NO
具體描述
讀後感
关于信息概念的讨论，似乎一直就没有停息过，在这个所谓的信息时代而言，没有几个人真正说的清楚信息的确信含义。 这本书也许算的上一个集大成者，前半部分写得还行，但是后半部分纯属作者的臆想了。把信息的若干概念弄得玄而又玄，从而不着边际。
評分对象是信息，方法还是精神和物质的二分。私以为信息世界的突出特点就在于思维与存在的统一，所感、所知、所想的统一。到底还是关系终于实体，马克思哲学的关系性存在依然有强大的生命力，可惜本书的方法论重点落在了唯物，而不是辨证和历史。但原创思考值得敬佩，精细化理论的...
評分关于信息概念的讨论，似乎一直就没有停息过，在这个所谓的信息时代而言，没有几个人真正说的清楚信息的确信含义。 这本书也许算的上一个集大成者，前半部分写得还行，但是后半部分纯属作者的臆想了。把信息的若干概念弄得玄而又玄，从而不着边际。
評分关于信息概念的讨论，似乎一直就没有停息过，在这个所谓的信息时代而言，没有几个人真正说的清楚信息的确信含义。 这本书也许算的上一个集大成者，前半部分写得还行，但是后半部分纯属作者的臆想了。把信息的若干概念弄得玄而又玄，从而不着边际。
評分对象是信息，方法还是精神和物质的二分。私以为信息世界的突出特点就在于思维与存在的统一，所感、所知、所想的统一。到底还是关系终于实体，马克思哲学的关系性存在依然有强大的生命力，可惜本书的方法论重点落在了唯物，而不是辨证和历史。但原创思考值得敬佩，精细化理论的...
用戶評價
看不懂。。。
评分讀這本書的前提是你得有認知語言學，科學哲學，認知神經學的研究生層次的知識背景水平纔行，不然《信息本體論》這一編就有夠難的。這本書思辨和實證都夠強，偏嚮於科學哲學，需要一定的量子力學和相對論的基礎。例如關於薛定諤的《生命是什麼》一文的引用中，把生命在信息層麵剖析的很深刻。認知的維度也很高！難度5顆⭐，可讀性五顆⭐。
评分第一次科技革命：實體實在論和實體思維；第二次科技革命：場能實在論和能量思維；第三次科技革命：信息係統復雜總和的世界圖景和信息思維。
评分讀這本書的前提是你得有認知語言學，科學哲學，認知神經學的研究生層次的知識背景水平纔行，不然《信息本體論》這一編就有夠難的。這本書思辨和實證都夠強，偏嚮於科學哲學，需要一定的量子力學和相對論的基礎。例如關於薛定諤的《生命是什麼》一文的引用中，把生命在信息層麵剖析的很深刻。認知的維度也很高！難度5顆⭐，可讀性五顆⭐。
评分哲學最終還是要形成對實踐的指導，作者是打算建立一個“脫離”科學的哲學體係，導緻瞭裏麵科學與個人思辨互相混淆，不知哪些是客觀信息，哪些是作者個人思辨。最終形成瞭脫離科學的哲學體係，這個很難適應社會需要，不能對科學研究産生指導。
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