《法治与文明秩序》的文章分作四个部分，大抵由广而狭，先谈文明架构下的法律和政治秩序，继而讲法律的理论与学说，再谈运用法律的技术，最后谈到香港法律制度。这种安排不只表明了作者十数年来用心之所在，而且反映了作者的生活经历。作者曾经对法律与文明秩序问题思考良久，他在哈佛大学完成的博士论文就是围绕这一主题展开。法理学算是作者的本业；法律解释和推理是他在一些大学讲授的内容；而香港法律制度进入他的视野，应当与他后来在香港的大学任教有关。
具体描述
读后感
一言评书：法治只是文明秩序之一种，且非至善，诉求法治，不可忘切吸取吾国数千年之道德文明秩序之精华。
评分一言评书：法治只是文明秩序之一种，且非至善，诉求法治，不可忘切吸取吾国数千年之道德文明秩序之精华。
评分一言评书：法治只是文明秩序之一种，且非至善，诉求法治，不可忘切吸取吾国数千年之道德文明秩序之精华。
评分一言评书：法治只是文明秩序之一种，且非至善，诉求法治，不可忘切吸取吾国数千年之道德文明秩序之精华。
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用户评价
很好的一本文集，期待於老师更进一步就国家法制主义深入研究，唯体系性弱，与老师的述而不作的风格有关吧
评分老师的书
评分初学法理的时候适合看的书，特别认识法治不完美。一二两章讲到了法治只是文明秩序的一种，最好伴之以心性的道德和灵性的宗教。三章强调了类比推理和原则政策判断的重要性。查了查他留学哈佛的时候，正直批判法学的全盛期，难怪对批判法学如此兴趣，
评分当时读的太匆忙，一天就读完了，应该再读。现在回想起来，很多微言，我放过了。
评分很好的一本文集，期待於老师更进一步就国家法制主义深入研究，唯体系性弱，与老师的述而不作的风格有关吧
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