山水畫是中華文明的獨特産物。韆餘年來，它作為中國繪畫的最大門類及其藝術成就的集中體現，作為中國人觀照自然、闡釋世界和承載其觀念意義的一種重要方式，以鮮明的文化品格、豐富的錶現形態，參與瞭中華民族藝術精神和人文氣象的建構。20世紀以還，伴隨著社會的巨大變遷，山水畫的文化滲透力盡管有所削弱，但為其提供並不斷滋養著後來人的價值的形式淵藪，仍然以其既作用於現實藝術情境，又作用於主體認知結構的雙重效應，深深鍥入當今時代。
《中國山水畫通鑒》以圖文相映的方式，對這部絢麗多姿的山水畫發展史進行瞭較為完整而係統的梳理。從中展現的，不僅是山水畫的發生發展過程，不僅産關乎山水畫的藝術傢和藝術作品的流衍變遷軌跡，而且也牽連瞭山水畫賴以存在的文化土壤，牽連瞭一代又一代需要山水畫的人與山水畫所構成的那層不斷嬗變著的微妙關係。
為瞭方便閱讀和使用，全書以山水畫發展的時序為經，以價值形態的消長變化為緯，厘定成三十四分冊，每冊皆獨立成章而又互為生發呼應。本書《模山範水》為第一冊，主要闡述山水畫的起源以及早期形態。
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用戶評價
這第一本寫得不太通俗，引用典籍太多，能用以示範的畫作又太少。
评分從勾綫填彩到破墨技法，山水畫迎來瞭革命。這一片江山，無論經曆多少災難，都可以浴火重生。隻不過在戰爭中離開的人，再也不會迴來瞭。“度過動亂騷動的年代，雨過天晴，苦盡甘來。經曆瞭各種戰爭的創傷，不幸即止，和平將來。但在這服喪期中，有人痛苦，亦有人哀。”
评分從勾綫填彩到破墨技法，山水畫迎來瞭革命。這一片江山，無論經曆多少災難，都可以浴火重生。隻不過在戰爭中離開的人，再也不會迴來瞭。“度過動亂騷動的年代，雨過天晴，苦盡甘來。經曆瞭各種戰爭的創傷，不幸即止，和平將來。但在這服喪期中，有人痛苦，亦有人哀。”
评分中國山水畫通鑒冊1，要言不煩，入門佳作。
评分京洛與江南，筆與墨，骨與肉，理與覺。由留意山水到寄意山水，由勾綫填彩的人物畫到山水畫，由有筆無墨、有墨無筆到荊浩的筆墨兼濟。本冊論多，圖少。
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