古文观止注评(上下)

古文观止注评(上下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:凤凰出版社
作者:吴楚材 吴调侯
出品人:
页数:579
译者:
出版时间:2005-6
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806439999
丛书系列:
图书标签:
  • 古文
  • 吴楚材
  • 中国
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具体描述

《古文观止》自康熙三十四年(1695)刊行以来,已三百余年,它似一条长流水,汩汩流淌,虽然蜿蜒曲折,但从不曾枯竭,对一代又一代读者,始终具有新鲜感,保持着旺盛的生命力。作为一本普及型的文学读本,《古文观止》似乎蕴涵着马克思所说的“永久的魅力”。这种现象无疑证明了它的不朽价值。可与它相提并论的大概只有《唐诗三百首》了。

《古文观止》是由清代名不见经传的吴楚材、吴调侯所编选的供学塾使用的文章读本。据曾官至两广总督的绍兴人吴兴祚为《古文观止》所作的《序》介绍,吴楚材为其侄子,吴调侯为其堂孙。康熙十七年戊午(1678),吴楚材、吴调侯跟随吴兴祚赴福建巡抚任,并陪从吴兴祚之子读私塾。吴楚材天性孝友,潜心力学,擅长八股,尤好读经史;吴调侯奇伟倜傥,颇有志向。二人皆有才气,日以古学相砥砺,下笔千言,顷刻可就。康熙三十四年春,吴兴祚统师云中(今山西大同),收到吴楚材、吴调侯寄来的《古文观止》,觉得其弥补了古文普及选本的阙如,非常高兴,认为对于启发后学,其功不小。于是代为刊印,并作序以资鼓励。

《古文观止》之“古文”,应该是指骈文与制义文(八股文)之外的文言散文,此书包括了传、记、论、书、序、表、诏、赞、碑文、墓志铭、散赋、疏、策、祭文、寓言等,体裁十分完备;但此书也选了如《滕王阁序》、《北山移文》等四篇骈文,以见此体裁之一斑。《古文观止》之“观止”一词源于《左传·襄公二十九年》之“季札观周乐”(见《古文观止》卷二):“观止矣!若有他乐,吾不敢请已。”意谓:“我所观赏的乐舞已达到最高境界,如果还有其他乐舞,我也不敢再请求观赏了。”所以“观止”有观赏到极致、高境界之艺术的意思。此书借用此词,是对所选古文思想内涵与艺术境界的高度赞誉。

《古文观止》编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇,分为十二卷。数量比较适中,篇幅也以短篇为主,很适合青年学子学习阅读。应该说历代很多名著、名家被网罗其中,许多名篇也未遗漏。如《左传》、《国语》、《礼记》、《战国策》、《史记》;王羲之、陶渊明、李白,以及唐宋八大家之韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩及王安石,还有宋濂、刘基、归有光、袁宏道等;名篇如《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《谏逐客书》、《报任安书》、《过秦论》、《出师表》、《桃花源记》、《陈情表》、《兰亭集序》、《滕王阁序》、《与韩荆州书》、《陋室铭》、《阿房宫赋》、《岳阳楼记》,以及唐宋八大家的名作,还有明代的《卖柑者言》、《徐文长传》、《五人墓碑记》,等等,难以尽数。这些是《古文观止》的主体,也是古文的精华,千百年来脍炙人口,长盛不衰。

好的,这是一本介绍《聊斋志异》的图书简介,其内容与《古文观止注评(上下)》无关: --- 书名:《绛山异闻录:蒲松龄的奇幻世界与人间洞察》 作者: [此处可填入虚构的、符合历史或学术氛围的作者名] 出版社: [此处可填入虚构的、有古典韵味的出版社名] 装帧与设计: 仿古线装,扉页印有朱砂印章式样的作者署名,内文采用传统雕版印刷风格字体,并配有大量清代风格的手绘插图,力求还原阅读清代笔记小说的古朴氛围。 【内容提要】 《绛山异闻录》是一部深度剖析中国古典文学巅峰之作——蒲松龄《聊斋志异》的学术性与普及性兼具的导读、赏析与研究合集。本书并非简单地罗列故事梗概,而是旨在穿透“狐鬼花妖”的表象,深入挖掘蒲松龄笔下那座构建于清代社会现实基础上的奇幻迷宫,探寻其作品在文学史、思想史乃至民俗学上的深远价值。 本书打破了对《聊斋志异》“志怪小说”的单一标签化认知,将蒲松龄置于其所处的时代背景之中,探讨他如何以“异闻”为载体,对科举制度的腐朽、官场的黑暗、人性的复杂以及人与自然、人与“非人”之间的伦理关系进行深刻的批判与反思。 全书共分为四大部分,结构严谨,层层递进: 第一部分:狐斋遗墨的诞生与时代底色 本部分侧重于历史语境的重建。详细考证了蒲松龄坎坷的一生,特别是他长期科场失意的经历,如何成为他创作的强大内驱力。我们将解析“聊斋”的地理空间——济南及周边地区的风土人情,以及清代中叶儒家正统思想与民间信仰、反主流思潮之间的张力。 蒲松龄的“孤愤”情怀: 分析其“聊以慰藉”的创作心态,以及如何将对现实的“愤”巧妙地转化为对“异类”的“悯”。 文本的演变与流传: 追溯《聊斋志异》从早期抄本到刻本的流传路径,辨析不同版本间的差异与影响,为读者建立起可靠的文本基础。 “志怪”的中国传统: 将《聊斋》置于《搜神记》《酉阳杂俎》等前代志怪传统的谱系中,阐释其在继承与创新上所达到的高度。 第二部分:主题的深度解码:镜像与隐喻 这是本书的核心部分,通过对经典篇章的精细研读,揭示“异类”形象背后的社会功能与象征意义。我们不再将狐女、花妖视为单纯的浪漫对象,而是将其视为特定社会群体或道德观念的投射。 情爱主题的复杂性: 探讨《婴宁》《小翠》《连城》等篇章中,蒲松龄对纯真情感的歌颂与对传统礼教束缚的抗争。分析人鬼狐之间的情爱,往往是对现实婚姻制度不公的消极反抗。 官场百态的讽刺: 重点分析如《促织》《促织篇》等篇章,展示蒲松龄如何利用“异类”的视角来刻画贪官酷吏的丑恶嘴脸,其讽刺力度远超同时代的许多讽世小说。 对科举制度的批判: 深入剖析蒲松龄对“学而优则仕”的幻灭感,如何通过“迂腐”的书生形象和“聪明”的妖魅形象形成鲜明对比,探讨其对僵化教育体系的抨击。 第三部分:艺术手法的革新与文学成就 蒲松龄之所以能超越前辈,被誉为“中国短篇小说之王”,在于其叙事技巧的成熟。《绛山异闻录》将聚焦于《聊斋》在叙事结构、心理刻画和语言运用上的独特成就。 “亦真亦幻”的叙事空间: 研究蒲松龄如何娴熟地运用“叙述者介入”“梦境与现实的交错”等手法,使读者难以分辨何为虚妄,何为真实,从而增强作品的震撼力。 人物塑造的立体性: 以《画皮》中的王生、武将,以及《聂小倩》中的宁采臣为例,分析蒲松龄如何赋予传统“薄情书生”“刚毅侠客”等脸谱化形象以复杂的人性维度。 语言的典雅与俚俗的融合: 考察蒲松龄如何将文言的典雅与民间口语的生动完美结合,创造出既具古典美感又不失生活气息的叙事语言。 第四部分:外延影响与跨文化传播 本书最后一部分将视野放宽,探讨《聊斋志异》对后世文学、戏剧、影视乃至海外文化产生的深远影响。 对近现代文学的启示: 分析《聊斋》如何影响鲁迅的《故事新编》以及现代“奇谈”的创作思潮。 跨越媒介的生命力: 梳理不同历史时期《聊斋》被改编成戏曲、皮影、电影的案例,探讨其核心故事元素为何能历久弥新,不断被不同时代的审美趣味重新诠释。 世界视野下的“东方奇幻”: 介绍《聊斋》在东亚、欧洲的翻译与接纳情况,论证其作为东方文化符号的独特地位。 【阅读价值】 《绛山异闻录》适合所有对中国古典文学怀有兴趣的读者,尤其是对明清小说、叙事学、民俗文化研究感兴趣的学子与研究者。它将引导读者在浩瀚的“狐鬼世界”中,发现蒲松龄那颗对现实人间饱含悲悯与洞察的至真之心。本书是重读《聊斋志异》的必备指南,助您体悟“一则寓言,百般感慨”的文学精髓。 ---

作者简介

王英志1944年11月出

生,1968年北京大学中文系

本科毕业,1982年苏州大学

中文系研究生毕业,获文学

硕士学位。现为苏州大学学

报编审,中国古代文论学会

理事。主要著述有《清人诗

论研究》、《中国占典诗歌

艺术新探》、《性灵派研

究》、《袁枚与随园诗话》

等卜一部。主编、整理出版

了《袁枚全集》凡八册四百

一十三万字,参与主编、撰

写《中国诗话辞典》、合编

合著《中国历代诗学论著

选》等,并发表论文、文章

二百余篇。

目录信息

上 册
前 言………………………………………………………(1)
原 序………………………………………………………(1)
卷一周文
郑伯克段于鄢…………………………………………《左传》(1)
周郑交质………………………………………………《左传》(5)
石碚谏宠州吁…………………………………………《左传》(7)
臧僖伯谏观鱼…………………………………………《左传》(9)
郑庄公戒饬守臣……………………………………《左传》(11)
臧哀伯谏纳郜鼎……………………………………《左传》(13)
季梁谏追楚师………………………………………《左传》(16)
曹刿论战……………………………………………《左传》(19)
齐桓公伐楚盟屈完…………………………………《左传》(20)
宫之奇谏假道………………………………………《左传》(23)
齐桓下拜受胙………………………………………《左传》(25)
阴饴甥对秦伯………………………………………《左传》(26)
子鱼论战……………………………………………《左传》(28)
寺人披见文公………………………………………《左传》(30)
介之推不言禄………………………………………《左传》(32)
展喜犒师……………………………………………《左传》(33)
烛之武退秦师………………………………………《左传》(35)
蹇叔哭师·…………………………………………《左传》(38)
卷二周文
郑子家告赵宣子……………………………………《左传》(40)
王孙满对楚子………………………………………《左传》(43)
齐国佐不辱命………………………………………《左传》(44)
楚归晋知罄…………………………………………《左传》(47)
吕相绝秦……………………………………………《左传》(49)
驹支不屈于晋………………………………………《左传》(54)
祁奚请免叔向………………………………………《左传》(56)
子产告范宣子轻币…………………………………《左传》(59)
晏子不死君难………………………………………《左传》(61)
季札观周乐…………………………………………《左传》(63)
子产坏晋馆垣………………………………………《左传》(66)
子产论尹何为邑……………………………………《左传》(70)
子产却楚逆女以兵…………………………………《左传》(71)
子革对灵王…………………………………………《左传》(73)
子产论政宽猛………………………………………《左传》(77)
吴许越成……………………………………………《左传》(79)
卷三周文
祭公谏征犬戎………………………………………《国语》(83)
召公谏厉王止谤……………………………………《国语》(87)
襄王不许请隧………………………………………《国语》(89)
单子知陈必亡………………………………………《国语》(91)
展禽论祀爰居………………………………………《国语》(96)
里革断罟匡君………………………………………《国语》(100)
敬姜论劳逸…………………………………………《国语》(101)
叔向贺贫……………………………………………《国语》(105)
王孙圉论楚宝………………………………………《国语》(107)
诸稽郢行成于吴……………………………………《国语》(109)
申胥谏许越成………………………………………《国语》(112)
春王正月……………………………………………《公羊传》(114)
宋人及楚人平………………………………………《公羊传》(116)
吴子使札来聘………………………………………《公羊传》(118)
郑伯克段于鄢………………………………………《谷梁传》(121)
虞师晋师灭夏阳 …………………………………《谷梁传》(122)
晋献公杀世子申生…………………………………《礼记》(124)
曾子易箦……………………………………………《礼记》(126)
有子之言似夫子……………………………………《礼记》(127)
公子重耳对秦客……………………………………《礼记》(128)
杜蒉扬觯……………………………………………《礼记》(130)
晋献文子成室………………………………………《礼记》(132)
卷四秦文
苏秦以连横说秦……………………………………《国策》(134)
司马错论伐蜀………………………………………《国策》(139)
范雎说秦王…………………………………………《国策》(141)
邹忌讽齐王纳谏……………………………………《国策》(143)
颜周说齐王…………………………………………《国策》(145)
冯谖客孟尝君………………………………………《国策》(146)
赵威后问齐使………………………………………《国策》(150)
庄辛论幸臣…………………………………………《国策》(152)
触砻说赵太后………………………………………《国策》(154)
鲁仲连义不帝秦……………………………………《国策》(157)
鲁共公择言…………………………………………《国策》(162)
唐雎说信陵君………………………………………《国策》(164)
唐雎不辱使命………………………………………《国策》(165)
乐毅报燕王书………………………………………《国策》(167)
谏逐客书……………………………………………李斯(172)
卜居…………………………………………………《楚辞》(177)
宋玉对楚王问………………………………………《楚辞》(179)
卷五汉文
五帝本纪赞…………………………………………《史记》(181)
项羽本纪赞…………………………………………《史记》(183)
秦楚之际月表………………………………………《史记》(184)
高祖功臣侯年表……………………………………《史记》(187)
孔子世家赞…………………………………………《史记》(189)
外戚世家序…………………………………………《史记》(190)
伯夷列传……………………………………………《史记》(192)
管晏列传……………………………………………《史记》(196)
屈原列传……………………………………………《史记》(201)
酷吏列传序…………………………………………《史记》(206)
游侠列传序…………………………………………《史记》(208)
滑稽列传……………………………………………《史记》(211)
货殖列传序…………………………………………《史记》(214)
太史公自序…………………………………………《史记》(218)
报任安书……………………………………………司马迁(223)
卷六汉文
高帝求贤诏…………………………………………刘邦(235)
文帝议佐百姓诏……………………………………刘恒(236)
景帝令二千石修职诏………………………………刘启(238)
武帝求茂材异等诏…………………………………刘彻(239)
过秦论(上)…………………………………………贾谊(240)
治安策………………………………………………贾谊(245)
论贵粟疏……………………………………………晁错(252)
狱中上梁王书………………………………………邹阳(256)
上书谏猎……………………………………………司马相如(264)
答苏武书……………………………………………李陵(266)
尚德缓刑书…………………………………………路温舒(273)
报孙会宗书…………………………………………杨恽(277)
光武帝临淄劳耿弁…………………………………刘秀(280)
诫兄子严、敦书……………………………………马援(282)
前出师表……………………………………………诸葛亮(284)
后出师表……………………………………………诸葛亮(287)
下 册
卷七六朝唐文
陈情表………………………………………………李密(293)
兰亭集序……………………………………………王羲之(296)
归去来辞……………………………………………陶渊明(298)
桃花源记……………………………………………陶渊明(300)
五柳先生传…………………………………………陶渊明(301)
北山移文……………………………………………孔稚硅(302)
谏太宗十思疏………………………………………魏徵(307)
为徐敬业讨武檄……………………………………骆宾王(309)
滕王阁序……………………………………………王勃(313)
与韩荆州书…………………………………………李白(319)
春夜宴桃李园序……………………………………李白(322)
吊古战场文…………………………………………李华(323)
陋室铭………………………………………………刘禹锡(327)
阿房宫赋……………………………………………杜牧(328)
原道…………………………………………………韩愈(331)
原毁…………………………………………………韩愈(335)
获麟解………………………………………………韩愈(337)
杂说一………………………………………………韩愈(338)
杂说四………………………………………………韩愈(339)
卷八唐文
师说…………………………………………………韩愈(341)
进学解………………………………………………韩愈(343)
圬者王承福传………………………………………韩愈(347)
讳辩…………………………………………………韩愈(349)
争臣论………………………………………………韩愈(352)
后十九Et复上宰相书………………………………韩愈(356)
后二十九日复上宰相书……………………………韩愈(358)
与于襄阳书…………………………………………韩愈(361)
与陈给事书…………………………………………韩愈(363)
应科目时与人书……………………………………韩愈(364)
送孟东野序…………………………………………韩愈(366)
送李愿归盘谷序……………………………………韩愈(370)
送董邵南序…………………………………………韩愈(372)
送杨少尹序…………………………………………韩愈(373)
送石处士序…………………………………………韩愈(375)
送温处士赴河阳军序………………………………韩愈(377)
祭十二郎文…………………………………………韩愈(379)
祭鳄鱼文……………………………………………韩愈(383)
柳子厚墓志铭………………………………………韩愈(385)
卷九唐宋文
驳《复仇议》………………………………………柳宗元(390)
桐叶封弟辨…………………………………………柳宗元(393)
箕子碑………………………………………………柳宗元(394)
捕蛇者说……………………………………………柳宗元(396)
种树郭橐驼传………………………………………柳宗元(398)
梓人传………………………………………………柳宗元(400)
愚溪诗序……………………………………………柳宗元(404)
永州韦使君新堂记…………………………………柳宗元(406)
钴姆潭西小丘记……………………………………柳宗元(408)
小石城山记…………………………………………柳宗元(410)
贺进士王参元失火书………………………………柳宗元(411)
待漏院记……………………………………………王禹傅(413)
黄冈竹楼记…………………………………………王禹傅(416)
书《洛阳名园记》后………………………………李格非(418)
严先生祠堂记………………………………………范仲淹(420)
岳阳楼记……………………………………………范仲淹(421)
谏院题名记…………………………………………司马光(424)
义田记………………………………………………钱公辅(425)
袁州州学记…………………………………………李觏(427)
朋党论………………………………………………欧阳修(430)
纵囚论………………………………………………欧阳修(433)
释秘演诗集序………………………………………欧阳修(434)
卷十宋文
梅圣俞诗集序………………………………………欧阳修(437)
送杨真序……………………………………………欧阳修(439)
五代史伶官传序……………………………………欧阳修(441)
五代史宦者传论……………………………………欧阳修(443)
相州昼锦堂记………………………………………欧阳修(444)
丰乐亭记……………………………………………欧阳修(447)
醉翁亭记……………………………………………欧阳修(449)
秋声赋………………………………………………欧阳修(450)
祭石曼卿文…………………………………………欧阳修(453)
泷冈阡表……………………………………………欧阳修(454)
管仲论………………………………………………苏洵(459)
辨奸论………………………………………………苏洵(462)
心术…………………………………………………苏洵(465)
张益州画像记………………………………………苏洵(467)
刑赏忠厚之至论……………………………………苏轼(471)
范增论………………………………………………苏轼(473)
留侯论………………………………………………苏轼(476)
贾谊论………………………………………………苏轼(479)
晁错论………………………………………………苏轼(481)
卷十一宋文
上梅直讲书…………………………………………苏轼(484)
喜雨亭记……………………………………………苏轼(486)
凌虚台记……………………………………………苏轼(488)
超然台记……………………………………………苏轼(490)
放鹤亭记……………………………………………苏轼(492)
石钟山记……………………………………………苏轼(494)
潮州韩文公庙碑……………………………………苏轼(497)
乞校正陆贽奏议进御札子…………………………苏轼(501)
前赤壁赋……………………………………………苏轼(503)
后赤壁赋……………………………………………苏轼(506)
三槐堂铭……………………………………………苏轼(508)
方山子传……………………………………………苏轼(510)
六国论………………………………………………苏辙(512)
上枢密韩太尉书……………………………………苏辙(514)
黄州快哉亭记………………………………………苏辙(516)
寄欧阳舍人书………………………………………曾巩(519)
赠黎、安二生序……………………………………曾巩(521)
读《孟尝君传》……………………………………王安石(523)
同学一首别子固……………………………………王安石(524)
游褒禅山记…………………………………………王安石(526)
泰州海陵县主簿许君墓志铭………………………王安石(528)
卷十二明文
送天台陈庭学序……………………………………宋濂(530)
阅江楼记……………………………………………宋濂(532)
司马季主论卜………………………………………刘基(535)
卖柑者言……………………………………………刘基(537)
深虑论………………………………………………方孝孺(538)
豫让论………………………………………………方孝孺(541)
亲政篇………………………………………………王鏊(543)
尊经阁记……………………………………………王守仁(547)
象祠记………………………………………………王守仁(550)
瘗旅文………………………………………………王守仁(553)
信陵君救赵论………………………………………唐顺之(556)
报刘一丈书…………………………………………宗 臣(559)
《吴山图》记………………………………………归有光(562)
沧浪亭记……………………………………………归有光(564)
《青霞先生文集》序………………………………茅坤(566)
蔺相如完璧归赵论…………………………………王世贞(569)
徐文长传……………………………………………袁宏道(571)
五人墓碑记…………………………………………张溥(575)
后记…………………………………………………………(579)
· · · · · · (收起)

读后感

评分

供想买这个版本的人参考。 书分上下两册,印刷排版还算可以。 但是注释个人觉得不是很好,比如对各个文章的标题介绍的不够清楚,还有许多句子里光去注释简单的词语,理解难度较大的词反倒晾在一边。

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供想买这个版本的人参考。 书分上下两册,印刷排版还算可以。 但是注释个人觉得不是很好,比如对各个文章的标题介绍的不够清楚,还有许多句子里光去注释简单的词语,理解难度较大的词反倒晾在一边。

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用户评价

评分

这套书的出现,让我觉得在浩如烟海的古籍中,终于找到了一个可以安心停靠的港湾。我对“注评”二字充满了好奇和期待,我希望它不仅仅是对字词的简单解释,更是一种深度的解读和赏析。我期望能够通过这些注评,理解古人在写作时的独特用心,体会他们想要传达的深层含义,甚至能够窥探到他们所处的社会环境和思想潮流。我想象着,当读到那些脍炙人口的名篇时,注评能够像一位经验丰富的导游,带领我走进文章的肌理,发现那些隐藏在字里行间的妙处。或许,它还会提供一些不同学派的解读,或者介绍一些相关的历史典故,让我能够从更广阔的视角来审视和理解作品。我相信,有了这套注评,我能够更自信、更深入地去探索古文的魅力,从而真正领略到中国古典文学的博大精深,也为我自身的文学修养打下坚实的基础,让我在与人交流时,能够有更深刻的见解和更丰富的谈资,展现出与众不同的文化底蕴。

评分

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,简约而又不失古韵。封面采用了深邃的青蓝色,配以烫金的“古文观止注评”几个大字,在灯光下熠熠生辉,仿佛瞬间将人带回了那个文采飞扬的年代。纸张的质感也十分考究,厚实且富有弹性,翻阅时发出悦耳的沙沙声,充满了纸墨的香气。上下两册的厚度适中,便于携带和长时间阅读。内页排版清晰,字体大小也恰到好处,即使长时间阅读也不会感到疲劳。注评部分与原文的区分处理得非常巧妙,或采用不同颜色,或略微缩小字号,都能让人一眼辨别,极大地提升了阅读的流畅性。细节之处,比如书口处的精美纹样,都彰显了出版方的用心。总而言之,这套书从外在的包装到内在的细节,都透露着一股子匠人精神,让人忍不住想要捧在手里细细品味。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,摆在书架上,本身就是一道亮丽的风景线,能瞬间提升整个空间的文化气息。

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作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的爱好者,我一直在寻找能够帮助我深入理解古籍的工具书。《古文观止》作为文言文的经典读物,早已在我心中占有一席之地。而这套《古文观止注评》,我深信它将会是我在探究古文世界中的得力助手。我期待的是,这套书能够提供详实而精准的注释,帮助我扫清阅读中的文字障碍;更期待的是,它能够有独到而深刻的评析,引导我理解古文的艺术魅力,感受作者的创作意图。我设想,在阅读每一篇佳作时,都能在注评的引导下,体会到字斟句酌的精妙,感受到跌宕起伏的情感,领悟到穿越时空的智慧。这不仅仅是一次阅读,更是一次与古人思想的对话,一次文化的传承与发扬。我相信,通过这套书的辅助,我将能够更加游刃有余地畅游在古文的海洋中,不断提升自己的文化素养,让中国传统文化的魅力在我身上得以展现。

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说实话,对于《古文观止》,我一直有着一种特殊的感情。它就像是中国古典文学的一扇窗,通过它,我能看到那些鲜活的人物,那些跌宕起伏的故事,那些精辟入里的道理。然而,很多时候,当我沉浸其中,却又会因为一些古语的生涩而感到困惑,不得不放下书本,去翻阅字典、查找注释。而这套《古文观止注评》的出现,无疑解决了我的这一难题。我设想,当我在阅读原文时,遇到不理解的地方,可以立刻找到旁边的注评,详细的解释会像及时雨一样落下,瞬间打通我的思路。这种“即时反馈”的学习方式,让我觉得阅读体验会变得前所未有的顺畅和高效。我甚至可以想象,在每个篇章之后,都会有精彩的评析,这些评析或许会从历史背景、文学价值、艺术手法等多个角度进行解读,让我不仅知其然,更能知其所以然。这样的阅读方式,更能激发我对古文的兴趣,让学习的过程充满乐趣,而非枯燥的背诵。

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拿到这套《古文观止注评》,我的第一感觉就是沉甸甸的分量感。这种分量不仅体现在书的物理重量上,更象征着其中蕴含的丰富文化和历史积淀。作为一本古文经典,它承载了无数先贤的智慧与情思。我尤其期待的是其中“注评”的部分,它就像一位博学而耐心的老师,能够为我解读那些晦涩难懂的古籍,拨开文字迷雾,让我能够更深入地理解原文的精妙之处,领略作者的遣词造句之道,感受古人的思想情感。我想,在反复阅读和钻研的过程中,我的文言文功底定能得到极大的提升,对中国传统文化的理解也会更加透彻。这本书仿佛一座宝藏,等待我去一点一点地挖掘,去发现其中隐藏的珍珠,去感受那些穿越千年的思想火花。它不仅仅是为了学习,更是一种精神的滋养,一种与历史对话的契机,让我得以窥探古人的精神世界,汲取智慧的养分。

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注释有错 但胜在价格不贵 纸张是我喜欢的那种

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