起与表邪的抢救方》: 记载了一些地方性流行病(如麻疹、瘟疫的早期阶段)的快速干预方。例如,在面对“高热不退,神志不清”时,使用“犀角(或水牛角)的碎屑,以冰糖熔化后包裹,顿服”,以求“以坚硬之物破烈性之热”。 《药材的“非传统”炮制法》: 这一部分极为宝贵。例如,记载了“酒炒防风”之外的“米泔水炒防风”法,用于增强其祛风湿的药效,且不易耗散其辛散之性;又如,记载了如何通过“文火烘烤白术,至其油性尽出,再用老陈皮汁拌匀”,以治疗湿重而不宜燥补的脾虚。 《儿科脾虚与疳积的调理》: 针对古代营养不良和厌食的儿童,本书的方剂偏重于“以食疗药,以药化食”。其中“婴孩吮乳散”,核心药材为“鸡内金的膜层研细粉,用初生小麻雀的肝脏捣烂混合,晾干后碾细”,强调了以动物性药材来补充儿童的精气。 --- 结语: 《药海拾遗》是中医文献中一朵不为世人所熟知的奇葩。它不尚空泛的理论,但求实效的方剂。阅读此书,须摒弃拘泥于一家之言的门户之见,以严谨的态度审视其中记载的特殊炮制法与罕见药引,方能窥见古代医家在面对复杂病患时,那份沉甸甸的实践智慧与因地制宜的仁心。此书之价值,在于其“补遗”二字,填补了主流医籍在具体操作层面上的空隙,实为后世医者研习古方不可多得的参考之作。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧和排版,尽管在现代印刷标准下略显陈旧,却意外地营造出一种“抢救性挖掘”的氛围。纸张的选择偏厚,墨色浓郁,给人一种可以长期保存、甚至可以随身携带翻阅的感觉。特别值得一提的是,书中对于一些稀有草药的描述部分,附带了详细的采集季节和地点的提示,这部分信息对于非专业人士来说,几乎是不可替代的“野外生存指南”。它提醒我们,这些“秘方”的有效性,首先建立在对自然环境的深刻理解之上。虽然我本人没有机会实践这些配方,但光是研读这些关于药材来源的记录,就已经让我对传统药农的智慧肃然起敬。这套书,与其说是一本医疗指南,不如说是一部关于人与自然依存关系的田野记录。

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这本书的封面设计着实引人注目,那种复古的、略带神秘感的色彩搭配,让人立刻联想到古籍的厚重与权威。我原本以为,这会是一本偏向学术研究的工具书,毕竟“秘方”二字在现代医学语境下听起来有些遥远,但翻开后,却发现它在保持专业性的同时,融入了大量具有地方色彩和民间智慧的叙述。特别是关于不同地区毒蛇的习性差异、以及当地流传已久的草药配伍,描述得细致入微,仿佛作者不仅仅是搜集资料,而是亲身走访了许多偏远的乡村和老中医的诊室。书中的插图虽然不是高清的现代医学图像,但那些手绘的蛇类形态图和药材特征图,反而增添了一种朴素的真实感,让人能更直观地感受到知识的传承性。整体而言,它给我一种强烈的信号:这不是一本冷冰冰的教科书,而是一部融合了历史、地理和实践经验的宝贵文献。

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我注意到书中对“毒性”的理解似乎比现代标准更宽泛一些,它似乎将许多地方性的、经验性的“不适”症状也纳入了讨论范围,这使得全书的覆盖面非常广阔,但也带来一个问题:信息密度极高,需要反复阅读才能消化其中的层次感。尤其是在关于蛇毒的分类和对应解毒思路的梳理上,作者似乎采用了一种基于传统“五行”或“寒热”辨证的逻辑框架,这对于习惯了生物化学分类的现代读者来说,需要一个适应的过程。我花了很长时间去理解某些看似矛盾的治疗法则——比如某些情况主张使用热性药材,而另一些情况则推荐凉性配伍。这本书迫使我跳出固有的思维定式,从一个更整体、更动态的角度去看待“病”与“解”。它更像是一套思维导图,而不是一个简单的查找手册。

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阅读体验上,这本书的行文风格非常独特,它似乎在刻意模仿一种传统说书人的叙事腔调。每一个“秘方”的引入,往往伴随着一段引人入胜的“案例回顾”,讲述了某个疑难杂症是如何通过这个方法得以解决的。这种讲述方式极大地降低了专业知识的门槛,即使是对传统医学知识了解不深的读者,也能被故事吸引进去。当然,这种叙事上的侧重也带来了一点小小的困惑,即在某些关键的药理作用描述上,总感觉有些意犹未尽,更偏向于“怎么用”而非“为什么有效”。我特别欣赏的是作者在记录这些方剂时,对于剂量和炮制方法的严谨性,即便是口头流传的经验,也被量化和规范化了,体现出作者对保证疗效的重视。读完感觉像是上了一堂生动的实践课,而不是枯燥的理论学习。

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这本书给我最大的启发在于它对“秘而不宣”这一概念的解构。作者并没有把这些方子当作是不可触碰的禁忌,而是以一种开放、近乎学术性的态度,将它们公之于众,同时又保留了对使用者的基本要求和警示。这种平衡掌握得相当精妙。它没有过度渲染“神效”,而是脚踏实地地讨论了每一种疗法的局限性和适用的边界条件。我特别喜欢书中穿插的关于“经验传承中的失真与修正”的讨论,这让整本书的论述显得非常客观和诚恳。它没有声称自己是终极答案,而是提供了一个充满历史厚度和地方特色的参考系,引导读者在面对紧急情况时,能够进行更全面、更具针对性的思考。这是一部真正有温度、有历史感的文献。

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