文本學 在線電子書 圖書標籤: 文本學 文本理論 文學理論 文學 傳媒 理論類 文論 敘事學
發表於2024-11-22
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研究的確實很有體係
評分串講之作,尚可
評分串講之作,尚可
評分三分半。畢論最後寫緒論用瞭其中關於文本的定義。答辯時被Boss叔質疑,Boss叔覺得用textere拉丁文詮釋不太對。此書重在梳理,算是中規中矩吧。
評分作者聽過喬老的親自授課讓我著實羨慕。。。
傅修延,江西鉛山人,1951年4月24日生於南昌,文學博士,江西師範大學教授。現為江西省社聯副主席、中國中外文藝理論學會理事、中國文藝理論學會理事、全國高校外國文學教學研究會常務理事、中國作傢協會會員、江西省外國文學學會會長、《創作評譚》雜誌主編。已完成國傢社會科學基金項目“比較敘述學”與“文本主義文論係統研究”,近期著譯有《贛文化論稿——留住我們的集體記憶》(江西教育齣版社2004年版)、《濟慈書信集》(東方齣版社2002年版)、《先秦敘事研究——關於中國敘事傳統的形式》(東方齣版社1999年)、《敘事:意義與策略》(江西高校齣版社1999年版)、《講故事的奧秘》——文學敘述》(百花洲文藝齣版社1993年版)。
文本學主要研究文學作品的生成方式與存在形態.如果說人體解剖學是學習醫學、美術學、體育學等學科的基礎,那麼文本學應當是創作學、閱讀學、欣賞學和批評學等學科的齣發點。現在人們十分關注當代文論的建設與創新,沒有係統的文本學理論作為基礎,我們的文學理論隻是一座空中樓閣。
本書第一部分對西方文本主義文論作整閤研究,以文本學為主綫將各派文論打通,“打通”是一種具有創新意義的研究手段,它意味著在逐一討論各文論流派的同時,憑藉發生與聯係的觀點勾勒它們的共性、生長軌跡與發展規律,從宏觀角度探討其來龍去脈與利弊得失。這種係統研究有利於避免以往“見木不見林”的思維誤區。
本書第二部分發掘中國的文本學傳統,其獨特之處在於用現代概念和範疇來透視古代文論,係統歸納和闡發漢民族的文本理念。古人許多深刻敏銳的穎悟確實要比西方人早得多,這些體現在古人的文體敏感和對敘事體製的執著探尋,以及漢語文本的個性等方麵。
本書第三部分在熔鑄古今推陳齣新的基礎上,係統闡述與文本學相關的一係列理論問題,力求做到對中西文論兼容並蓄融會貫通,並對文本學發展的未來作齣瞻矚。這一部分還以開放的心態估量信息技術對既有文本形態的衝擊,積極探討文本在網絡空間的生成方式。
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